《易經(jīng)夬卦》曰:“夬:揚(yáng)于王庭,孚號(hào)有厲;告自邑,不利即戎;利有攸往。”意思是說(shuō):“《夬卦》象征果決:在宮廷之上當(dāng)面宣揚(yáng)小人的罪過(guò),誠(chéng)心誠(chéng)意地大聲疾呼,告誡人們禍患依然存在;告訴國(guó)民,此時(shí)不利于動(dòng)用武力,而利于馬上前去有理有節(jié)地解決問(wèn)題。”
《夬卦》告訴我們,在面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí),不僅要精心籌劃,還應(yīng)該行事果斷,及時(shí)作出正確的決策。否則,遇事優(yōu)柔寡斷,應(yīng)該作決定時(shí)猶豫不決,或者作出決定又不能堅(jiān)決實(shí)施,這樣只能會(huì)坐失良機(jī)。
《三國(guó)演義》中“空城計(jì)”那段故事,非常形象地表現(xiàn)了諸葛亮臨危不亂、沉著果敢的品質(zhì)。
街亭失守后,司馬懿又親率15萬(wàn)大軍去攻打諸葛亮駐守的西城。當(dāng)時(shí)西城只有2500名老弱殘兵,馬岱、姜維、魏延、關(guān)興、張
苞等將領(lǐng)遠(yuǎn)在城外,可以說(shuō)這是一座空城。面對(duì)強(qiáng)大的敵人,戰(zhàn)不能戰(zhàn),守守不住,逃又不能逃,即便是大羅神仙來(lái)了也束手無(wú)策。然而諸葛亮臨危不亂、冷靜沉著,他立即下令隱匿兵馬,將城門大開(kāi),只讓幾個(gè)老兵裝作平民百姓打掃街道。他本人帶著一個(gè)童子,憑欄而坐,焚香彈琴,城中一派平和的景象。
司馬懿側(cè)耳細(xì)聽(tīng),諸葛亮琴音不亂,鎮(zhèn)定自若,于是下令退兵。他的兒子司馬昭說(shuō):“莫非諸葛亮城中無(wú)兵,故作此態(tài),父親何故退兵?”司馬懿答道:“諸葛亮平生謹(jǐn)慎不曾弄險(xiǎn),今大開(kāi)城門,必有埋伏,我兵若進(jìn),中其計(jì)也。汝輩豈知,宜速退!”
正是諸葛亮的多謀善斷,導(dǎo)演了這出著名的“空城計(jì)”,使蜀軍轉(zhuǎn)危為安,扭轉(zhuǎn)了被動(dòng)局面。
決策是一個(gè)企業(yè)能否持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,也是一個(gè)人能否成功的關(guān)鍵。成功的決策能夠成就你的一生,而失敗的決策有時(shí)甚至可以毀掉你的一生。一件事情是否該做、何時(shí)去做、怎樣去做,你都要果斷地作出決朿。決朿晚了,喪失良機(jī);決朿錯(cuò)誤,倆盤(pán)皆輸。因此,無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)者還是普通人,都應(yīng)該時(shí)刻注意培養(yǎng)自己的決策能力。
對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),正確的決策主要來(lái)自于對(duì)自己、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手以及外界環(huán)境的綜合認(rèn)識(shí)。只有對(duì)諸多情況有全面、及時(shí)、準(zhǔn)確的了解,才能對(duì)可能發(fā)生的情況及其產(chǎn)生的影響有比較準(zhǔn)確的預(yù)測(cè),才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。
唐太宗李世民在位初期,有著名的謀略班子“房謀杜斷”。名相房玄齡是貞觀時(shí)期的第一名相,他雖然精于謀略,但在性格上屬于完美主義者,做事總是求全求美,每當(dāng)需要他拿主意的時(shí)候,往往猶豫不決。因此謀劃安邦定國(guó)之策時(shí),房玄齡見(jiàn)解頗多,卻不善于取舍,很難決定采用哪一條策略。于是,李世民找來(lái)另一位名相杜如晦,他精于分析,善于決斷,任何策略方案,經(jīng)杜如晦審視,很快就能變成一項(xiàng)決策、律令送到唐太宗的面前。“房謀杜斷”的互補(bǔ),成為李世民坐江山的關(guān)鍵,也正是房玄齡和杜如晦的黃金搭檔,齊心制定了大唐的律法,策劃了中國(guó)歷史上著名的“玄武門之變”。
對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),世上有太多的事情會(huì)讓我們舉棋不定。無(wú)論我們做過(guò)多么準(zhǔn)確的分析和預(yù)測(cè),有過(guò)多么完美的規(guī)劃,但如天氣般變幻莫測(cè)的人世,會(huì)讓我們對(duì)很多事情難以決斷。因此,很多人
在做一件事前,總是權(quán)衡再三,等到想好了的時(shí)候,機(jī)會(huì)己經(jīng)離他遠(yuǎn)去。其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,很多時(shí)候,我們并沒(méi)有太多的時(shí)間和機(jī)會(huì)去追求完美,只要認(rèn)為自己的決策利大于弊,就應(yīng)該勇于付諸實(shí)踐。
有這樣一則寓言:
院子里有一頭毛驢想要吃草,但它的左右兩邊各有一堆青草。毛驢開(kāi)始犯愁了:應(yīng)該先吃哪一堆呢?就這樣,毛驢在猶豫不決之中餓死了。
“不悲過(guò)去,不貪未來(lái),心系當(dāng)下。”抓住眼前的機(jī)會(huì)是非常重要的,因?yàn)樽羁拷愕臋C(jī)會(huì)往往也是最重要的。花謝了還有再開(kāi)的時(shí)候,春天走了還有再來(lái)的時(shí)候,然而機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了,就可能永遠(yuǎn)失之交臂。因此,無(wú)論什么時(shí)候,我們都要善于作出決斷,抓住為數(shù)不多的大好時(shí)機(jī)。
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