第五十三漸卦艮下巽上——循序才能漸進(jìn)
[卦辭闡幽]
漸：女歸吉。利貞。
彖曰：漸之進(jìn)也，女歸吉也，進(jìn)得位，往有功也。進(jìn)以正，可以正邦也。其位剛得中也。止而巽，動(dòng)不窮也。
象曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。
下卦“艮”是山，上卦“巽”是木，山木為“止”義，但是山上有木，木漸漸成長，于是山也隨著漸漸增高，所以卦名取“漸”。
進(jìn)取，不應(yīng)急功近利，而要循序漸進(jìn)。這就如同女子出嫁一般，按照婚嫁規(guī)矩，一步一步地來，才是吉利的。循序漸進(jìn)，還應(yīng)堅(jiān)守正道，才會(huì)有利于進(jìn)取、發(fā)展。
我國古代，從訂婚到結(jié)婚有六個(gè)程序，納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎。據(jù)說此“六禮”自西周始。西伯作六十四卦卦辭時(shí)，是在商代的末年，可能在那時(shí)還沒有明確的“六禮”程序。但那時(shí)肯定己有了一定的程序，西周的婚禮“六禮”很可能是在商代婚儀的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。由此，西伯才會(huì)在漸卦卦辭中以女子出嫁來喻進(jìn)取的循序漸進(jìn)。
[爻辭解意]
初六：鴻漸于干。小子厲，有言無咎。
象曰：小子之厲，義無咎也。
鴻：大雁，是一種水鳥。干：水邊、岸邊。小子：老師稱弟子也叫小子，在此當(dāng)青年人講。
“象傳”說：年青人踏入社會(huì)，對(duì)于世事都不了解，恐怕會(huì)惹禍上身，也就很危險(xiǎn)。但是只要踏實(shí)地，按步就班地來，不暴躁，循序漸進(jìn)，照道理說應(yīng)當(dāng)就不會(huì)有災(zāi)禍的。
這一爻是說，凡事得一步一步來，不可太勉強(qiáng)，否則反而招惹是非。
六二：鴻漸于磐，飲食，吉。
象曰：飲食，不素飽也。
“磐”是大石。是和樂壯。“素飽”與素餐同，不勞而食的意思。
“初六”是在水邊徘徊的鴻雁，“六二”己漸進(jìn)到磐石，堅(jiān)固平坦，是落腳最安穩(wěn)的場(chǎng)所。“六二”柔順中正，與上方的“九五”相應(yīng)，所以說是磐石，可以在上面和樂的飲食。“二”是臣位，“五”是君位，又有“九五”賜給俸祿，使“六二”和樂飲食。但“六二”并不是尸位素餐，具備中正的德性，能夠輔佐君王，地位安定，所以吉祥。
這一爻，說明漸進(jìn)應(yīng)穩(wěn)當(dāng)踏實(shí)。
九三：鴻漸于陸。夫征不復(fù)，婦孕不育，兇。利御寇。
象曰：夫征不復(fù)，離群丑也。婦孕不育，失其道也。利用御寇。順相保也。
“九三”在下卦的最上方，鴻雁己漸漸地走上陸地。“九三”與“上九”，同是陽爻，不相應(yīng)，只好與情意不合的“六四”陰爻相親。丈夫指“九三”，因?yàn)榍橐獠缓?，一去不回；婦指“六四”，也因?yàn)椴徽５?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/guoxue/hehun/' target='_blank'>婚姻，懷孕生下的嬰兒，不能養(yǎng)育，所以兇險(xiǎn)。不過，“九三”剛爻剛位，極為堅(jiān)強(qiáng)，因而，防御外敵
有利。
“象傳”說：丈夫一去不回。因?yàn)?ldquo;九三”與“六四”相親，離開下卦“初六”、“六二”的同群伙伴。“丑”是類的意思。妻子懷孕，生子不能養(yǎng)育，是違背了夫婦的正道。有利于防御外寇，是由于上下團(tuán)結(jié)，可以自保。
這一爻，說明漸進(jìn)不可剛強(qiáng)過度，以致離群，剛強(qiáng)只適于防御外敵。
