行吟坐嘯獨(dú)悲秋，海霧江云引暮愁。
不信有天常似醉，最憐無(wú)地可埋憂。
荒荒葵井多新鬼，寂寂瓜田識(shí)故侯。
見說(shuō)五湖供飲馬，滄浪何處著漁舟。
①葵井：村落，村莊。
②故侯：秦代的東陵侯到漢代淪為平民，在長(zhǎng)安城東以種瓜為生，時(shí)稱“東陵瓜”
《秋日雜感》是明末抗清將領(lǐng)陳子龍的詩(shī)作。此詩(shī)沉郁頓挫，哀惋動(dòng)人。開篇兩句將悲秋的主體形象置于海霧江云的迷蒙境界中，蘊(yùn)涵充塞天地的無(wú)盡愁思。頷聯(lián)寫詩(shī)人心中的愁結(jié)所在。詩(shī)人堅(jiān)信清兵肆掠只是暫時(shí)現(xiàn)象，終有一天會(huì)光復(fù)河山。然而，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，又不禁憂從中來(lái)。“無(wú)地埋憂”之慨，讓人為之動(dòng)情。頸聯(lián)追念吳昜等義士，也為那些落魄的明廷故臣而感憂傷。尾聯(lián)在清兵飲馬五湖，難覓放舟之處的嘆息聲中，表達(dá)故國(guó)淪喪、容身無(wú)所之慨。
公元1644年(明崇禎十七年)，在吳三桂的叛賣導(dǎo)引下，清兵入關(guān)占領(lǐng)北京。次年，清兵鐵蹄直踏江南，甫建數(shù)月的南京弘光朝旋即破敗。東南數(shù)省陷入血水紛飛的苦難歲月。此詩(shī)作于公元1646年(清順治三年)，題傳云：“客吳中作。”吳州即蘇州。陳子龍?jiān)谔K、松一帶聯(lián)結(jié)江南各地抗清武裝，英勇御敵。兵燹之余，作下《秋日雜感》十首，形象地描寫了清兵入侵給江南人民帶來(lái)的災(zāi)難，表現(xiàn)了詩(shī)人懷念故國(guó)，哀悼死難志士的沉痛心情，體現(xiàn)了他不屈不撓，圖謀復(fù)國(guó)的遠(yuǎn)大志向，沉郁悲憤，壯懷激烈，讀之令人黯然淚下，此為其中之二。
作者寫作此組詩(shī)時(shí)，蘇、松已淪于敵寇鐵蹄之下。吳中進(jìn)士吳昜起兵抗清，江南各地軍民奮勇抗擊者亦不在少數(shù)。然先后皆為清兵所敗。當(dāng)此形勢(shì)危難之時(shí)，陳子龍也有途窮之感，曾著僧服，改名易姓，輾轉(zhuǎn)吳中，待時(shí)抗清。詩(shī)人的悲憤情感和愛(ài)國(guó)情操，在此詩(shī)中體現(xiàn)得最為充分。
首聯(lián)描寫亡國(guó)后作者悲苦和沉重的心境。“悲秋”，典出于宋玉《九辯》：“悲哉，秋之為氣也。蕭瑟兮草木搖落而變衰。”秋天本就為一個(gè)萬(wàn)物凋零、令人生悲的季節(jié)，更兼作者此時(shí)面對(duì)著滿日瘡痍、民不聊生的華夏大地。無(wú)怪于其內(nèi)心之憤是行吟坐嘯了，一個(gè)“獨(dú)”字，可有兩方面理解：一是作者概嘆自己身世孤獨(dú)，一是抗清斗爭(zhēng)處于最嚴(yán)峻時(shí)期，隨著遍地烽火被清軍一一撲滅，詩(shī)人胸中流涌的難覓同道之獨(dú)。海霧江云，暮色茫茫，更引發(fā)了他的萬(wàn)千悲憤。這種悲憤與陳子龍的身世經(jīng)歷切切相關(guān)，詩(shī)人本為晚明遺老，又曾在南明政權(quán)下供職，為挽救大廈將傾的南明王朝疾聲呼吁，東奔西走。耗費(fèi)了半生精力和心血，而到頭來(lái)世事恍惚如南柯一夢(mèng)，不能不令詩(shī)人痛心疾首。
