猴哥帶你讀懂孔子
第四模塊、周游列國(13講)
第二十五講、孔子在宋國被人追殺
你好，歡迎來到“猴哥帶你讀懂孔子”。讓我們一起走近孔子，了解春秋歷史。
我前面說過，孔子的祖先是宋國的國君家族，在當(dāng)年地位挺高的。不過到了孔子這一輩，他們家族已經(jīng)在魯國落戶二百多年了，孔子之前也沒什么機(jī)會回老家看看。
現(xiàn)在呢，既然衛(wèi)靈公這里沒有發(fā)展前途，孔子就想，不如去老家宋國試試，反正是到處找工作嘛。而且，也該回去看看祖先的家園了。
但現(xiàn)實很殘酷，別說在宋國受到什么歡迎，孔子甚至還遭到了追殺，差點兒連命都沒了。有點奇怪，為什么老家人會這么對待孔子呢?
這一講，我們就一起來了解一下。
“東方聯(lián)盟”的外面
宋國在衛(wèi)國的東南邊?？鬃痈鎰e衛(wèi)靈公以后，路上沒走幾天，就到了宋國的都城商丘。沒錯，它就是現(xiàn)在的河南省商丘市，這個地名三千年都沒變過。
這時候的孔子剛57歲，干勁兒還很足，覺得老家應(yīng)該會重視自己，可以找到個滿意的職務(wù)。
但他忽視了一點，就是他在魯國從政期間，主導(dǎo)過“東方反晉聯(lián)盟”這個項目。而宋國呢，不巧，它是晉國的忠實伙伴，也就是魯國、齊國這些國家的對手。
所以，宋國人并不喜歡作為政治人物的孔子，哪怕他是國君的遠(yuǎn)房親戚。
當(dāng)然了，孔子已經(jīng)離開了魯國政壇，宋國人沒必要為這些記仇，去抓他、驅(qū)逐他。但孔子要想在這里打開局面，就很難了。
來自國防部長的仇恨
孔子一行人剛到商丘的時候，別說國君，甚至都沒有貴族愿意接待他們。這樣的冷場，完全超出了孔子的預(yù)料，也不符合春秋貴族社會的禮俗。這背后肯定是有人在使壞。
誰呢?
就是宋國現(xiàn)任的大司馬，對應(yīng)到現(xiàn)在的官職，就是國防部長。這位大司馬的名字叫桓魋，魋表示某種鬼怪。
但你別把桓魋想象得很丑陋、很兇惡。其實，他是個很年輕的貴族，長得很漂亮。那他跟孔子會有什么恩怨呢?
我認(rèn)為，這可能牽涉到桓魋和宋國國君宋景公的關(guān)系。從史料來看，這兩個人之間很曖昧，誰也離不了誰。用現(xiàn)在的話來說，就是一對同性情侶。
本來呢，這在孔子時代的貴族圈子里并不算少見，也不干孔子什么事兒。但有時候，事情之間，總會有出人意料的關(guān)聯(lián)。
讓我們把時間往回倒幾年。
那時候，桓魋和國君算是在熱戀期，宋景公會經(jīng)常拿走一些大貴族的好東西，送給桓魋。這一來二去的，桓魋就得罪了不少人，最后還跟一些貴族打起來了。
桓魋有國君撐腰，自然占優(yōu)勢，失敗的貴族就只能離開宋國。其中，有些人就逃去了魯國。
這些事發(fā)生的時候，孔子正好在魯國當(dāng)官。那桓魋很可能為這個記恨孔子，覺得他支持自己的敵人。
另外呢，還有一個可能性，就是孔子的理論學(xué)說讓桓魋很不喜歡。因為孔子對于男女關(guān)系、家庭倫理非常保守。別說男人之間的戀情，他連男女談戀愛都管得很嚴(yán)。
我前面提到過，他在魯國當(dāng)政的時候，街上的男男女女都不敢牽著手走路。
而桓魋跟宋景公，不但不符合傳統(tǒng)的家庭倫理，而且還是君臣之間的私情?？鬃幽兀恢倍贾鲝埦汲?，就是君臣之間，應(yīng)該是嚴(yán)格的雇傭關(guān)系，不能牽扯別的私人感情。
那你想，要是孔子在宋國掌了權(quán)，肯定要搞道德建設(shè)，讓宋景公注意私生活，那桓魋得活得多難受啊。
所以，不管是因為政治上、還是道德倫理上的原因，桓魋都不可能待見孔子。那他憑借本身的勢力，給孔子一個下馬威，就說得通了。
倒霉的大樹
但孔子也沒那么容易被嚇倒，他當(dāng)過魯國的高級官員，也經(jīng)歷過不少世面。之前在匡城被劫持了五天，他都沒服軟，現(xiàn)在到了自己的故鄉(xiāng)，就更不甘心示弱了。
所以，他還是安心地在商丘住著，整天給弟子們開班上課。
按孔子的打算，如果能吸引一些年輕人來拜師求學(xué)，那他就能建立起本地的關(guān)系，然后慢慢尋找機(jī)會。山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，桓魋也不可能永遠(yuǎn)一手遮天吧。
很快就到了夏天，天氣很熱，孔子租的房子又很簡陋，連個像樣的院子都沒有。所以，孔子只好帶著弟子們，去臨街的大樹底下練習(xí)“禮儀”。
這本來是沒辦法的事兒，但在桓魋看來，孔子這簡直就是在示威?。何疫@堂堂的國防部長，國君的愛人，怎么能鎮(zhèn)不住一個外地來的老學(xué)究呢。
于是，桓魋放出話來，說孔子不會有好下場。同時，他還讓人砍了孔子家旁邊的那棵大樹。這樣一來，房東先怕了，不敢讓孔子再住下去了。
學(xué)生們也覺得很危險，勸孔子趕快離開。到了這時候呢，孔子也沒法堅持了，但他還端著架子，故意慢騰騰地收拾東西。他對學(xué)生們說，“我有老天賜我的德行，桓魋他能把我怎么樣!”
