湯以伐桀，而恐天下言己為貪也，因乃讓天下于務(wù)光。而恐務(wù)光之受之也，乃使人說(shuō)務(wù)光曰："湯殺君，而欲傳惡聲于子，故讓天下于子。"務(wù)光因自投于河。
秦武王令甘茂擇所欲為于仆與行事，孟卯曰："公不如為仆。公所長(zhǎng)者使也。公雖為仆，王猶使之于公也。公佩仆璽而為行事，是兼官也。"
子圉見(jiàn)孔子于商太宰?？鬃映?，子圉入，請(qǐng)問(wèn)客。太宰曰："吾已見(jiàn)孔子，則視子猶蚤虱之細(xì)者也。吾今見(jiàn)之于君。"子圉恐孔子貴于君也，因謂太宰曰："君已見(jiàn)孔子，亦將視子猶蚤虱也。"太宰因弗復(fù)見(jiàn)也。
魏惠王為臼里之盟，將復(fù)立于天子。彭喜謂鄭君曰："君勿聽(tīng)。大國(guó)惡有天子，小國(guó)利之。若君與大不聽(tīng)，魏焉能與小立之？"
晉人伐邢，齊桓公將救之。鮑叔曰："太蚤。邢不亡，晉不敝；晉不敝，齊不重。且夫持危之功，不如存亡之德大。君不如晚救之以敝晉，齊實(shí)利；待邢亡而復(fù)存之，其名實(shí)美。"桓公乃弗救。
子胥出走，邊候得之。子胥曰："上索我者，以我有美珠也。今我已亡之矣。我且曰子取吞之。"候因釋之。
慶封為亂于齊而欲走越。其族人曰："晉近，奚不之晉？"慶封曰："越遠(yuǎn)，利以避難。"族人曰："變是心也，居晉而可；不變是心也，雖遠(yuǎn)越，其可以安乎？"
智伯索地于魏宣子，魏宣子弗予。任章曰："何故不予？"宣子曰："無(wú)故請(qǐng)地，故弗予。"任章曰："無(wú)故索地，鄰國(guó)必恐。彼重欲無(wú)厭，天下必懼。君予之地，智伯必驕而輕敵，鄰邦必懼而相親。以相親之兵待輕敵之國(guó)，則智伯之命不長(zhǎng)矣?！?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/guoxue/zhoushu/' target='_blank'>周書(shū)》曰：\'將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑予之。\'君不如予之以驕智伯。且君何釋以天下圖智氏，而獨(dú)以吾國(guó)為智氏質(zhì)乎？"君曰："善。"乃與之萬(wàn)戶之邑。智伯大悅，因索地于趙，弗與，因圍晉陽(yáng)。韓、魏反之外，趙氏應(yīng)之內(nèi)，智氏以亡。
秦康公筑臺(tái)三年。荊人起兵，將欲以兵攻齊。任妄曰："饑召兵，疾召兵，勞召兵，亂召兵。君筑臺(tái)三年，今荊人起兵將攻齊，臣恐其攻齊為聲，而以襲秦為實(shí)也，不如備之。"戍東邊，荊人輟行。
齊攻宋，宋使臧孫子南求救于荊。荊大說(shuō)，許救之，甚歡。臧孫子憂而反。其御曰："索救而得，今子有憂色，何也？"臧孫子曰："宋小而齊大。夫救小宋而惡于大齊，此人之所以憂也；而荊王說(shuō)，必以堅(jiān)我也。我堅(jiān)而齊敝，荊之所利也。"臧孫子乃歸。齊人拔五城于宋而荊救不至。
魏文侯借道于趙而攻中山，趙肅侯將不許。趙刻曰："君過(guò)矣。魏攻中山而弗能取，則魏必罷。罷則魏輕，魏輕則趙重。魏拔中山，必不能越趙而有中山也。是用兵者魏也，而得地者趙也。君必許之。許之而大歡，彼將知君利之也，必將輟行。君不如借之道，示以不得已也。"
鴟夷子皮事田成子，田成子去齊，走而之燕，鴟夷子皮負(fù)傳而從。至望邑，子皮曰："子獨(dú)不聞涸澤之蛇乎？澤涸，蛇將徙。有小蛇謂大蛇曰："子行而我隨之，人以為蛇之行者耳，必有殺子者。不如相銜負(fù)我以行，人以我為神君也。乃相銜負(fù)以越公道。人皆避之，曰：'神君也。'今子美而我惡，以子為我上客，千乘之君也；以子為我使者，萬(wàn)乘之卿也。子不如為我舍人。"田成子因負(fù)傳而隨之。至逆旅，逆旅之君待之甚敬，因獻(xiàn)酒肉。