頷聯(lián)“不信有天常似醉，最憐無(wú)地可埋憂”繼續(xù)抒發(fā)詩(shī)人亡國(guó)之痛。此聯(lián)用了兩處典故。“不信”一句，《文選》張衡《西京賦》及注：“秦穆公夢(mèng)朝天帝，帝醉，以鶉首之地(今湖北襄陽(yáng)、安陸一帶)賜秦。時(shí)有謠云：‘天帝醉，秦暴金誤殞石墜’。”李商隱《咸陽(yáng)》詩(shī)亦有：“自是當(dāng)時(shí)天地醉，不關(guān)秦地有山河。”后人以“天醉”喻政府混亂。“最憐”一句，典出于仲長(zhǎng)統(tǒng)《述志》詩(shī)：“寄愁天上，埋憂地下。”陳子龍?jiān)诖耸欠从闷湟?。說(shuō)自己不相信蒼天會(huì)長(zhǎng)久昏醉而讓清人一統(tǒng)中國(guó)。堅(jiān)信上天終有清醒之時(shí)，明室江山定有復(fù)興之日。最可憐的是大片江山已淪入敵手，沒(méi)有一個(gè)地方可埋葬自己的憂愁。這兩句在首聯(lián)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化主題，在因清秋、日暮而興起的悲愁之感中加入了現(xiàn)實(shí)性的內(nèi)容，增強(qiáng)了詩(shī)歌的斗爭(zhēng)性和針對(duì)性。
頸聯(lián)“荒荒葵井多新鬼，寂寂瓜田識(shí)故侯”描寫了明室臣民的悲慘境況。清兵南下，鐵蹄所至，尸橫遍野，十室九空，“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”，駭人聽聞，令人發(fā)指，多少無(wú)辜百姓做了刀下冤魂。“荒荒”一句是化用古樂(lè)府《十五從軍行》中“中庭生旅谷，井上生旅葵”之句意。寫民間在清兵蹂躪后滿目凄涼，一片荒蕪的衰敗慘象。“寂寂”句則是借秦亡后東陵侯邵平淪為庶人在長(zhǎng)安城外靠種瓜為生的故事概括眾多王公大臣幸存者的結(jié)局。此聯(lián)作者從下層黎庶寫及上層達(dá)貴，正是反映了明清鼎革之際所造成的災(zāi)難。
尾聯(lián)“見說(shuō)五湖供飲馬，滄浪何處著漁舟”，恰如一聲沉重的嘆息，表達(dá)了作者孤獨(dú)無(wú)助的心境。五湖即太湖。聽說(shuō)清兵已飲馬五湖，盡略其地，自己欲與漁夫?yàn)槲椋{一葉扁舟浪跡水鄉(xiāng);也不可得了。
在一首短詩(shī)中要表達(dá)豐富復(fù)雜的內(nèi)容，用典是行之有效的手段。此詩(shī)中一明顯特色即是大量地使用典故。且均能與詩(shī)意渾化無(wú)跡。這不僅顯示了作者廣博的學(xué)識(shí)，也有利于情感的抒發(fā)。
陳子龍的詩(shī)風(fēng)，前后差異極大。早期作品辭采濃郁華麗，尤好擬古樂(lè)府。后期由于受國(guó)家局勢(shì)和生活經(jīng)歷的影響，多感傷時(shí)世之作，風(fēng)格沉郁頓挫，直抒孤憤，沉雄豪放，悲壯蒼涼?！肚锶针s感》即為其晚期詩(shī)風(fēng)的代表。
陳子龍 : 陳子龍（1608—1647）明末官員、文學(xué)家。初名介，字臥子、懋中、人中，號(hào)大樽、海士、軼符等。漢族，南直隸松江華亭（今上海松江）人。崇禎十年進(jìn)士，曾任紹興推官，論功擢兵科給事中，...[詳細(xì)]
