人生好比一幅巨大的地形圖。
如果說(shuō)計(jì)較是涓涓的溪流，那豁達(dá)就是澎湃的大海；
如果說(shuō)精明是起伏的丘陵，那厚道就是綿延的山脈；
如果說(shuō)強(qiáng)勢(shì)是不毛的荒漠，那和善就是肥沃的平原。
做人，計(jì)較不如豁達(dá)，精明不如厚道，強(qiáng)勢(shì)不如和善。
01
計(jì)較不如豁達(dá)
有人說(shuō)：“人之所以快樂(lè)，并不是因?yàn)閾碛械亩?，而是因?yàn)橛?jì)較的少。”
樂(lè)觀的心態(tài)，來(lái)自寬容，來(lái)自大度，來(lái)自善解人意，來(lái)自與世無(wú)爭(zhēng)。
“處處綠楊堪系馬，家家有路到長(zhǎng)安。”
少些計(jì)較，就是善待自己，豁達(dá)就是完美人生。
唐代，著名詩(shī)人劉禹錫，因參與政治革新得罪當(dāng)朝權(quán)貴，被貶為安微和州通判。
按當(dāng)時(shí)規(guī)定，通判應(yīng)住衙門(mén)里三間三廈的屋子，可和州知縣見(jiàn)劉禹錫是被貶而來(lái)，便多方刁難。
先是，安排他住在縣城南門(mén)，面江而居。
劉禹錫沒(méi)有埋怨，撰寫(xiě)一幅對(duì)聯(lián)貼于房門(mén)：面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辨。
這個(gè)舉動(dòng)，氣壞了知縣，于是又令衙內(nèi)書(shū)吏將劉禹錫的住房由城南門(mén)調(diào)到城北門(mén)，由三間改為一間半。
新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京。”安心住下，讀書(shū)作文。
知縣，見(jiàn)他還是悠然自得，將其住房再度調(diào)到城中、而且只給一間，僅能容下一床一桌一椅。
半年時(shí)間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅為斗室，寫(xiě)下千古名文《陋室銘》。
劉禹錫的想開(kāi)，表現(xiàn)的是他一種豁達(dá)的人生態(tài)度。
豁達(dá)是一種積極樂(lè)觀的心態(tài)，豁達(dá)是一種超越平凡的風(fēng)度，豁達(dá)是一種美好人生的極致。
02
精明不如厚道
《老子》中說(shuō)：“大智若愚，大巧若拙。”
《紅樓夢(mèng)》中寶玉至太虛幻境看見(jiàn)一首形容王熙鳳的曲子，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
做人不必太精明，太會(huì)算計(jì)的人，往往會(huì)失去很多東西。
左宗棠大概是晚清重臣中最不“精明”的一個(gè)。
咸豐十一年（1861年），他在家書(shū)中說(shuō)，“自入軍以來(lái)，非宴客不用海菜，窮冬猶衣缊袍”；
同治二年（1863年），在回復(fù)友人來(lái)信中說(shuō)，“上年廉俸并入軍用，亦未敢劃算。”
老話(huà)說(shuō)：小勝靠智，大勝靠德。
厚道有如參天的大樹(shù)，給你遮擋暑熱炎涼；
厚道有如堅(jiān)實(shí)的舞臺(tái)，容你演繹生旦末丑。
03
強(qiáng)勢(shì)不如和善
春秋時(shí)期管仲有句名言“善人者，人亦善之”。
和善是最大的武器，無(wú)論遇見(jiàn)怎樣難纏的人，怎樣難解的局面，和善總能釋放出神奇的魔力。
我們常說(shuō)“水滴石穿”，強(qiáng)勢(shì)像石，和善則是水，硬碰硬會(huì)導(dǎo)致兩敗俱傷，以柔克剛則能不費(fèi)吹灰之力達(dá)到想要的效果。
做事做人同樣是這個(gè)道理。
晚年左宗棠對(duì)待下屬和顏悅色，對(duì)待同僚彬彬有禮，就連對(duì)待家里仆人的過(guò)錯(cuò)也格外寬容，脾氣越來(lái)越軟。
生活不是比賽，無(wú)需事事?tīng)?zhēng)個(gè)對(duì)錯(cuò)輸贏。做一個(gè)和善的人，心態(tài)平和，懂得退讓與示弱。
人活一世，其實(shí)最難得的就是活出自己的喜怒哀樂(lè)。
往后余生，愿你不滯于物、不困于心、不亂于人。
愿你懂得世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系；
愿你坦然又快樂(lè)，灑脫又肆意。
關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)智慧