溫人之周，周不納客。問(wèn)之曰："客耶？"對(duì)曰："主人。"問(wèn)其巷人而不知也，吏因囚之。君使人問(wèn)之曰："子非周人也，而自謂非客，何也？"對(duì)曰："臣少也誦《詩(shī)》，曰：'普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。'今君天子，則我天子之臣也。豈有為人之臣而又為之客哉？故曰：主人也。"君使出之。
韓宣王謂樛留曰："吾欲兩用公仲、公叔，其可乎？"對(duì)曰："不可。晉用六卿而國(guó)分，簡(jiǎn)公兩用田成、闞止而簡(jiǎn)公殺魏兩用犀首、張儀，而西河之外亡。今王兩用之，其多力者樹(shù)其黨，寡力者借外權(quán)。群臣有內(nèi)樹(shù)黨以驕主，有外為交以削地，則王之國(guó)危矣。"
紹績(jī)味醉寐而亡其裘。宋君曰："醉足以亡裘乎？"對(duì)曰："桀以醉亡天下，而《康誥》曰：'毋彝酒。'彝酒者，常酒也。常酒者，天子失天下，匹夫失其身。"
管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰："老馬之智可用也。"乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無(wú)水，隰朋曰："蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰。蟻壤一寸而有水。"乃掘地，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不難師于老馬與蟻。今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過(guò)乎？
有獻(xiàn)不死之藥于荊王者，謁者操之以入。中射之士問(wèn)曰："可食乎？"曰："可。"因奪而食之。王大怒，使人殺中射之士。中射之士使人說(shuō)王曰："臣問(wèn)謁者，曰'可食'，臣故食之，是臣無(wú)罪，而罪在謁者也。且客獻(xiàn)不死之藥，臣食之而王殺臣，是死藥也，是客欺王也。夫殺無(wú)罪之臣，而明人之欺王也，不如釋臣。"王乃不殺。
田駟欺鄒君，鄒君將使人殺之。田駟恐，告惠子。惠子見(jiàn)鄒君曰："今有人見(jiàn)君，則夾其一目，奚如？"君曰："我必殺之。"惠子曰："瞽兩目夾，君奚為不殺？"君曰："不能勿夾。"惠子曰："田駟?wèn)|欺齊侯，南欺荊王，駟之于欺人，瞽也，君奚怨焉？"鄒君乃不殺。
魯穆公使眾公子或宦于晉，或宦于荊。犁鉏曰："假人于越而救溺子，越人雖善游，子必不生矣。失火而取水于海，海水雖多，火必不滅矣，遠(yuǎn)水不救近火也。今晉與荊雖強(qiáng)，而齊近，魯患其不救乎！"
嚴(yán)遂不善周君，患之。馮沮曰："而韓傀貴于君。不如行賊于韓傀，則君必以為嚴(yán)氏也。"
張譴相韓，病將死。公乘無(wú)正懷三十金而問(wèn)其疾。居一日，君問(wèn)張譴曰："若子死，將誰(shuí)使代子？"答曰："無(wú)正重法而畏上。雖然，不如公子食我之得民也。"張譴死，因相公乘無(wú)正。
樂(lè)羊?yàn)槲簩⒍ブ猩?，其子在中山，中山之君烹其子而遺之羹。樂(lè)羊坐于幕下而啜之，盡一杯。文候謂堵師贊曰："樂(lè)羊以我故而食其子之肉。"答曰："其子而食之，且誰(shuí)不食？"樂(lè)羊罷中山，文候賞其功而疑其心。孟孫獵得鹿，使秦西巴持之歸，其母隨之而啼。秦西巴弗忍而與之。孟孫適，至而求鹿。答曰："余弗忍而與其母。"孟孫大怒，逐之。居三月，復(fù)召以為其子傳。其御曰："曩將罪之，今召以為子傳，何也？"孟孫曰："夫不忍鹿，又且忍吾子乎？"故曰："巧詐不如拙誠(chéng)。"樂(lè)羊以有功見(jiàn)疑，秦古巴以有罪益信。
