無(wú)才不敢累明時(shí)，思向東溪守故籬。
豈厭尚平婚嫁早，卻嫌陶令去官遲。
草間蛩響臨秋急，山里蟬聲薄暮悲。
寂寞柴門人不到，空林獨(dú)與白云期。
沒(méi)有才能不能辜負(fù)圣明時(shí)代，思念回東溪守著竹籬故居。
不厭棄尚平盡早了卻兒女婚嫁，卻嫌恨陶潛辭官歸隱年歲已遲。
逢臨秋季草堂邊蟋蟀叫得更急，時(shí)近黃昏深山里蟬鳴徒增悲意。
柴門前寂寞冷清車馬不到，空林中我獨(dú)自與白云相依。
早秋：初秋。唐王勃《秋江送別》詩(shī)之一：“早是他鄉(xiāng)值早秋，江亭明月帶江流?！?/p>
明時(shí)：指政治清明的時(shí)代。
故籬：故鄉(xiāng)。
尚平：即尚長(zhǎng)（尚子平）。一作“向平”。
陶令：即陶潛（陶淵明），曾任彭澤令，故稱。
薄暮：傍晚，太陽(yáng)快落山的時(shí)候。
蛩（qióng）響：猶蛩聲。
蛩：蟋蟀。
柴門：用柴木做的門。言其簡(jiǎn)陋。
空林：渺無(wú)人跡的樹林。
期：約，約定。
這首詩(shī)疑作于王維在輞川時(shí)期，時(shí)間約為天寶（唐玄宗年號(hào)，742—756）初年，此時(shí)作者四十多歲，年齡與陶淵明辭官時(shí)（年四十一）接近。當(dāng)時(shí)朝政日壞，王維郁郁失志，所以向往隱逸生活。
此詩(shī)首句“無(wú)才不敢累明時(shí)”，謙詞反語(yǔ)出之，王維年紀(jì)輕輕就名滿天下，不是真的無(wú)才。此句筆法微婉，旨趣卻很明白。
頷聯(lián)二句用了兩個(gè)典故，出句用的是東漢尚長(zhǎng)之典，見三國(guó)魏嵇康《高士傳》。漢建武（漢光武帝年號(hào)，25年六月—56年四月）中，尚長(zhǎng)子女婚嫁已畢，遂不問(wèn)家事出游名山大川，后不知所終。對(duì)句是用陶淵明不為五斗米折腰辭官而去的故事。陶淵明曾經(jīng)在彭澤當(dāng)縣令，蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢(shì)。有次有個(gè)督郵來(lái)督查，他覺(jué)得這個(gè)督查粗俗而又傲慢，但是又不得不去，一旁的縣吏建議他穿得整整齊齊去拜見督郵，陶淵明忍無(wú)可忍，說(shuō)“我不能為了五斗米向小人折腰”，于是掛印歸去。此二句這兩個(gè)典故，表明詩(shī)人與尚子平、陶淵明一樣的意欲歸隱山林的思想，而且歸隱之心非常迫切。
頸聯(lián)是從山野間的昆蟲的聲音，也就是從聽覺(jué)的角度來(lái)描寫早秋寒涼蕭瑟的特點(diǎn)。蟋蟀和秋蟬的凄苦音響，預(yù)示著一個(gè)寥落季節(jié)的來(lái)臨，予人一種蕭索落寞的秋季感受。臨秋的蟋蟀響急，薄暮的寒蟬聲悲，是景語(yǔ)，也是情語(yǔ)，映襯出作者的遲暮感。
最后二句寫詩(shī)人隱居山中，門庭冷落，過(guò)著閑適、恬靜的生活。每天在林中散步，獨(dú)與白云相伴，如閑云野鶴一般，充滿幽居的情趣。這里說(shuō)自己寂處山中，空林獨(dú)往，只和白云期會(huì)，厭倦仕途的心情，約略可見。
此詩(shī)主要申明作者自己無(wú)心世事，向往隱逸生活，抒發(fā)了一個(gè)隱士的情懷。全詩(shī)語(yǔ)言含蓄，意味悠長(zhǎng)。
王維 : 王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有...[詳細(xì)]
