裳裳者華，其葉湑兮。我覯之子，我心寫(xiě)兮。我心寫(xiě)兮，是以有譽(yù)處兮。
裳裳者華，蕓其黃矣。我覯之子，維其有章矣。維其有章矣，是以有慶矣。
裳裳者華，或黃或白。我覯之子，乘其四駱。乘其四駱，六轡沃若。
左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。維其有之，是以似之。
鮮花盛開(kāi)多輝煌，葉子茂盛綠蒼蒼。遇見(jiàn)這位賢君子，我的心情真舒暢。我的心情真舒暢，因有美譽(yù)大家享。
鮮花盛開(kāi)多輝煌，怒放黃花多鮮亮。遇見(jiàn)這位賢君子，才華橫溢有教養(yǎng)。才華橫溢有教養(yǎng)，因此喜慶事兒降。
鮮花盛開(kāi)多輝煌，有的白色有的黃。遇見(jiàn)這位賢君子，駕著四馬氣昂揚(yáng)。駕著四馬氣昂揚(yáng)，六根韁繩閃著光。
左邊有人來(lái)輔佐，君子應(yīng)付很適宜。右邊有人來(lái)相佑，君子發(fā)揮有余地。只因君子有其長(zhǎng)，所以祖業(yè)能承繼。
裳（cháng）裳：“堂堂”之假借，花鮮明美盛的樣子。華（huā）：花。
湑（xǔ）：葉子茂盛的樣子。
覯（gòu）：遇見(jiàn)。之子：此人。
寫(xiě)：通“瀉”，心情舒暢。《毛傳》：“輸寫(xiě)其心也。”是說(shuō)心中話(huà)都傾吐出來(lái)，憂(yōu)愁消除，心情舒暢。
是以：因此。譽(yù)處：指君臣處于美好的聲譽(yù)之中?！犊资琛罚骸熬枷嗟茫且杂新曌u(yù)之美而處之兮。”一說(shuō)“譽(yù)”通“豫”，安樂(lè)。
蕓其：即“蕓蕓”，花色彩濃艷的樣子。
章：文章，指其人有教養(yǎng)，有才華。一說(shuō)為“紋章”，服飾文采。
駱：黑鬃黑尾的白馬。
六轡（pèi）：六條韁繩。沃若：光滑柔軟的樣子。
左：和下文的“右”，指左右輔弼，君子的幫手。
君子：指前所言“之子”。一說(shuō)指古之明王。宜：安定。
有：取。意為取用他們。
似：當(dāng)為“嗣”之假借，繼承。
歷代學(xué)者大多認(rèn)為這是周王贊美諸侯的詩(shī)歌?！睹?shī)序》以為“刺幽王也。古之仕者世祿，小人在位，則讒諂并進(jìn)，棄賢者之類(lèi)，絕功臣之世焉”。朱熹《詩(shī)集傳》以為此系天子稱(chēng)贊諸侯之辭。魏源《詩(shī)古微》以為此詩(shī)為“朝于東都所作”。
全詩(shī)共四章，每章六句。詩(shī)前三章是結(jié)構(gòu)相似的重調(diào)，每章的前兩句寫(xiě)花起興，從“其葉湑兮”到“蕓其黃矣”再到“或黃或白”，將花繁葉茂的盛景充分地表露出來(lái)，也由此烘托出抒情主人公心中的無(wú)比歡娛。
在首章，詩(shī)人并沒(méi)有詳寫(xiě)“我”所遇的“之子”的具體模樣，而只寫(xiě)了自己的主觀(guān)心理感受“我心寫(xiě)兮”，“是以有譽(yù)處兮”，心中煩憂(yōu)盡瀉，充滿(mǎn)歡樂(lè)。為了說(shuō)明“之子”使得“我”如此歡悅的原因，此詩(shī)第二章給“之子”一個(gè)特寫(xiě)鏡頭，這個(gè)鏡頭沒(méi)有對(duì)準(zhǔn)他的面部，也沒(méi)有對(duì)準(zhǔn)他的眼睛，而是對(duì)準(zhǔn)其服飾：“維其有章矣?！边@樣的敘述中滲透著贊美之情，因?yàn)榉椫涝谙惹貢r(shí)期是身份和地位的外在表現(xiàn)。至此，詩(shī)人仍覺(jué)不足，又將目光轉(zhuǎn)向全景，在第三章寫(xiě)“之子”的車(chē)馬之盛，“乘其四駱，六轡沃若”，十足風(fēng)光，十分氣派。如此一層一層推進(jìn)，在形象的跳躍式敘述中顯示出歡快的激情。
詩(shī)若就此打住，便顯得情感過(guò)于淺直，而且缺少了雅詩(shī)中應(yīng)有的那份平和與理性，于是詩(shī)第四章從節(jié)奏和用韻兩方面都變得舒緩起來(lái)，“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之”，從左右兩方面寫(xiě)君子無(wú)所不宜的品性和才能，有了這方面的歌唱，使得前面三章的贊美有了理性依據(jù)?！熬S其有之，是以似之”，兩句總括全篇，贊美君子表里如一、德容兼美的風(fēng)貌，以平和安詳作結(jié)。
整首詩(shī)以花起興，贊頌人物之美，節(jié)奏變化有致，結(jié)構(gòu)收束得當(dāng)，讀來(lái)興味盎然，且無(wú)阿諛之感，確是一首輕松歡快又不失穩(wěn)當(dāng)?shù)难旁?shī)。