曾從子，善相劍者也。衛(wèi)君怨吳王。曾從子曰："吳王好劍，臣相劍者也。臣請(qǐng)為吳王相劍，拔而示之，因?yàn)榫讨?quot;衛(wèi)君曰："子之為是也，非緣義也，為利也。吳強(qiáng)而富，衛(wèi)弱而貧。子必往，吾恐子為吳王用之于我也。"乃逐之。
紂為象箸而箕子怖，以為象箸必不盛羹于土铏，則必將犀玉之杯；玉杯象箸必不盛菽藿，則必旄象豹胎；旄象豹胎必不衣短褐而舍茅茨之下，則必錦衣九重，高臺(tái)廣室也。稱此以求，則天下不足矣。圣人見(jiàn)微以知萌，見(jiàn)端以知末，故見(jiàn)象箸而怖，知天下之不足也。
周公旦已勝殷，將攻商蓋。辛公甲曰："大難攻，小易服。不如服眾小以劫大。"乃攻九夷而商蓋服矣。
紂為長(zhǎng)夜之飲，歡以失日，問(wèn)其左右，盡不知也。乃使人問(wèn)箕子?；又^其徒曰："為天下主而一國(guó)皆失日，天下其危矣。一國(guó)皆不知而我獨(dú)知之，吾其危矣。"辭以醉而不知。
魯人身善織屨，妻善織縞，而欲徙于越?；蛑^之曰："子必窮矣。"魯人曰："何也？"曰："屨為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被發(fā)。以子之所長(zhǎng)，游于不用之國(guó)，欲使無(wú)窮，其可得乎？"
陳軫貴于魏王。惠子曰："必善事左右。夫楊，橫樹(shù)之即生，倒樹(shù)之即生，折而樹(shù)之又生。然使十人樹(shù)之而一人拔之，則毋生楊。至以十人之眾，樹(shù)易生之物而不勝一人者，何也？樹(shù)之難而去之易也。子雖工自樹(shù)于王，而欲去子者從，子必危矣。"
魯季孫新弒其君，吳起仕焉?；蛑^起曰："夫死者始死而血，已血而衄，已衄而灰，已灰而土。及其土也，無(wú)可為者矣。今季孫乃始血，其毋乃未可知也。"吳起因去之晉。
隰斯彌見(jiàn)田成子，田成子與登臺(tái)四望。三面皆暢，南望，隰子家之樹(shù)蔽之。田成子亦不言。隰子歸，使人伐之；斧離數(shù)創(chuàng)，隰子止之。其相室曰："何變之?dāng)?shù)也？"隰子曰："古者有諺曰：'知淵中之魚(yú)者不祥。'夫田子將有大事，而我示之知微，我必危矣。不伐樹(shù)，未有罪也；知人之所不言，其罪大矣。"乃不伐也。
楊子過(guò)于宋，東之逆旅，有妾二人，其惡者貴，美者賤。楊子問(wèn)其故。逆旅之父答曰："美者自美，吾不知其美也；惡者自惡，吾不知其惡也。"楊子謂弟子曰："行賢而自賢之心，焉往而不美。"
衛(wèi)人嫁其子而教之曰："必私積聚。為人婦而出，常也；其成居，幸也。"其子因私積聚，其姑以為多私而出之。其子所以反者倍其所以嫁。其父不自罪于教子非也，而自知其益富。念人臣之處官者，皆是類也。
魯?shù)とf(shuō)中山之君而不受也，因散五十金事其左右。復(fù)見(jiàn)，未語(yǔ)，而君與之食。魯?shù)こ?，而不反舍，遂去中山。其御曰?quot;及見(jiàn)，乃始善我。何故去之？"魯?shù)ぴ唬?quot;夫以人言善我，必以人言罪我。"未出境，而公子惡之曰："為趙來(lái)間中山。"君因索而罪之。
田伯鼎好士而存其君，白公好士而亂荊。其好士則同，其所以為則異。公孫友自刖而尊百里，豎刁自宮而諂桓公。其自刑則同，其所以自刑之為則異。慧子曰："狂者東走，逐者亦東走。其東走則同，其所以東走之為則異。故曰：同事之人，不可不審察也。"
關(guān)鍵詞：韓非子,說(shuō)林上
商湯已滅夏桀，而怕天下人說(shuō)自己貪心，于是就把天下讓給務(wù)光。但怕務(wù)光真的接受下來(lái)，就又派人勸告務(wù)光說(shuō)：“商湯殺了君主而想把壞名聲轉(zhuǎn)嫁給你，所以才把天下讓給你?！眲?wù)光因此投河自盡。
秦武王叫甘茂在仆官與行事官中選擇一種自己想要做的官職。孟卯說(shuō)：“您不如做仆官。您的特長(zhǎng)是做使臣。您即使做了仆官，君主仍會(huì)把使臣的事務(wù)交給您。您佩帶著仆官的印信，又做著行事官的事情，這是身兼二職啊!”
