傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

保定途中偶成

明代 / 郭登
古詩(shī)原文
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白璧何從摘舊瑕①,才開(kāi)羅網(wǎng)向天涯②。

寒窗兒女燈前淚,客路風(fēng)霜夢(mèng)里家。

豈有酖人羊叔子③,可憐憂國(guó)賈長(zhǎng)沙④。

獨(dú)醒空和騷人詠⑤,滿耳斜陽(yáng)噪晚鴉。

譯文翻譯
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本來(lái)是無(wú)瑕白璧,哪里能找出毛病??偹闶蔷W(wǎng)開(kāi)一面,把我發(fā)配遠(yuǎn)郡。

寒窗燈前,兒女們?yōu)槲衣錅I;風(fēng)霜旅途,夢(mèng)里也牽掛家中。

羊權(quán)子豈是那害人之輩,賈長(zhǎng)沙也徒然憂國(guó)憂民。

贊同屈原的“獨(dú)醒”詠嘆,聽(tīng)到的卻是黃昏時(shí)分烏鴉的噪聲。

注釋解釋

①白璧:白玉。摘:挑取。瑕:玉的疵點(diǎn)。

②才開(kāi)羅網(wǎng):指審查無(wú)罪而釋放。天涯:猶天邊,喻極遠(yuǎn)的地方。

③鳩(jiū)人:以毒藥害人。羊叔子:晉朝羊祜,字叔子。羊祜同忠于吳國(guó)的陸抗相對(duì)峙,然而陸抗對(duì)他的為人極為贊賞。有一次陸抗生病,羊祜派人饋贈(zèng)藥物給他,有人勸陸抗不要吃,怕藥中有毒。陸抗說(shuō):“羊祜豈鳩人,(以毒藥害人)者!”

④賈長(zhǎng)沙:賈誼,漢文帝時(shí)為博士,后官至大中大夫。因主張改革政制,遭到權(quán)貴的排斥,出為長(zhǎng)沙王太傅,后人稱為賈長(zhǎng)沙。

⑤空:徒然地。騷人:指屈原?!峨x騷》是他的代表作,后世因稱屈原或《楚辭》的作者為騷人。

創(chuàng)作背景

《保定途中偶成》是明代詩(shī)人郭登創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。詩(shī)中詩(shī)人以羊叔子、賈長(zhǎng)沙、屈原自比,抒發(fā)自己蒙受不白之冤的無(wú)比怨憤,同時(shí)又表現(xiàn)了對(duì)家人兒女的深深眷戀。此詩(shī)直抒胸臆,沉郁悲慨;引典恰當(dāng),格律精嚴(yán),具有深厚的藝術(shù)魅力。 [1]

明正統(tǒng)十四年(1449年),明英宗御駕親征瓦剌,失利被俘。瓦剌軍兵臨大同城下,以英宗相要挾,鎮(zhèn)守大同的詩(shī)人以民族大義為重,拒絕了瓦剌軍的要挾,聲言:“臣奉命守城,不知其他。”(事見(jiàn)《明史·本傳》)他雖保住了城池,卻也得罪了英宗。英宗復(fù)辟后,羅織罪名,將詩(shī)人貶謫甘肅。此詩(shī)即遷謫途中經(jīng)保定時(shí)所作。

詩(shī)文賞析
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首聯(lián),詩(shī)人以“白璧”自喻,說(shuō)明自己潔白無(wú)辜。“摘舊瑕”是點(diǎn)明禍從天降,乃是莫須有的罪名而貶謫。“何從”二字透露出詩(shī)人的怨憤之情。“羅網(wǎng)”比喻朝廷中的邪惡勢(shì)力。無(wú)辜地被投入羅網(wǎng)已是怨憤之極,逃出“羅網(wǎng)”而又要走向“天涯”,可謂是怨上加怨,怨大至極。詩(shī)人在惡風(fēng)滿天、冰霜遍地的貶戍途中,他一思家人,二憶古賢。他想到了在寒窗前、青燈下的兒女們正在為自己的不幸貶官遠(yuǎn)行而流淚哭泣;他想到了羊叔子被人誤解和賈誼遭到權(quán)貴的打擊與排斥而謫居長(zhǎng)沙;他還想到了憂國(guó)憂民的屈原竟葬身汩羅魚腹。

頷、頸、末三聯(lián)中,第三、四兩句寫思念家人,第五至七句寫追憶先賢。詩(shī)人連用三個(gè)典故,借典述懷以明志。頸聯(lián),詩(shī)人以羊祜與賈誼自況,表明自已對(duì)朝廷已是一片忠心,不料竟遭貶官,表達(dá)了自已滿腔的怨憤之情。末聯(lián)“獨(dú)醒”,典出《楚辭·漁父》,其中有“眾人皆醉我獨(dú)醒”之句。該詩(shī)和“騷人”屈原之“詠”,表明他與屈原在思想上產(chǎn)生了共嗚。詩(shī)人在用典之后,以“滿耳斜陽(yáng)噪晚鴉”的環(huán)境描寫渲染氣氛:在夕陽(yáng)西下的保定途中,兩耳聽(tīng)到的是烏鴉不斷的鼓噪聲。世人以為烏鴉的叫聲是不祥之兆。詩(shī)中悲涼可怕的環(huán)境描寫更增添了詩(shī)人心中無(wú)限的怨情。

此詩(shī)寫得有特色。首先,詩(shī)中運(yùn)用了比興手法。詩(shī)人以“白璧”自喻,以羊祜和賈誼自況,表明自己是潔白無(wú)瑕、忠貞不二之人,被貶遠(yuǎn)成是那些邪惡勢(shì)力對(duì)自己的惡意中傷和無(wú)恥陷害,從而雖未明寫“怨”字而怨情自見(jiàn)。其次,詩(shī)人將實(shí)寫和虛寫密切結(jié)合起來(lái),做到了虛實(shí)相生。通常說(shuō),近景實(shí),遠(yuǎn)景虛。詩(shī)人寫“客路風(fēng)霜”是寫實(shí),而“夢(mèng)里家”的“寒窗兒女燈前淚”是想象之中的描寫,應(yīng)是虛景。詩(shī)人引典明志是虛寫,而“滿耳斜陽(yáng)噪晚鴉”則是寫實(shí),虛實(shí)相生,相映生輝,皆成妙境。大大地加重了詩(shī)人所表達(dá)的怨憤之情的分量,具有濃郁的藝術(shù)魅力。再次,詩(shī)人連用三個(gè)典故,增強(qiáng)了詩(shī)的氛圍,耐人尋思,含蘊(yùn)深厚,別有意味。

作者介紹
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郭登 : (?—1472)明鳳陽(yáng)府人,字元登。郭英孫。幼英敏,及長(zhǎng)博聞強(qiáng)記,好談兵。景泰初以都督僉事守大同。自土木堡兵敗后,邊將畏縮,不敢接敵。登偵知敵蹤后,以少勝多,軍氣為之一振。捷聞...[詳細(xì)]

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保定途中偶成古詩(shī)原文翻譯賞析-郭登

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