夢(mèng)怕愁時(shí)斷，春從醉里回。凄涼懷抱向誰(shuí)開(kāi)？些子清明時(shí)候被鶯催⑵。
柳外都成絮，欄邊半是苔。多情簾燕獨(dú)徘徊，依舊滿身花雨又歸來(lái)。
美夢(mèng)就怕被愁苦驚醒，春光從沉醉中悄悄來(lái)到。愁苦的心情向誰(shuí)訴說(shuō)？正是清明時(shí)節(jié)黃鶯唱著催春速歸的歌。
柳村上白絮漾漾，欄桿邊青苔繁茂。簾間多情的燕子飛來(lái)飛去，依舊滿身花雨回到舊日的窩巢。
⑴南柯子：詞牌名，原唐教坊曲，又名“南歌子”，雙調(diào)五十二字，上下片各四句三平韻。
⑵些子：唐宋俗語(yǔ)，少許，一點(diǎn)點(diǎn)。
《南柯子·春景》是宋代詞人田為創(chuàng)作的一首詞。詞的上片寫相思凄苦，夢(mèng)魂縈繞，下片寫久別盼歸之情。這首詞構(gòu)思獨(dú)特，語(yǔ)言清麗，含蓄深沉。訴說(shuō)戀情，但無(wú)艷詞麗言；言情體物，別有其一番韻致。
田為，北宋政和（1111—1118）末任職于大晟府。當(dāng)時(shí)周邦彥為大晟府提舉官，田為為其僚屬。以周為首的大晟詞人，通過(guò)整理、創(chuàng)制新舊詞調(diào)和自己的創(chuàng)作實(shí)踐，對(duì)詞的法度和形式作了更多的規(guī)范，開(kāi)了追求格嚴(yán)律謹(jǐn)?shù)南群?。大晟詞雖然大多內(nèi)容空虛、蒼白，但在藝術(shù)技巧上卻對(duì)詞的發(fā)展有很大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，在寫景抒情的詞作中，也不乏一些形象鮮明、構(gòu)思工巧、語(yǔ)言清麗的佳作，田為的這一首詞可以算是一個(gè)例子。
此詞借寫景以抒春愁，詞之上片寫離情相思，下片寫久別盼歸。
“夢(mèng)怕愁時(shí)斷，春從醉里回。”以對(duì)句起，點(diǎn)出“愁”字，開(kāi)門見(jiàn)山，直抒愁懷。“夢(mèng)”和“醉”二字，則說(shuō)明這位愁人借以消愁解悶、自我麻醉的方法唯此二者。他害怕夢(mèng)醒愁也醒，于是“終日昏昏醉夢(mèng)間”，企圖以此逃避愁悶的襲來(lái);然而春天卻從沉醉中悄悄地回來(lái)了。面對(duì)陽(yáng)春煙景，他卻發(fā)出酸楚的自問(wèn)：“凄涼懷抱向誰(shuí)開(kāi)?”他感到滿懷的凄涼況味，一時(shí)既訴說(shuō)不盡，更找不到可以訴說(shuō)的人。杜甫《奉待嚴(yán)大夫》詩(shī)：“身老時(shí)危思會(huì)面，一生襟抱向誰(shuí)開(kāi)?”雖然所指不同，但可以對(duì)之傾訴懷抱的人，一定是了解自己、關(guān)心自己的人。凄涼懷抱，無(wú)可告語(yǔ)，可見(jiàn)知心人不在身邊，因而感到格外孤寂難堪。這一句暗示愁悶難解的原因在于懷人，則夢(mèng)斷酒醒的惆悵也自然可以理解了。這三句已定下全詞的抒情基調(diào)，于是在詞人眼中所見(jiàn)的“春景”，無(wú)不染上這種“凄涼”的色調(diào)。“些子清明時(shí)候被鶯催。”清明前后，正是春光大好，踏青游春之時(shí)，詞人卻意興蕭索，無(wú)心賞玩春光。“些子清明時(shí)候”，在詞人的感覺(jué)上，清明前后這春光的黃金季節(jié)，竟是如此短暫，匆匆即過(guò)。少許春光，并不曾給愁人帶來(lái)絲毫歡樂(lè);相反，在他聽(tīng)來(lái)，枝頭的百囀黃鶯，不是在為春天歡唱，卻是唱著催春速去的挽歌。這兩句把鶯花三月，化作短暫的心理時(shí)間，染上凄涼的感情色彩;春天從醉夢(mèng)里悄悄而來(lái)，又在鶯聲中匆匆而去，外在的春景如夢(mèng)幻泡影。春去春來(lái)，愁情依舊。
如果說(shuō)上片是詞人直抒胸臆的痛苦告語(yǔ)，下片則推出了一組令人黯然銷魂的景物鏡頭。詞人隱身在景物之后，讓這些無(wú)言的鏡頭說(shuō)出他的心聲。“柳外都成絮，欄邊半是苔。”柳絮紛飛，意味著春將歸去，很自然地令人想到上片結(jié)處“被鶯催”的那個(gè)“催”字，意脈的過(guò)渡毫不著力。欄桿邊的苔痕，則說(shuō)明長(zhǎng)久無(wú)人憑欄眺景了。春天對(duì)于愁人來(lái)說(shuō)，似乎是可有可無(wú)的。然而有一件東西卻深深地觸動(dòng)了詞人：“多情簾燕獨(dú)徘徊，依舊滿身花雨又歸來(lái)。”“多情”二字，含著熱淚脫口呼出，有如見(jiàn)故人之感。燕子還記得當(dāng)年簾幕中的歡樂(lè)情景，當(dāng)它再度飛來(lái)時(shí)，卻感到境地凄涼。氣氛頓異，不禁遲疑起來(lái)。“獨(dú)徘徊”三字，就傳神地寫出燕子歸來(lái)的神態(tài)。“依舊”二字，則喚起對(duì)于當(dāng)年燕子來(lái)時(shí)的回憶，同時(shí)也會(huì)很自然地觸發(fā)這樣的感慨：當(dāng)年棲巢的燕子又歸來(lái)了，當(dāng)年歡聚的人兒呢?作者雖未曾點(diǎn)破，但整首詞的著眼點(diǎn)卻正在于此。作者巧妙地把要說(shuō)的這句話，誘使讀者替他說(shuō)出來(lái)。這首詞之所以耐人尋味，也正在于此。
田為 : 田為（生卒年不詳），字不伐，籍里無(wú)考。善琵琶，通音律。政和末，充大晟府典樂(lè)。宣和元年（1119）罷典樂(lè)，為樂(lè)令。 《全宋詞》存詞六首，有《芊嘔集》 田為才思與萬(wàn)俟詠抗行，詞善寫人...[詳細(xì)]