子圉把孔子引見(jiàn)給宋國(guó)太宰?？鬃幼吆螅訃M(jìn)來(lái)，詢問(wèn)太宰對(duì)孔子的看法。太宰說(shuō)：“我見(jiàn)過(guò)孔子之后，再看你就像渺小的跳蚤虱子一樣了。我現(xiàn)在就把他引見(jiàn)給君主?！弊余雠驴鬃颖痪骺粗?，因而告訴太宰說(shuō)：“君主見(jiàn)過(guò)孔子后，也會(huì)把你看作如同跳蚤虱子一般了?！庇谑翘撞辉傧蛩尉?jiàn)孔子。魏惠王主持臼里的盟會(huì)，打算恢復(fù)周天子的地位。彭喜告訴韓王說(shuō)：“君王別聽(tīng)他的。大國(guó)討厭有天子，天子只對(duì)小國(guó)有利。如果君王和大國(guó)都不聽(tīng)他的，魏國(guó)還怎么能和小國(guó)一起恢復(fù)周天子的地位呢？”
晉國(guó)討伐邢國(guó)，齊桓公打算前去解救。鮑叔說(shuō)：“為時(shí)太早了。邢國(guó)不滅亡，晉國(guó)就不疲憊；晉國(guó)不疲備，齊國(guó)地位就不會(huì)重要起來(lái)。況且扶持危國(guó)的功德，比不上恢復(fù)亡國(guó)的功德大。您不如晚點(diǎn)救邢，以便使晉國(guó)疲憊，齊國(guó)才能真正得到好處。等邢國(guó)滅亡后再幫助他們復(fù)國(guó)，那樣的名聲才真正美好?！饼R桓公于是不去救援。楚人伍子胥出逃，守邊官吏抓住了他。子胥說(shuō)：“君主搜捕我，是因?yàn)槲矣忻乐椤，F(xiàn)在我已丟失了——我會(huì)說(shuō)是你把它搶去吞吃了的！”守邊官吏因此放走了伍子胥。
慶封在齊國(guó)作亂后，想出奔到越國(guó)。同族的人說(shuō)：“晉國(guó)近，為何不去晉國(guó)？”慶封說(shuō)：“越國(guó)遠(yuǎn)，有利于避難?！蓖宓娜苏f(shuō)：“你把作亂的念頭改掉的話。住在晉國(guó)就可以了；不把這種念頭改掉，即使遠(yuǎn)居越國(guó)，難道就能夠安寧嗎？”智伯向魏宣子索要土地，魏宣子不給。任章說(shuō)：“為什么不給？”魏宣子說(shuō)：“平白無(wú)故索要土地，所以不給。”任章說(shuō)：“智伯無(wú)故索地，鄰國(guó)一定會(huì)害怕。他欲壑難填，天下一定會(huì)恐懼。您給了土地，智伯一定驕傲而輕敵，鄰國(guó)一定恐懼而相互親近。用相互親近的軍隊(duì)來(lái)對(duì)付輕敵的國(guó)家，那么智伯的命就不會(huì)久長(zhǎng)了?！?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/guoxue/zhoushu/' target='_blank'>周書(shū)》上說(shuō)：‘想要打敗它，必須姑且輔助它；想要奪取它，必須姑且給予它?！蝗绨淹恋亟o予智伯，以便使他驕傲起來(lái)。況且您為何放棄用天下的力量來(lái)對(duì)付智氏，而單獨(dú)把我國(guó)作為智氏的靶子呢？”宣子說(shuō)：“好?！庇谑蔷桶岩粋€(gè)萬(wàn)戶人家的城邑給了智伯。智伯十分高興，接著又向趙國(guó)索要土地。趙國(guó)不給，智伯因而圍攻晉陽(yáng)。韓氏、魏氏在城外反戈，趙氏在城內(nèi)接應(yīng)，智氏由此滅亡了。秦康公花了三年時(shí)間建筑臺(tái)觀。楚國(guó)出兵，打算前去攻打齊國(guó)。任妄說(shuō)：“饑荒招致敵兵，病害招致敵兵，勞民招致敵兵，國(guó)亂招致敵兵。您筑了三年臺(tái)觀，現(xiàn)在楚國(guó)出兵要攻打齊國(guó)，我伯他們以攻打齊國(guó)為名，而以襲擊秦國(guó)為實(shí)。不如多加防范?！鼻貒?guó)派兵對(duì)東面邊境進(jìn)行戍守，楚國(guó)就停止了軍事行動(dòng)。