六四：鴻漸于木，或得其桷，無咎。
象曰：或得其桷，順以巽也。
六四以陰居陰，處得其位，但是沒有援應(yīng)，而又凌乘九三之剛，居于不可居之處，故爻辭以大雁棲居高木之上為喻，說明他身處危境。不過，六四居位柔正，又上承九五之陽，有柔順之德而又能漸進(jìn)不躁，謙遜待人，故雖處險(xiǎn)惡之境，也可轉(zhuǎn)危為安，宛如大雁棲于高木，如果能夠獲得一根橫平之柯，自然也就居位穩(wěn)當(dāng)，安無事了。
這一爻是說，謙遜待人，漸進(jìn)不躁，可轉(zhuǎn)危為安。
九五：鴻漸于陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。
象曰：終莫之勝吉，得所愿也。
九五取象于“鴻漸于陵”，陵是高崗，這是大雁所能棲息的最高處了。所以這也是漸進(jìn)的最高境界。九五以陽居陽，而且居中得正，有中正之德，這也是漸進(jìn)所要具備的最好條件。當(dāng)然任何漸進(jìn)都需要一個(gè)過程，處漸之時(shí)，好事壞事都不可能立見分曉。
這一爻是說，處漸之時(shí)，一定要樹立必勝的信心，修養(yǎng)中正之德，最終會(huì)得到吉祥。
上九：鴻漸于阿，其羽可用為儀，吉。
象曰：其羽可用為儀吉，不可亂也。
《說文》：“阿，大陵也。”其羽可用為儀，它的羽毛可作文舞的道具。
漸進(jìn)的過程，到此己是登峰造極，上九身處巽卦之上，為人謙卑，而況以陽居陰，失其正位，使得上九更不愿高高在上，而欲超然于進(jìn)退之外，所以爻辭才說“鴻漸于阿”。
爻辭“其羽可用為儀”，就是揭示上九這種精神境界的。羽是德行的比喻說法，儀指的是風(fēng)范。上九這種居功不傲的高超美德，這種不為地位所累的高尚節(jié)操，足可作世人的表率與楷模，值得后人敬仰與學(xué)習(xí)?！断髠鳌氛f“志不可亂也”，正是贊揚(yáng)上九頭腦清醒、心境高潔、不貪戀祿位的志向。
[漸卦點(diǎn)悟]
腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)
漸卦闡釋由停頓的狀態(tài)，邁步向前時(shí)，應(yīng)采取漸進(jìn)的原則。前進(jìn)才能建功，前進(jìn)當(dāng)然要?jiǎng)傄悖惨盐?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/guoxue/zhongyong/' target='_blank'>中庸原則。不可以勉強(qiáng)，不可以冒進(jìn)，應(yīng)當(dāng)穩(wěn)當(dāng)，依據(jù)狀況，把握時(shí)機(jī)，腳踏實(shí)地，一步步地循序向前邁進(jìn)，動(dòng)靜順乎自然，才能安全，行動(dòng)不會(huì)窮困。如果剛強(qiáng)過度，不停的冒進(jìn)，就有危險(xiǎn)。當(dāng)然，在漸進(jìn)中，會(huì)有阻礙，但邪不勝正，必須以正當(dāng)?shù)姆绞酵黄?。超脫于世俗之外，不為名利所累，則可進(jìn)退由心，可以說是進(jìn)的極致。
[漸卦例解]
成功是一步一步得來的
循序漸進(jìn)是事物發(fā)展的一個(gè)普遍規(guī)律。力量薄弱不要緊，只要循序而進(jìn)，可以避免失誤。循序漸進(jìn)應(yīng)該建立在自力更生的基礎(chǔ)之上，但是并不排斥正當(dāng)?shù)耐饬υ．?dāng)力量尚嫌不足時(shí)，應(yīng)盡快尋找一個(gè)比較平安的環(huán)境，漸漸壯大自己，再徐圖進(jìn)??；所處環(huán)境不安穩(wěn)時(shí)，要善于應(yīng)變，運(yùn)用柔順的方法爭(zhēng)取強(qiáng)者的援助。漸進(jìn)的道路也有曲折，也有種種阻礙，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種復(fù)雜性。盡管道路曲折，前途卻是光明的。
