草露蛛絲晴日明，亂蟲秋意有先聲。屈盤未轉(zhuǎn)坡陀盡，蒼翠忽從懷抱生。
一徑峰回失南北，兩山云近異陰晴。天公若會登臨意，可信傷心畫得成。
蘇天爵《滋溪文稿》說劉因“獨好長嘯，嘗游西山，當(dāng)秋風(fēng)木落時，作一曲而感慨系之”。又說他“嘗游郎山，號雷溪真隱”。據(jù)劉因《送翟判官序》中述翟良佐征南宋“自江淮抵閩粵……及還……后二年，予居山中……”等語，則其隱居山中，時當(dāng)1279年攻陷厓山之后不久。這首七律描寫的就是詩人入山之始所見的初秋山色，含蓄地表達(dá)了他那憂時避亂的感傷情懷。
首聯(lián)寫入山之始的視聽，并點明氣候、季節(jié)。詩人在一個晴朗的初秋日子，踏著野草的露水，披開縷縷蛛絲進(jìn)入山中。那晶瑩的露珠，裊裊的游絲，在明媚的陽光下閃閃發(fā)光，清晰可辨，輕煙淡霧漸漸疏散; 草叢中亂爬的各種昆蟲，敏感地領(lǐng)略到初秋氣候的變化，發(fā)出唧唧的叫聲，似乎在向行人預(yù)報秋天來臨的先兆。上句寫所見，下句寫所聞，有色有聲，渲染出山中特有的秋意; 草露蛛絲，暗示出山中寥無人跡; 亂蟲先聲，又打破了山中的寂靜，有 “鳥鳴山更幽”的反襯效果。兩句不僅突出了秋山的幽靜，也透視出詩人體物入微的視覺和聽覺。古人有“以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風(fēng)鳴冬”之說 (韓愈《送孟東野序》)，詩人聽蟲鳴而辨秋意，正說明他那一葉知秋、見微知著的幽人情致。
頷聯(lián)寫山路的曲折坎坷和景觀驀然閃現(xiàn)時的驚喜。曲繞盤旋的斜坡，還未轉(zhuǎn)過彎就到了盡頭; 一片青蒼翠綠的茂盛樹林忽然撲面而來閃現(xiàn)在眼前，仿佛是從詩人懷抱中突然產(chǎn)生似的。這兩句之警策聳觀，與王安石《江上》“青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來”，以及陸游之《游山西村》“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村” 的境界，有異曲同工之妙，都是用欲擒故縱手法，以上句蓄勢襯墊下句，寫驀然發(fā)現(xiàn)意外景觀的瞬間驚喜感受。但劉因用“忽從懷抱生”這一夸張手法，使物我距離更近，因而大大增強了 “驚奇欣喜” 的程度，也更富于幻覺感和親切感，這是在前人名句啟示下的獨創(chuàng)。
頸聯(lián)寫詩人迷失方向和山色陰晴明暗的變幻。詩人沿著一條小路行走，山峰回環(huán)，小路也隨之轉(zhuǎn)折，忽然前邊沒有路了; 詩人迷失了方向，辨不清東西南北。他放眼四望，但見兩山之間云霧迷漫，飄過來，蕩過去，距離很近; 但因朝陽和背陰的緣故，故兩山光色的明暗深淺，卻大異其趣，呈現(xiàn)出斑駁陸離、姿態(tài)萬千的動人景象。它令人想起了王維 《終南山》中 “分野中峰變，陰晴眾壑殊” 的境界。顯然，詩人已經(jīng)登上了山頂，才出現(xiàn)了如此奇觀。
尾聯(lián)抒情，表明詩人入山登臨的憂時傷感情懷。“天公”，以天擬人，仿佛老天有情亦解人意，此處正表明詩人與世乖違，恨無知音，故將一腔心曲欲向 “天公”傾訴，但這只是感情的一面; 而在理智上，他明知 “天公”是不解人意的，故用 “若會”表明這種情與理的矛盾，頗見頓挫之致。這句似從李賀 “天若有情天亦老”變化而來，說“天公若會登臨意”，哪能相信世間丹青妙手描畫得出我這一片憂傷之情來呢?高蟾 《金陵晚望》說： “世間無限丹青手，一片傷心畫不成。”王安石也說“意態(tài)由來畫不成” (《明妃曲》)。此用其意而作反問語氣。詩人傷心并未具體明言，這就為讀者留下了充分的想象余地： 也許是傷連年干戈不息而民生多艱; 也許是傷金、宋皆亡，幾千年華夏文明禮樂皆被毀棄; 或許是由于出處行藏的矛盾折磨而彷徨苦悶……總之，詩人引而不發(fā)，造成模糊懸念，卻大大豐富了詩歌的意蘊。
此詩前六句寫景，末二句抒情。寫景移步換形，由淺入深，從微觀到宏觀，層層深入，都緊扣“入山”這個“入”字。尾聯(lián)抒情，“含不盡之意見于言外” (梅堯臣語)。表面看似覺突然，實則前六句寫景中的“亂蟲秋意”、“屈盤坡陀”、“失南北”、“異陰晴”等意象，已微露出詩人那內(nèi)心的紛擾郁結(jié)、九曲回腸、迷茫惆悵的憂思端倪，可謂景中有情;故結(jié)句的“傷心”，正是這種憂思積淀的溢于言外和必然爆發(fā)。詩中有哀景(如蛛絲、亂蟲等)，有樂景(如晴日、蒼翠等)則從正反兩方面襯托了“傷心”之情，因而“一倍增其哀樂”(《姜齋詩話》)。
劉因 : 劉因（1249～1293） 元代著名理學(xué)家、詩人。字夢吉，號靜修。初名骃，字夢驥。雄州容城（今河北容城縣）人。3 歲識字，6歲能詩，10歲能文，落筆驚人。年剛20，才華出眾，性不茍合。家貧教...[詳細(xì)]