齊國(guó)攻打宋國(guó)，宋國(guó)派減孫子南下向楚國(guó)求救。楚國(guó)很高興，答應(yīng)給以救援，勁頭十足。減孫子憂心忡忡地返宋，他的車夫說(shuō)：“求救的事如愿以償了，現(xiàn)在您還憂容滿面，為什么？”減孫子說(shuō)：“宋國(guó)小，齊國(guó)大。為救援弱宋來(lái)得罪強(qiáng)齊，這是令人擔(dān)憂的事；但楚王卻那么高興，一定是想以此來(lái)堅(jiān)定我們抗齊的決心。我們堅(jiān)持下去，齊兵就會(huì)疲敝，楚國(guó)的利益便在這里?！庇谑菧p孫子回到了宋國(guó)。齊人攻下了宋國(guó)五座城池，然而楚國(guó)的救兵一直沒(méi)來(lái)救援。魏文侯向趙國(guó)借路去攻打中山國(guó)，趙肅侯打算不答應(yīng)。趙刻說(shuō)：“您錯(cuò)了。魏攻打中山如不能拿下來(lái)，魏就一定會(huì)疲憊。魏國(guó)疲憊了，地位就會(huì)變低，魏國(guó)地位變低了，趙國(guó)地位就抬高了。魏國(guó)攻克中山后，必然不能越過(guò)趙國(guó)來(lái)占有中山。這樣，用兵的是魏國(guó)，而得地的是趙國(guó)。您一定得答應(yīng)借給他道路。答應(yīng)時(shí)顯得很高興，他就會(huì)知道您能從中得到好處，結(jié)果必將停止軍事行動(dòng)。您不如借路給他，并表現(xiàn)出借路是出于不得已的事情?！柄t夷子皮侍奉田成子。田成子離開(kāi)齊國(guó)，逃往燕國(guó)，鷗夷子皮背著出關(guān)的符碟跟隨著。到了望邑，子皮說(shuō)：“您難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)干枯湖沼的蛇嗎？湖沼干枯，蛇準(zhǔn)備遷移。有條小蛇對(duì)大蛇說(shuō)：‘您走在前面，我跟在后面，人們會(huì)認(rèn)為這只不過(guò)是過(guò)路的蛇，必然有人殺死您。不如相互銜著，您背著我走，人們會(huì)把我看作神君。’于是相互銜嘴，背著穿過(guò)大路。人們都躲開(kāi)它們，說(shuō)它們是神君?，F(xiàn)在您美而我丑。把您作為我的上客，人們會(huì)把我看成千乘小國(guó)的君主；把您作為我的使者，人們會(huì)把我看成萬(wàn)乘大國(guó)的卿相。您不如做我的近侍，人們就會(huì)把我看成是萬(wàn)乘大國(guó)的君主?！碧锍勺右虼吮持S在后。到了客店，客店主人非常恭敬地招待了他們，并獻(xiàn)上了酒肉。溫邑有個(gè)人來(lái)到周，周不接納他這個(gè)客人。周人間他說(shuō)：“是客人么？”溫人回答說(shuō)：“是主人！”問(wèn)他同巷的人，大家都不認(rèn)識(shí)他，小吏因而把他關(guān)了起來(lái)。周君派人問(wèn)他：“你不是周人，又自稱不是客人，為什么？”溫人回答說(shuō)：“我小時(shí)候讀的詩(shī)里說(shuō)：‘普天之下，沒(méi)有不是君王的土地；四海之內(nèi)，沒(méi)有不是君王的臣子。’現(xiàn)在君王您是天子，那我就該是天子的臣子。哪有做人臣子的，卻又做他的客人呢？所以我說(shuō)是主人。”周君讓他出了監(jiān)獄。韓宣王對(duì)謬留說(shuō)：“我想同時(shí)重用公仲、公叔，可以嗎？”攆留回答說(shuō)，“不可以。晉國(guó)重用六卿，結(jié)果國(guó)家遭到了瓜分；齊簡(jiǎn)公同時(shí)重用田成、闞止，結(jié)果簡(jiǎn)公遭到殺害；魏國(guó)同時(shí)重用犀首、張儀，結(jié)果西河之地丟失了。如今大王同時(shí)重用他們，其中勢(shì)力大的會(huì)樹(shù)立私黨，勢(shì)力小的會(huì)借重國(guó)外勢(shì)力。臣子有的在內(nèi)樹(shù)立私黨來(lái)傲視君主，有的在外結(jié)交諸侯來(lái)宰割國(guó)土，這樣一來(lái)，大王的國(guó)家就危險(xiǎn)了?！?/p>
