殘燈風(fēng)滅爐煙冷，相伴唯孤影。判教狼藉醉清樽，為問(wèn)世間醒眼是何人。
難逢易散花間酒，飲罷空搔首。閑愁總付醉來(lái)眠，只恐醒時(shí)依舊到樽前。
燈殘風(fēng)滅，香爐之煙也已經(jīng)變冷，相伴的只有自己孤單的身影。情愿喝得酩配大醉，借清酒來(lái)麻醉自己，問(wèn)世間醒眼的是什么人。
相聚難離別易，唯又離別之時(shí)的酒宴，喝完之后獨(dú)自搔頭。閑愁總是交付喝醉來(lái)入眠，只害怕醒來(lái)時(shí)候自己依然在酒器面前。
虞美人：詞牌名，此調(diào)原為唐教坊曲，初詠?lái)?xiàng)羽寵姬虞美人，因以為名。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。
爐煙：熏爐或香爐之煙。
判：情愿、甘愿、不惜之意。清樽（zūn）：酒器，借指清酒（清醇之酒）。亦作“ 青樽 ”。亦作“ 清罇 ”。
醒眼：清醒之眼光。
花間酒：謂美景良辰時(shí)之酒宴。
搔首：以手搔頭。焦急或有所思貌。
康熙二十年（1681），顧貞觀正在京城，逢母喪欲南歸無(wú)錫，這首《虞美人》，即是寫(xiě)在與知己分別之后。
“殘燈風(fēng)滅爐煙冷，相伴唯孤影?！逼鸸P便是一副凄涼孤寂之境。夜風(fēng)驟起，吹滅了搖曳的燈火，香爐里的煙灰早就涼透了。一陣風(fēng)將房間里唯一的光明和溫暖，不由分說(shuō)地奪走了，只剩下一個(gè)孤零零的影子，伴著孤零零的詞人。
“判教狼藉醉清樽，為問(wèn)世問(wèn)醒眼是何人？”既然無(wú)人作伴，只有清酒陪伴自己。納蘭所說(shuō)的“醒眼”之人，便是屈原這般不隨波逐流，英雄式的理想主義者。納蘭又何嘗不是在以屈原自喻。身邊小人對(duì)權(quán)勢(shì)趨之若鶩，納蘭始終冷眼以對(duì)，保持高潔之心，只是，這樣一人對(duì)抗千軍萬(wàn)馬的日子，多么的孤單，多么的凄涼。
“難逢易散花問(wèn)酒，飲罷空搔首?！奔{蘭心事無(wú)人知，只有友人顧貞觀懂他，但是相聚之日不多，不能時(shí)常與納蘭互訴衷腸，飲酒作詩(shī)。納蘭不住地嘆息，別離漫長(zhǎng)，相逢苦短，知己已去，剩自己一人面對(duì)這早早散了的宴席。酒喝光了，只能對(duì)著滿桌的空杯搔首長(zhǎng)嘆。
“閑愁總付醉來(lái)眠，只恐醒時(shí)依舊到樽前。”這句寫(xiě)得無(wú)限凄涼。既然閑愁縈懷，難以排遣，就讓酒來(lái)麻醉它們吧，然后，再麻醉我自己，換得一時(shí)的安穩(wěn)睡眠。可是醒來(lái)之后依然孑然一身，依然愁緒滿懷、怕是又要到酒杯面前，喝得大醉一場(chǎng)。
全詞表達(dá)了詞人對(duì)友人顧貞觀的懷念之情以及對(duì)當(dāng)時(shí)身世的無(wú)奈，情真意切。
納蘭性德 : 納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活...[詳細(xì)]
