老我無心出市朝，東風(fēng)林壑自逍遙。
一犁好雨秧初種，幾道寒泉藥旋澆。
放犢曉登云外壟，聽鶯時(shí)立柳邊橋。
池塘見說生新草，已許吟魂入夢(mèng)招。
詩歌首聯(lián)追敘自己棄官歸隱的行跡,開宗明義表示了自己寧老死林壑也不乞祿于當(dāng)朝統(tǒng)治者的態(tài)度，從東風(fēng)、林壑等景物之中可體味其脫離樊籠、復(fù)返自然的感受。無心出市朝，就是堅(jiān)決不與征服者合作。在亡國的創(chuàng)痛中，人們理性而克制地表達(dá)了自己的獨(dú)立追求。
中間兩聯(lián)正面描述田園生活，通過好雨、寒泉、秧、藥、犢、鶯、云、柳等意象，展現(xiàn)出一種生意盎然的春日秀麗風(fēng)光。
尾聯(lián)化用謝靈運(yùn)“池堂生春草”之意，以“生新草”這一具體事物來體現(xiàn)整個(gè)自然界一片萬象更新、蓬勃滋長(zhǎng)的生機(jī)。然細(xì)讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“生新草”是“見說”，以顯示這一片生機(jī)與自己的感情是有隔閡的;又用“入夢(mèng)”二字，更見這一片生機(jī)對(duì)自己來說是恍恍惚惚而游離于現(xiàn)實(shí)之外的。
詩人正是通過這樣的敘寫，來抒發(fā)自己的內(nèi)心情感，即含蓄委婉表達(dá)出自己對(duì)故國的深深思念和不愿與新朝合作的心態(tài)。同時(shí)也使整個(gè)南宋遺民群體那種寧愿老死林壑也不肯邁進(jìn)蒙元“市朝”的共同心聲得到了完整巧妙的表述。
連文鳳 : 連文鳳（1240－？）字百正（一作伯正），號(hào)應(yīng)山，三山（今福建福州）人。宋太學(xué)生，仕展不詳。宋亡，與諸遺老吟詩唱和，人月泉吟社，以《春日田園雜興》為題，其詩被推為第一，評(píng)語曰...[詳細(xì)]
