堠雪翻鴉，城冰浴馬，搗衣聲里重門(mén)閉。琵琶忽送短墻西，當(dāng)時(shí)不是無(wú)情地。
帳底燒春，樓頭熱浴，百錢便博征夫醉。寒原望斷少花枝，臨風(fēng)也省看花淚。
①云中：指云中府，治所在今大同市。
②堠：古代瞭望敵情的土堡。
③燒春：酒名。
云中，指云中府。宋宣和四年(1122年)改遼大同預(yù)置。治所在今大同市，為云中府路治所。是宋金聯(lián)合攻遼盟約中預(yù)定歸還宋人之地。其后金人失約，地遂入金，仍改名大同。清沿其舊。這里原是古戰(zhàn)場(chǎng)。
“堠”，為古代瞭望敵情的土堡。詞起二句極寫(xiě)邊塞苦寒荒涼。分開(kāi)說(shuō)首句言雪之大，次句言天之寒。屈大均“夜宿雁門(mén)關(guān)”的《長(zhǎng)亭怨》有云：“積雪封城，凍云迷路”與此相仿佛。古代遠(yuǎn)戍軍人，多由家人寄送寒衣。而裁衣必先搗帛，故自六朝以來(lái)?yè)v衣詩(shī)成為閨思的內(nèi)容之一。“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲”，其希望則是“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征”(李白《子夜吳歌》其三)。在邊塞荒涼的云中，竟是“搗衣聲里重門(mén)閉”。重門(mén)雖閉，搗衣聲可聞，邊防重鎮(zhèn)，于此亦可見(jiàn)。“琵琶”本作“批把”。撥弦樂(lè)器?！夺屆?middot;釋樂(lè)器》：“批把本出于胡中，馬上所鼓也。推手前曰批，引手卻曰把，象其鼓時(shí)，因以為名也。”王昌齡詩(shī)云：“琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情”(《從軍行》七首其二)。“胡琴琵琶羌笛”，均傳自西北少數(shù)民族，富有邊地風(fēng)味。這“琵琶”即使“換新聲”，它給予戍邊戰(zhàn)士的感受，也總還是“別情”，難免不令人傷感。詞意近詩(shī)，卻又翻出新意：如今琵琶聲又傳來(lái)，自然悲從中來(lái)，但在“當(dāng)時(shí)”(指過(guò)去的時(shí)日)，人們并不會(huì)覺(jué)得云中是令人生悲的“無(wú)情地”!清朝初年，對(duì)晉陜一帶地方的統(tǒng)治還相當(dāng)薄弱，比曹溶小十七歲的屈大均在上引詞里就說(shuō)：“就能使，口北關(guān)南，更重作，并州門(mén)戶。”希望雁門(mén)關(guān)及其以北臨近邊塞的大同(云中)不能作為清王朝進(jìn)一步鞏固其統(tǒng)治內(nèi)地(并州)的門(mén)戶。而在清王朝大同兵備任上的曹溶，卻只能發(fā)出聲息十分微弱的今昔之感了。
過(guò)片承上，一脈相傳，仍寫(xiě)邊塞荒寒，只不過(guò)透出一些牢騷。“燒春”，酒名。唐人多以春名酒。唐朝李肇《國(guó)史補(bǔ)下》：“酒則有郢州之富春，……劍南之燒春。”天寒地凍，郁郁無(wú)聊，便只有借酒銷愁，“百錢便博征夫醉”，這似乎是此時(shí)此境下唯一的安慰。“征夫”，這里指從役之人，包括作者磪。《詩(shī)·小雅·何草不黃》：“哀我征夫，獨(dú)為匪民。”箋：“征夫，從役者也。”一結(jié)，詞人抑制不住自己的傷感，又偏反面立意：說(shuō)因“少花枝”，也就因不看而省了許多眼淚。按常情說(shuō)“看花”，會(huì)令人喜悅。只有在極度悲傷時(shí)，才“感進(jìn)花濺淚”“淚眼問(wèn)花”。詞人這異于常情，正表現(xiàn)出他的無(wú)限悲慟。詞較真實(shí)地反映出客觀環(huán)境，傾吐出蓄藏于內(nèi)心的情愫。在當(dāng)時(shí)，除甘心降清冀求飛黃騰達(dá)者外，像曹溶這樣曾任前朝諫官而且有政績(jī)的遺民，一旦身處逆境，原本不平靜的心潮，就更沒(méi)底生寒了。
曹溶 : （1613—1685）明末清初浙江嘉興人，字秋岳，一字潔躬，號(hào)倦圃，別號(hào)金陀老圃。明崇禎十年進(jìn)士，官御史。清順治元年，授原官，后屢起屢躓，至廣東布政使，降山西陽(yáng)和道，以裁缺去官。工...[詳細(xì)]