事物慢慢地在發(fā)展，事業(yè)也逐漸地步向成功，一代天驕成吉思汗就是從草原一步步進(jìn)入中原，得到天下的。
公元1162年，在蒙古斡難河畔的帖里溫孛勒塔黑地方，有個(gè)男嬰呱呱落地。他右手握著血塊，“眼神如火，容顏生光”。按當(dāng)時(shí)的蒙古諳語，這是吉祥的象征。那天，嬰兒的父親——蒙古乞顏部的酋長也速該，帶領(lǐng)部眾襲擊塔塔兒人，取得了勝利，抓到了兩個(gè)戰(zhàn)俘。其中有個(gè)戰(zhàn)俘名叫鐵木真，為了紀(jì)念這次勝利，也速該把剛剛生下的兒子取名為鐵木真。
鐵木真9歲那年，他的父親帶著他到弘吉剌部首領(lǐng)特薛禪家定婚。在回家的路上，也速該被塔塔兒人認(rèn)出，用毒酒害死。乞顏氏族失去首領(lǐng)，勢(shì)力中衰，鐵木真的家族一時(shí)陷入困境。他母親帶著幾個(gè)孩子，以及少數(shù)忠實(shí)的部眾，“拾著果子，掘著草根”，艱難度曰。
青少年時(shí)代的鐵木真，歷盡艱辛。有一次，為了躲避泰赤烏部的侵?jǐn)_，逃進(jìn)了山林。后來忍不住饑餓，下山尋找食物，不幸被俘。他被套上木枷。到處示眾。鐵木真利用泰赤烏人舉行宴會(huì)疏于防備的機(jī)會(huì)打倒看守人，幾經(jīng)周折，逃回家中。在磨難中，鐵木真得到鍛煉，養(yǎng)成了機(jī)敏慎重、堅(jiān)韌不拔、百折不撓的性格。
在克烈部的支持與協(xié)助下，鐵木真打敗了蔑兒乞部，俘獲了大量的蔑兒乞部人作奴隸。從此，鐵木真登上了草原的政治舞臺(tái)。
經(jīng)過這次戰(zhàn)爭(zhēng)，鐵木真的力量迅速壯大，一些在過去困難時(shí)刻離開的鐵木真家族，也紛紛向鐵木真靠攏。在王罕的支持下，鐵木真陸續(xù)戰(zhàn)勝了主兒乞部、蔑兒乞部、乃蠻部、泰赤烏部等。公元1201年，鐵木真與王罕聯(lián)合打敗了札木合，并將塔塔兒部消滅。這樣，西起鄂嫩河上游，東至興安嶺、蒙古高原的東部地區(qū)，都?xì)w并到鐵木真的號(hào)令之下了。
隨后克烈部和乃蠻部遭鐵木真大軍攔截，許多人墜崖而死，太陽罕也在亂軍中死去。鐵木真取得了完全的勝利，蒙古草原成為鐵木真的一統(tǒng)天下。
公元1206年，蒙古的貴族、功臣們，在鄂嫩河邊舉行大聚會(huì)，一致推舉鐵木真為全蒙古的大汗，并上尊號(hào)為“成吉思汗”。“成吉思汗”是蒙古語“強(qiáng)大”的意思。這一年，鐵木真45歲，大蒙汗國宣告成立。
成吉思汗建立蒙古國以后，在軍事、行政、法律、文化等各方面，都開創(chuàng)了一套新的制度。
公元1211年初，西夏納女稱臣，1214年6月，成吉思汗圍攻金中都，1215年5月，中都終于被攻破。公元1218年，成吉思汗利用西遼內(nèi)亂的機(jī)會(huì)，滅了西遼。
公元1226年，成吉思汗以西征時(shí)西夏不肯出兵為借口，再次出征西夏，并占領(lǐng)了西夏都城的外圍。西夏王到了山窮水盡的地步，不得不投降。由于天氣酷熟，年老體衰的成吉思汗染上了斑疹傷寒，病情一天天加重，他自知不久于人世，對(duì)幼子拖雷和諸大將交代了聯(lián)宋滅金的方略。后來窩闊臺(tái)滅金，基本上遵循了他的遺囑。
從鐵木真一步步地構(gòu)建自己的權(quán)力范圍，到后來大元一統(tǒng)天下，這中間的過程是緩慢而曲折的。其實(shí)任何強(qiáng)大的事物莫不如此。企圖忽略過程一蹴而就，不僅違反了基本規(guī)律，也會(huì)導(dǎo)致難以有任何結(jié)果。
關(guān)鍵詞：漸卦智慧