紹績(jī)昧．醉酒睡著后丟失了皮衣。宋君說(shuō)：“醉酒足以丟失皮衣嗎？”紹績(jī)昧回答說(shuō)：“夏桀因?yàn)樽砭苼G失了天下。《尚書(shū)·康誥》里說(shuō)的‘不要彝酒’，彝酒就是常常喝酒。常常喝酒的，如是天子就會(huì)失去天下，如是平民就會(huì)失去性命?！?。
管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國(guó)，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說(shuō)：“老馬的才智可以利用?！本头砰_(kāi)老馬前行，大家跟隨在后，于是找到了路。走到山里沒(méi)有水喝，隰朋說(shuō)：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻封有一寸高的話，地下八尺深的地方就會(huì)有水?！庇谑蔷虻?，結(jié)果找到了水。憑管仲的智慧和隰朋的聰明，碰到他們不知道的，不惜向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)；現(xiàn)在的人不知道用他們的愚蠢之心去向圣人的智慧學(xué)習(xí)，不是錯(cuò)了嗎？
有人向楚王進(jìn)獻(xiàn)不死之藥，傳達(dá)官拿著藥進(jìn)來(lái)。侍衛(wèi)武官問(wèn)道：“可以吃嗎？”傳達(dá)官說(shuō)：“可以?！笔绦l(wèi)武官就搶過(guò)來(lái)吃了。楚王大怒，派人去殺侍衛(wèi)武官。侍衛(wèi)武官讓人勸諫楚王說(shuō)：“我問(wèn)傳達(dá)官，他說(shuō)可以吃，我因而吃了藥。這證明我沒(méi)罪，罪在傳達(dá)官。況且客人進(jìn)獻(xiàn)不死之藥，我吃了而大王卻要?dú)⑽?，那就成了死藥，這是客人欺騙了大王。殺無(wú)罪的人而表明有人欺騙大王，還不如放了我。”于是楚王沒(méi)有殺他。田駟欺騙鄒君，鄒君將派人殺他。田駟害伯了，就告訴惠子?；葑又]見(jiàn)鄒君說(shuō)：“如果有一人見(jiàn)到您，就閉上一只眼，怎么樣？”鄒君說(shuō)：“我一定殺了他。”惠子說(shuō)：“瞎子兩只眼都閉著，您為什么不殺？”鄒君說(shuō)：“瞎子不得不閉雙眼”惠子說(shuō)：“田駟?wèn)|欺齊侯，南騙楚王。田駟欺騙別人，好象瞎子慣于閉眼，習(xí)以為常了，您為何還要怨恨他呢？”于是鄒君沒(méi)有殺他。
魯穆公讓自己的兒子們有的去晉國(guó)做官，有的去楚國(guó)做官。犁钅且說(shuō)：“從越國(guó)借人來(lái)救溺水的孩子，越國(guó)人雖然善于游泳，但孩子一定救活不了。失火而從海里取水來(lái)救，海水雖然很多，但火一定撲不滅了，因?yàn)檫h(yuǎn)水救不了近火。現(xiàn)在晉國(guó)和楚國(guó)雖然強(qiáng)大，但齊國(guó)離魯國(guó)近，如果受到齊國(guó)攻擊，魯國(guó)的禍患恐怕難救了?！表n相嚴(yán)遂和西周國(guó)君不和，西周國(guó)君很憂慮這件事。馮沮說(shuō)：“嚴(yán)遂任相，而韓傀受到韓國(guó)君主的器重。不如暗殺韓傀，韓君就一定以為是嚴(yán)遂干的。”
