《鴛鴦草》
唐·薛濤
綠英滿(mǎn)香砌，兩兩鴛鴦小。
但娛春日長(zhǎng)，不管秋風(fēng)早。
鴛鴦草的綠葉撒滿(mǎn)了飄香的石階，葉間是成雙成對(duì)鴛鴦般的小花。鴛鴦草一味歡娛，只當(dāng)春日還長(zhǎng)，全不管秋風(fēng)早早來(lái)到。
人生也當(dāng)如鴛鴦草一樣，得意之時(shí)須盡歡，盡情享受生命的美好，因?yàn)樯⑺ゲ欢?，繁華靡麗轉(zhuǎn)瞬凋零。
《八至詩(shī)》
唐·李冶
至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪。
至高至明日月，至親至疏夫妻。
曾經(jīng)的最?lèi)?ài)，也有可能變成一生的最痛；曾經(jīng)纏綿相許，轉(zhuǎn)眼形同陌路。而愛(ài)與恨，往往只有一線之隔。
至愛(ài)是一個(gè)人，至恨也是那個(gè)人，相濡以沫也好，相忘而過(guò)也罷，皆是各人宿命。不是曾經(jīng)滄海的人，決悟不出詩(shī)中的淡定黯然。
詩(shī)的作者，一個(gè)受人非議的女道士，對(duì)于人間情事，自然也經(jīng)歷過(guò)一番悲喜，不然不會(huì)寫(xiě)出這樣通達(dá)透徹的句子。
《偶書(shū)》
唐·劉叉
日出扶桑一丈高，人間萬(wàn)事細(xì)如毛。
野夫怒見(jiàn)不平處，磨損胸中萬(wàn)古刀。
世間多不平，明知無(wú)法改變，但是仍然在心中揮動(dòng)著那把正義之刀。
《劍客》
唐·賈島
十年磨一劍，霜刃未曾試。
今日把示君，誰(shuí)有不平事？
劍在手，敢問(wèn)天下誰(shuí)是英雄！
雖然長(zhǎng)久處于困頓，但是終究不肯被埋沒(méi)，劍鳴于匣，等待一個(gè)萬(wàn)眾矚目的華麗登場(chǎng)！
《相思歌》
后周·梁意娘
一片白云青山在，一片白云青山外。
青山內(nèi)外有白云，白云飛去青山在。
梁意娘有一個(gè)情人李生。二人被迫分開(kāi)三年后，梁意娘在一個(gè)秋日把這首歌寄送給她的情人。
“青山原不動(dòng)，白云自去來(lái)”，這句古樸禪味的詩(shī)句，透出人生的幾點(diǎn)玄機(jī)，也許愛(ài)就是一種溫柔的環(huán)繞。
《自贊詩(shī)》
宋·楊萬(wàn)里
江風(fēng)索我吟，山月喚我飲。
醉倒落花前，天地為衾枕。
山風(fēng)來(lái)要我吟詩(shī)，江月來(lái)喊我飲酒，我卻醉倒在落花前，把天地當(dāng)成了睡鋪。
《探梅訪僧》
元·趙孟頫
輕輕踏破白雪堆，半為尋僧半探梅。
僧不逢兮梅未放，野猿笑我卻空回。
尋訪到了固然好，尋訪不到也是一路歡歌，來(lái)去滿(mǎn)面笑容。人生也是這樣，得到固然欣喜，失去卻也不必?zé)馈?/p>
《達(dá)觀吟》
元·鄧青陽(yáng)
人生天地常如客，何獨(dú)鄉(xiāng)關(guān)定是家。
爭(zhēng)似區(qū)區(qū)隨所遇，年年處處看梅花。
人來(lái)到世上就是做客，終究還是要回去的，何必計(jì)較自己身在何處呢？
隨緣而處，隨遇而安，則到處都可以安身，到處都可以欣賞風(fēng)景。
《辭職自遣》
明·劉伯溫
買(mǎi)條黃牛學(xué)種田，結(jié)間茅屋傍林泉。
因思老去無(wú)多日，且向山中過(guò)幾年。
為吏為官皆是夢(mèng)，能詩(shī)能酒總神仙。
世間萬(wàn)事都增價(jià)，老了文章不值錢(qián)。
劉伯溫作為明朝開(kāi)國(guó)功臣，擁有很高的權(quán)力和地位，然而他淡泊名利，懂得功成身退，明哲保身，剛到60歲就主動(dòng)請(qǐng)辭，退休回老家，因此贏得了生前身后名。
《西湖》
明·袁宏道
一日湖上行，一日湖上坐。
一日湖上住，一日湖上臥。
行、坐、住、臥，這寥寥四字，概括了游西湖的整個(gè)過(guò)程，優(yōu)哉游哉，猶如神仙，通過(guò)美的享受，來(lái)反襯西湖之美。
這首詩(shī)，看似離經(jīng)叛道，全是俚語(yǔ)，卻打破了傳統(tǒng)詩(shī)文的界限，看似平淡無(wú)奇，實(shí)則耐人尋味。
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