剛才講的，《史記》和《論語》里都有記載。其中，有個細(xì)節(jié)值得我們注意，就是孔子肯定知道，現(xiàn)在局勢很危險，那他為什么看起來一點兒都不急、不害怕呢?
因為他很清楚，桓魋在商丘城里動手的可能性不大。畢竟，那樣就太丟宋國的面子，不符合春秋貴族社會的規(guī)矩。
戰(zhàn)國的《孟子》這本書記載，桓魋的確沒準(zhǔn)備在城里動手。他的計劃其實是在城外半路上設(shè)下埋伏，好像孔子很不幸，遇到了圖財害命的劫匪。這樣，宋國和自己就不至于太丟臉面。
可是桓魋沒算到，他有個堂兄弟，叫司馬牛，因為很崇拜孔子的學(xué)說，已經(jīng)偷偷拜在了孔子門下。桓魋的這些打算，也都被他透露給了孔子。
收到警報之后，孔子師徒就改變了策略?！睹献印防镎f，他們是“微服而過宋”。意思是，大家換上了窮人的衣服，打扮成流浪漢，然后逃離了宋國。
你看，真到了需要的時候，孔子就不再端架子了。這種現(xiàn)實主義的聰明勁兒，孔子平時不太顯露，但關(guān)鍵時刻都能用得上。
逃生的智慧
那接下來，孔子會去哪里呢?穩(wěn)妥一點的話，他可以回到衛(wèi)國，畢竟衛(wèi)靈公對他很不錯嘛。但孔子放不下面子。
當(dāng)初，是他覺得衛(wèi)靈公不重視自己，才主動離開的衛(wèi)國。如今要是在外面混不下去，灰溜溜跑回去，這種事兒孔子可干不來。所以他決定，去西邊的鄭國。
而且，去鄭國也有安全方面的考慮。因為當(dāng)時的人都知道，孔子在衛(wèi)國曾經(jīng)過得不錯，都會覺得他現(xiàn)在大概率應(yīng)該是回衛(wèi)國。所以，桓魋可能會在這條路上設(shè)下埋伏。
那相比之下呢，去往未知的鄭國，是個出人意料的選擇，說不定可以正好躲開桓魋的暗算。
同時，根據(jù)史書的記載，宋國到鄭國的這條路，在當(dāng)時是比較荒涼的，有一大片無人區(qū)，沒有村落和旅店，只能風(fēng)餐露宿，過純粹的野外生活。
這樣來看，孔子的選擇，的確是真正的不走尋常路了。
于是，孔子就帶著弟子們，朝著鄭國方向急忙趕路。
小結(jié)
好，那講到這里，孔子在老家宋國的經(jīng)歷，就算結(jié)束了。
本來呢，他是滿懷期望回的老家，但沒想到，因為跟桓魋的個人沖突，差點兒搞得性命不保。而在這之后，孔子也沒有再到過宋國，哪怕是繞路也要躲著。畢竟，宋國有桓魋嘛，他沒必要去硬碰硬。
至于那位偷偷仰慕孔子的司馬牛呢，后來他離開了宋國，一直跟在孔子身邊，著名的“孔門七十二弟子”里面，就有他。
在后世的人看來，孔子回老家這段經(jīng)歷，可能顯得有些荒誕，有拉丁美洲小說《百年孤獨》的感覺，不像是真實的歷史。
其實呢，這種荒誕感，恰恰是宋國的獨特氣質(zhì)、是它的常態(tài)。這一點，跟拉美文化也有些類似。你要是有興趣，可以去看看背景知識，去了解下宋國的獨特歷史和個性。
至于孔子，他下一站在鄭國會有什么樣的經(jīng)歷呢?這里先給你劇透一下，他在鄭國遇到了冷暴力的排斥，覺得自己簡直就是一條“喪家狗”。至于到底發(fā)生了什么，我們下一講繼續(xù)。
最后，給你留個小問題，就是在春秋的時候，像孔子這種當(dāng)過大官的高級貴族，如果因為私人原因出國，到了其他國家，一般都會住在當(dāng)?shù)氐拇筚F族家里，而不是自己出錢找地方住。
這是為什么呢?歡迎你在微信群留下你的猜測，跟大家一起來討論。
好，我們下一講見。
劃重點：
1. 因為政治立場的不同，老家宋國人并不歡迎孔子的回家，這加大了他在宋國打開局面的難度。
2. 因為政治斗爭跟倫理傾向的緣故，宋國的大司馬桓魋處處跟孔子作對，甚至還差點兒暗殺了他。
關(guān)鍵詞：猴哥帶你讀懂孔子