張譴任韓相，害重病將要死去。公乘無(wú)正拿了三十塊金幣去探病。過(guò)了一天，韓君問(wèn)張譴說(shuō)：“如果您死了，叫誰(shuí)來(lái)代替您的職務(wù)呢？”張譴回答說(shuō)：“公乘無(wú)正重視法治并敬畏君主，雖說(shuō)這樣，但他比不上公子食我更得民心?！睆堊l死后，韓君就讓公乘無(wú)正做相。樂(lè)羊擔(dān)任魏將去攻打中山國(guó)，他的兒子在中山。中山國(guó)君把他的兒子煮了，并送給他一些帶汁的肉，樂(lè)羊坐在帳幕下吃了，吃完了一杯。魏文侯對(duì)堵師贊說(shuō)：“樂(lè)羊因?yàn)槲业木壒识粤怂麅鹤拥娜??！倍聨熧澔卮鹫f(shuō)：“他連兒子都吃了，還有誰(shuí)不能吃呢？”樂(lè)羊從中山歸來(lái)，文侯獎(jiǎng)賞他的功勞，卻懷疑他的用心。孟孫獵到一只小鹿，讓秦西巴拿著返回。小鹿的母親跟在后面啼叫。秦西巴不忍心，就把小鹿給了母鹿。孟孫回來(lái)后，來(lái)要小鹿。秦西巴回答說(shuō)：“我不忍心，就還給了它的母親?！泵蠈O非常氣憤，趕走了他。過(guò)了三個(gè)月，又把秦西巴召回來(lái)，讓他做自己兒子的老師。他的車夫說(shuō)：“從前要加罪于他，現(xiàn)在又召來(lái)作為兒子的老師，為什么？”孟孫說(shuō)：“他對(duì)小鹿都不忍下狠心，何況對(duì)我的兒子呢？”所以說(shuō)：“智巧、偽詐比不上笨拙、誠(chéng)實(shí)?！睒?lè)羊因有功遭到懷疑，秦西巴因有罪倍受信任。曾從子是擅長(zhǎng)鑒定劍的人。衛(wèi)君怨恨吳王。曾從子說(shuō)：“吳王喜歡劍，我是鑒定劍的人，請(qǐng)讓我去替吳王鑒定劍，在拔劍給他看的時(shí)候，趁機(jī)幫您刺殺他?！毙l(wèi)君說(shuō)：“你現(xiàn)在做這件事，不是遵循義，而是為了利。吳國(guó)強(qiáng)大而富有，衛(wèi)國(guó)弱小而貧困。你一定要去，我伯你會(huì)被吳王利用來(lái)對(duì)付我哩?！庇谑潜惆阉s跑了。商紂制作了象牙筷子，箕子恐懼了，認(rèn)為使用象牙筷的話，就一定不會(huì)再用陶制器皿來(lái)盛帶汁的肉，就一定會(huì)配合使用犀牛角杯或玉杯；玉杯象筷一定不會(huì)用來(lái)盛豆類食品，就一定要想吃耗牛、大象、豹子的胎兒；吃牦牛、大象、豹子的胎兒，就一定不穿粗布短衣而住茅屋下面，就一定要穿多層的織錦衣服，住上高臺(tái)大室。按照這個(gè)方式追求下去，那么普天下的東西也不夠他享受了。圣人見(jiàn)到微小的現(xiàn)象就知道事物的苗頭，見(jiàn)到事情的開(kāi)端就知道最終結(jié)果，所以見(jiàn)到象牙筷后箕子就恐懼了，知道普天下的東西都不能滿足商紂王的貪欲。
周公旦已戰(zhàn)勝殷商，準(zhǔn)備攻打商蓋。辛公甲說(shuō)：“大國(guó)難以攻取，小國(guó)容易征服。不如先征服眾多小國(guó)來(lái)威脅大國(guó)?！庇谑枪ト×司乓?，商蓋跟著被征服了。
商紂不分日夜地飲酒，因狂歡而忘記了日期，問(wèn)他身邊的人，都不知道。就派人去問(wèn)箕子?；訉?duì)隨從說(shuō)：“做了天下的主子，可自己和左右的人都忘記了日期，國(guó)家恐怕很危險(xiǎn)了。大家都不知道而我一個(gè)人知道。我恐怕也危險(xiǎn)了?！本屯普f(shuō)喝醉了酒，并不知道日期。
魯國(guó)有個(gè)人自己善于編草鞋，妻子善于織生絹。他想遷到越國(guó)去，有人告訴他說(shuō)；“你一定會(huì)困窘了”。魯人說(shuō)：“為什么？”這個(gè)人說(shuō)：“草鞋是穿在腳上的，但越國(guó)人赤腳走路；生絹?zhàn)雒?，是戴在頭上的，但越國(guó)人披發(fā)，不用戴帽。帶著你的長(zhǎng)處前往用不著它們的國(guó)家去活動(dòng)，想要不困窘，怎么可能呢？”陳軫很受魏惠王尊重?；葑诱f(shuō)：“一定要好好交結(jié)君主的侍從。楊樹(shù)，橫著栽就能活，倒“著栽也能活，折斷了再栽還照樣能活。但要是讓十個(gè)人去栽，一個(gè)人來(lái)拔，就沒(méi)有能活的楊樹(shù)了。憑十人之眾，栽種極易成活的楊樹(shù)，卻經(jīng)不起一個(gè)人來(lái)拔，這中間的原因是什么呢？是因?yàn)樵詷?shù)困難，拔樹(shù)容易。你雖然善于在君主面前樹(shù)立自己，但企圖趕走你的人很多，你一定危險(xiǎn)了?！?/p>
