帝子遠(yuǎn)辭丹鳳闕，天書遙借翠微宮。
隔窗云霧生衣上，卷幔山泉入鏡中。
林下水聲喧語(yǔ)笑，巖間樹色隱房櫳。
仙家未必能勝此，何事吹笙向碧空。
此詩(shī)作于開元六年（公元718年），王維在長(zhǎng)安游歷，曾隨岐王在九成宮避暑。
如果說，摩詰的“興闌啼鳥換，坐久落花多”(王維《從岐王過楊氏別業(yè)應(yīng)教》)自然入妙，別有思致，“澗花輕粉色，山月少燈光”(王維《從岐王夜讌衛(wèi)家山池應(yīng)教》)使人感覺山澗清新，夜色迷人，那么在這首詩(shī)里的“隔窗云霧生衣上，卷幔山泉入鏡中。林下水聲喧語(yǔ)笑，巖間樹色隱房櫳?！眲t是詩(shī)中有畫，畫中有人，不是仙境勝似仙境。
這首詩(shī)中“仙家未必能勝此，何事吹笙向碧空？”句，引用了《列仙傳》中的典實(shí)：“王子喬者，周靈王太子晉也。好吹笙，作鳳凰鳴。游伊、洛之間，道士浮丘公，接以上嵩高山三十余年。后求之于山上，見桓良曰：‘告我家，七月七日待我于緱氏山顛?！?xí)r，果乘白鶴駐山頭，望之不得到，舉手謝時(shí)人，數(shù)日而去?！倍湟庵^，仙家的居處未必能勝過九成宮，為什么要像太子晉那樣成仙而去？充滿了濃郁的仙風(fēng)道氣，頌贊了岐王的神仙風(fēng)致。
雖然摩詰這三首“應(yīng)教”詩(shī)都是應(yīng)制之作，頌圣之品，但皆鮮潤(rùn)清朗，充滿了自然野趣，仙風(fēng)道氣，展示了摩詰似仙山瓊閣般的精神世界。
王維 : 王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有...[詳細(xì)]
