前幾天，見(jiàn)到一副對(duì)聯(lián)：
為名忙，為利忙，忙里偷閑，吃杯茶去;勞心苦，勞力苦，苦中作樂(lè)，拿壺酒來(lái)。
這兩句，真是說(shuō)到了現(xiàn)代人的心坎上。
試問(wèn)，誰(shuí)不想在終日的“忙”與“盲”之中，“偷得浮生半日閑”呢?
其實(shí)不只是我們，一個(gè)“閑”字，連蘇東坡也曾無(wú)限地心向往之。
今天就來(lái)分享他的一篇“小作文”，短短百字，卻把“閑”的境界寫(xiě)到了極致。
01
閑，不是一種狀態(tài)，而是一種心態(tài)
“閑”，繁體字寫(xiě)作“閒”。
說(shuō)文解字如此解釋?zhuān)?ldquo;夫門(mén)夜閉，閉而見(jiàn)月光，是有閒也。”在門(mén)里望見(jiàn)月亮，多美的意境!
世間最讓人受用的，就是如門(mén)內(nèi)望月一般的閑暇，這一點(diǎn)，千年前的蘇軾早已深諳于心。
蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，卻屢屢懷才不遇。
因與王安石的激進(jìn)改革之舉意見(jiàn)相左，被貶黃州，如同流放。
此時(shí)的他，成了一介“閑人”，也終于體會(huì)到了身為“閑人”的幸福。
有文為證：
《記承天寺夜游》
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。
懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。
我正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)，恰好看到月光從窗戶(hù)射進(jìn)來(lái)，不由得生出夜游的興致，于是高興地起身出門(mén)。
想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。懷民也還沒(méi)睡，我們就一起在庭院中散步。
月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)那是庭院里的竹子和松柏樹(shù)枝的影子。
哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮?哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。
有一次，一個(gè)記者訪(fǎng)問(wèn)林清玄：“休閑時(shí)做些什么?”
“什么也不做。”林清玄說(shuō)，頓時(shí)兩人僵在那里。林清玄只好補(bǔ)充說(shuō)明：“我不用心去做什么。”
其實(shí)，休閑主要是放松心情，不在時(shí)間和形式，只要保有幾分閑情，再忙的時(shí)候也能減少焦慮，沒(méi)事做時(shí)不至于無(wú)所適從。
不為一個(gè)念頭操心，不被一個(gè)焦躁留住，念來(lái)念轉(zhuǎn)，身心自在，這才是閑情。
如林清玄所說(shuō)：名利是閑情的世仇，瀟灑是閑情的好友，無(wú)礙才是閑情永遠(yuǎn)的伴侶！
02
閑，不是荒廢時(shí)間，而是找到樂(lè)趣。
林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》中說(shuō)：
中國(guó)人之愛(ài)悠閑，有很多交織著的原因。中國(guó)人的性情，是經(jīng)過(guò)了文學(xué)的熏陶和哲學(xué)的認(rèn)可的。這種愛(ài)悠閑的性情由于酷愛(ài)人生而產(chǎn)生。
世上好風(fēng)月，都與閑人知。
陶淵明，守幾畝田園，靜候花落花開(kāi)，平生快慰是“含歡谷汲，行歌負(fù)薪，心有常閑”。
李白，也曾用心花費(fèi)好時(shí)光，瀟灑游走奇山麗水間，感慨“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑”。
王維，老來(lái)萬(wàn)事不關(guān)心，只愛(ài)漁歌唱晚聲，“我心素已閑，清川澹如此”。
而寫(xiě)下《記承天寺夜游》的蘇軾，不僅與老友張懷民一拍即合來(lái)個(gè)夜游，貶謫生涯中，成了“閑人”的他，也有“閑工夫”研究起了美食。
被貶黃州之后，他就地取材，用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的豬肉，文火慢煮，加上佐料，做成了名揚(yáng)四海的“東坡肉”。
還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了篇《豬肉頌》來(lái)科普：少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時(shí)他自美。
被貶惠州之后，在這個(gè)嶺南的不毛之地，蘇軾竟也找到了新樂(lè)趣，那便是品嘗荔枝的美味。于是，有了“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的名句。
更絕的是，他還研發(fā)了羊蝎子的吃法：買(mǎi)來(lái)人家不要的羊脊骨，先煮熟，然后涂些酒和薄鹽，再放到火爐中烤一烤，“如食蟹螯，甚覺(jué)有補(bǔ)。”羊蝎子吃出了螃蟹的味道!
清代文學(xué)家張潮曾說(shuō)：人莫樂(lè)于閑，非無(wú)所事事之謂也。閑則能讀書(shū)，閑則能游名勝，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書(shū)。天下之樂(lè)，孰大于是？
與其終日汲汲于功名利祿還未必得償所愿，不若把有限的時(shí)間忙里偷閑，做點(diǎn)喜歡的事兒。
“閑”下來(lái)的蘇軾，雖然無(wú)處施展一腔抱負(fù)，卻體會(huì)到了人世間的無(wú)限情趣，這何嘗不是一種幸福呢?
正所謂：不是閑人閑不得，能閑必非等閑人!
03
從今天起，不妨作個(gè)閑人。
22歲喪母，30歲喪妻，31歲喪父，42歲差點(diǎn)死去，45歲起不停被貶謫，49歲喪子，直到60歲還被貶，66歲走到生命盡頭。
蘇軾這一生，真的太難了。
可是，他卻抓住苦難絕地反擊，在最低的境遇，活出了最高的境界。
從文人落魄成農(nóng)夫，他能從農(nóng)作中獲得快樂(lè)，自號(hào)“東坡居士”;路遇暴雨無(wú)傘，他卻穿著草鞋拄著竹杖，從容地在路上唱歌;
貶到哪兒，吃到哪兒，最后吃出了一部蘇軾版《舌尖上的大宋》……
他在《行香子》中寫(xiě)道：
“幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云。”
他在《臨皋閑題》中寫(xiě)道：
“江山風(fēng)月，本無(wú)常主，閑者便是主人。”
閑，是蘇軾一生追求的大境界，也是他留給我們，萬(wàn)古不朽的心靈的喜悅、思想的快樂(lè)。
梁實(shí)秋說(shuō)：“人在有閑的時(shí)候，最像一個(gè)人”;齊白石亦有句名言：“一生只愿做閑人”。
春去春來(lái)，白頭空自挨;花落花開(kāi)，紅顏容易衰。
那些無(wú)處安放的煩躁和匆忙，其實(shí)是自己誤讀了人生。
從今天起，不妨作個(gè)閑人
有閑心，有閑情，才是生活。共勉!
關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)知識(shí)