魯季孫剛剛殺了他的君主，吳起在那兒做官。有人對(duì)吳起說(shuō)：“死去的人，剛死時(shí)流血；血流盡了，皮肉就枯縮；皮肉枯縮后，就成了殘??；然后殘骸又會(huì)化成土。到化成土后，就再也沒(méi)有變故了?，F(xiàn)在季孫剛剛把魯君殺掉，往后的．變化恐怕就難以弄清楚了！”吳起因而離開(kāi)魯國(guó)，到魏國(guó)去了。隰斯彌拜見(jiàn)田成子，田成子和他一起登臺(tái)觀望四方。三面都沒(méi)有遮蔽，南面望去，隰斯彌家的樹(shù)擋住了視線。因成子并沒(méi)有說(shuō)話。隰斯彌回家，叫人把樹(shù)砍倒。斧頭剛砍了幾個(gè)口子，隰斯彌制止了。他的管家說(shuō)：“為什么變得這么快？”隰斯彌說(shuō)：“古代有句諺語(yǔ)說(shuō)：‘知道深淵中有魚(yú)的人不吉祥。’田成子將要干大事，而我卻顯示出知道他的隱秘，我必定危險(xiǎn)了。不砍樹(shù)，沒(méi)有罪過(guò)；知道別人心里的事，’這個(gè)罪過(guò)就大了。”于是不再砍樹(shù)。楊朱路過(guò)宋國(guó)東邊的旅店。店主有兩個(gè)妄，其中丑的地位高。漂亮的地位低。楊朱問(wèn)店主緣由，旅店的主人回答說(shuō)：“長(zhǎng)得漂亮的自以為漂亮，我不覺(jué)得她漂亮；長(zhǎng)得丑的自以為丑，我不覺(jué)得她丑?！睏钪鞂?duì)他的弟子說(shuō)；“做了好事，要去掉自以為好事的想法，“到哪兒能不受到贊美呢？”
有個(gè)衛(wèi)國(guó)人嫁女兒而教育她說(shuō)：“一定要私下積聚財(cái)物。做人家的妻子而被休回娘家，是常有的事；終身在一起的，是很僥幸的?！彼呐畠阂虼怂较路e聚財(cái)物，她婆婆認(rèn)為她私心太多，就休了她。他的女兒帶回來(lái)的財(cái)物，比出嫁時(shí)所帶去的東西多出一倍。她的父親不歸罪于自己教育女兒不對(duì)，而自以為增加財(cái)富是聰明的?，F(xiàn)在處在官位上的臣子，都是這一類人。
魯?shù)ざ啻斡握f(shuō)中山國(guó)君，意見(jiàn)總不被接受，就散發(fā)了五十塊金幣賄賂國(guó)君近臣。又見(jiàn)到君主，沒(méi)有說(shuō)法，君主就款待他飯吃。魯?shù)こ鰜?lái)后，連住所都沒(méi)去，就離開(kāi)了中山國(guó)。他的車夫說(shuō)：“再次見(jiàn)面時(shí)，才開(kāi)始和我們交好，為什么離開(kāi)？”魯?shù)ふf(shuō)：“因?yàn)樗说脑挷艑?duì)我友好，也一定會(huì)因?yàn)樗说脑拋?lái)怪罪我的?！边€未走出國(guó)境，公子就中傷他說(shuō)：“是為趙國(guó)來(lái)刺探中山國(guó)的?！敝猩絿?guó)君因此布置搜捕并要加罪于他。
田伯鼎喜歡士人，挽救過(guò)他的君主；白公勝喜歡士人，卻擾亂了楚國(guó)。他們喜歡士人是相同的，但用士人干的事情卻是不同的。公孫友自己砍掉腳來(lái)使百里奚獲得高官，豎刁自行閹割來(lái)奉承齊桓公。他們自我用刑是相同的，但他們自我用刑的目的卻是不同的?；葑诱f(shuō)：“瘋子向東邊跑；追趕的人也向東邊跑。他們向東邊跑的行為是相同的，但他們所以向東邊跑的目的卻是不同的。所以說(shuō)，對(duì)做了同樣事情的人，不可不嚴(yán)格地加以考察?！?/p>
