早過(guò)大通驛①
夙霧才醒后，朝陽(yáng)未吐間。
翠煙遙辨市，紅樹(shù)忽移灣。
風(fēng)軟一江水，云輕九子山。
畫(huà)家濃淡意，斟酌在荊關(guān)②。
早霧剛剛散去，朝陽(yáng)尚未升起。遙望青煙裊裊，市鎮(zhèn)依稀可辨；朝霞映紅樹(shù)木，仿佛忽然移到了河灣。清風(fēng)吹拂，江水泛起微微漣漪，像輕綢軟緞在波動(dòng)；九子山巔高出云表，像“輕輕”浮在銀色的海面。即便是荊關(guān)再世，要描畫(huà)這山光水色，也得為筆墨濃淡費(fèi)一番斟酌吧！
①大通驛：在安徽銅陵，大通河由此入長(zhǎng)江，作者乘船途經(jīng)此地。
②荊關(guān)：五代后梁畫(huà)家荊浩、關(guān)仝，二人擅長(zhǎng)山水畫(huà)。
《早過(guò)大通驛》寫(xiě)曉霧、初日中的江南秀色，紅綠輝映，山水明麗，虛實(shí)相生，濃淡得宜，儼然一幅寫(xiě)意山水。
首聯(lián)點(diǎn)明過(guò)大通驛的時(shí)間：早霧剛剛散去，朝陽(yáng)尚未升起。不說(shuō)霧散而用醒字，不僅把無(wú)知無(wú)覺(jué)的晨霧，比擬為有情有意的佳人，且一語(yǔ)雙關(guān)，早行的旅人，大概也是才醒吧？不說(shuō)旭日未升而用吐字，使讀者感受到朝陽(yáng)于轉(zhuǎn)瞬之間噴薄而出的氣勢(shì)。夙朝兩個(gè)時(shí)間名詞和才未兩個(gè)副詞，巧妙地扣緊詩(shī)題的早字。首聯(lián)即對(duì)仗工穩(wěn)，于平易的敘述中，已見(jiàn)出作者駕馭文字的功力。
頷聯(lián)描寫(xiě)大通驛周?chē)木吧哼b望青煙裊裊，市鎮(zhèn)依稀可辨；朝霞映紅樹(shù)木，仿佛忽然移到了河灣。詩(shī)人的觀察是精細(xì)的：炊煙一般呈淡藍(lán)色，但在這里，青山綠水把它染成了翠綠色。詩(shī)人的想象是豐富的：樹(shù)木本來(lái)融匯在綠色的山水之間，但在朝霞忽然照射之際，變成了紅色，鮮明地突現(xiàn)出來(lái)，好像一下子移植到河灣來(lái)，樹(shù)仿佛活了。此聯(lián)重在寫(xiě)曉霧、朝霞的色彩之美，紅綠輝映，鮮艷明麗，給人以新奇之感。
頸聯(lián)作者拓展視野，進(jìn)一步發(fā)揮想象：清風(fēng)吹皺江水，泛起微微漣漪，像輕綢軟緞在波動(dòng)；九子山巔高出云表，像輕輕浮在銀色的海面。軟字借觸覺(jué)表現(xiàn)視覺(jué)，輕字假重感描摹觀感，均巧妙地運(yùn)用通感的修辭手法，把水波云海寫(xiě)得可觸可托。這兩句，上寫(xiě)近景實(shí)景，下寫(xiě)遠(yuǎn)景虛景。九子山，現(xiàn)名九華山，與峨眉、五臺(tái)、普陀合稱(chēng)為中國(guó)佛教四大名山。在青陽(yáng)縣西南，面積一百余平方公里，有九十九峰，以天臺(tái)、蓮華、天柱等九峰最為雄偉。主峰十王峰海拔1342米。據(jù)《太平御覽》記載，此山奇秀，高出云表，峰巒異狀，獨(dú)特別致。李白有詩(shī)贊曰：天河掛綠水，繡出九芙蓉。劉禹錫也曾嘆道：奇峰一見(jiàn)驚魂魄。但被譽(yù)為東南第一山的九華山，畢竟距大通驛有百里之遙，作者當(dāng)時(shí)未必真的看到了輕浮云表的九峰之顛。云輕九子山，大概得益于作者豐富的地理知識(shí)，是從中生發(fā)的想象吧。
尾聯(lián)則由眼前的自然美聯(lián)想到藝術(shù)美：即便是擅長(zhǎng)山水畫(huà)的五代后梁畫(huà)家荊（浩）關(guān)（仝）再世，要描畫(huà)這山光水色，也得為筆墨濃淡費(fèi)一番斟酌吧！尾聯(lián)二句，暗含兩層意思：一是大通驛附近景物，很像荊關(guān)筆下的山水畫(huà)卷，這是由實(shí)景聯(lián)想到虛景，用自然美類(lèi)比藝術(shù)美。二是即使以荊關(guān)的大手筆，也難以寫(xiě)盡此間山水之妙，這是以虛景襯實(shí)景，用藝術(shù)美來(lái)烘托自然美。前一層意思較含蓄，后一層較顯露。總之，是以虛襯實(shí)，虛實(shí)相生，讀來(lái)仿佛景中有畫(huà)，畫(huà)中有景，意境深邃，耐人品味。
查慎行 : 查慎行（1650～1727） 清代詩(shī)人，當(dāng)代著名作家金庸先祖。初名嗣璉，字夏重，號(hào)查田；后改名慎行，字悔余，號(hào)他山，賜號(hào)煙波釣徒，晚年居于初白庵，所以又稱(chēng)查初白。海寧袁花（今屬浙江）...[詳細(xì)]
