第十六豫卦，坤下震上——得意不可忘形
[卦辭闡幽]
豫：利建侯行師。
彖曰：豫，剛應(yīng)而志行，順以動，豫。豫順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？天地以順動，故日月不過，而四時不忒。圣人以順動，則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉！
象曰：雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。
本卦上卦“震”是雷，下卦“坤”是地，雷在地上爆發(fā)，產(chǎn)生雷鳴，使大地振奮，這是陰陽最和樂的現(xiàn)象；所以稱做“豫”。古代圣明的君王，效法這一精神，創(chuàng)造音樂，就是仿效雷的聲音，與和樂的意義，用來崇敬盛德，并盛大地獻(xiàn)給天帝，一并祭祀祖先的亡魂。建侯：授爵封侯。行師：興兵。
“謙”與“豫”互為綜卦，“謙”是長期積累能量，“豫”是瞬間釋放爆炸；玉不琢不成器，因此有人提倡“苦盡甜來”；爆竹不響不驚人，故而有人提示“樂極生悲”。
本卦提醒我們：人不可讓一時的勝利沖昏了頭腦。
[爻辭解意]
初六：鳴豫，兇。
象曰：初六鳴豫，志窮兇也。
初八交，屬陰交，陽位不正。象征著啼鳴，是兇象。
“象辭”上面也說，這是因為過于得意而忘本性，故會遭兇惡
之禍。
這一爻是說，不能得意忘形。
六二：介于石，不終日，貞吉。
象曰：不終日貞吉，以中正也。
在象卦中只有“六二”居中，也象征著上下各爻都沉溺在歡快氣氛中，只有“六二”位在中，更能保持清醒，堅守中正之道。一天終日，都應(yīng)隨時警惕，慎思明辨，因而吉祥。
此爻重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)不可沉于安樂，而應(yīng)該保持警覺。
六三：盱豫，悔，遲有悔。
象曰：盱豫有悔，位不當(dāng)也。
六三爻屬陰，陽位不正，這如同小人之不中不正。此爻有張目仰視不知所措而后悔的跡象。也時常遲疑不決而有悔意。按象辭上說：張目不知所措，是指它所處的位置不正當(dāng)。
此爻強(qiáng)調(diào)安樂應(yīng)得自正當(dāng)。
九四：由豫，大有得，勿疑。朋盍簪。
象曰：由豫大有得，志大行也。
“九四”爻是這一卦僅有的陽爻，配與其他各爻互相呼應(yīng)，形成志同道合的朋友。但有一點(diǎn)必須注意，“六五”屬柔和弱小，所以重責(zé)大任完全加在它身上，如此應(yīng)當(dāng)小心謹(jǐn)慎，誠以待人，不相互猜忌，若能做到這樣的功夫，則朋友同志必前來聚力協(xié)助。
六五：貞疾，恒不死。
象曰：六五貞疾，乘剛也。恒不死，中未亡也。
“六五”是陰爻屬柔弱，處于至尊之位，因下方有“九四”過于剛強(qiáng)，所以情勢險惡，就像病重之人。然而“六五”居上卦之中，象征著權(quán)威勢力，故不會立即亡失。所以陷溺在如風(fēng)中殘燭般的狀況下，應(yīng)分外謹(jǐn)慎，持守中庸之道，存有慈善純正之心，才不會亡失。
這一爻強(qiáng)調(diào)必須居安思危。
上六：冥豫，成有渝。無咎。
象曰：冥豫在上，何可長也？
上六爻，象征著幽暗、昏晦。“上六”爻屬陰柔，已快達(dá)到極樂之點(diǎn)，所以常會樂極生悲。但上卦的“震”，雷也，象征動，有變。因為己經(jīng)達(dá)到極點(diǎn)，所以雖然沉溺在安樂中，只要能及時醒悟，肯悔改，仍不失安樂。
此爻在強(qiáng)調(diào)，若遭極樂而生悲，就應(yīng)立刻采取行動，時常改變方法，如此才可保持長久與永康。
[豫卦點(diǎn)悟]
不可忘形于安樂
初六交，屬陰交，陽位不正。象征著啼鳴，是兇象。
“象辭”上面也說，這是因為過于得意而忘本性，故會遭兇惡之禍。
這一爻是說，不能得意忘形。
六二：介于石，不終日，貞吉。
象曰：不終日貞吉，以中正也。
在象卦中只有“六二”居中，也象征著上下各爻都沉溺在歡快氣氛中，只有“六二”位在中，更能保持清醒，堅守中正之道。一天終日，都應(yīng)隨時警惕，慎思明辨，因而吉祥。
此爻重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)不可沉于安樂，而應(yīng)該保持警覺。
六三：盱豫，悔，遲有悔。
象曰：盱豫有悔，位不當(dāng)也。
六三爻屬陰，陽位不正，這如同小人之不中不正。此爻有張目仰視不知所措而后悔的跡象。也時常遲疑不決而有悔意。按象辭上說：張目不知所措，是指它所處的位置不正當(dāng)。
此爻強(qiáng)調(diào)安樂應(yīng)得自正當(dāng)。
九四：由豫，大有得，勿疑。朋盍簪。
象曰：由豫大有得，志大行也。
“九四”爻是這一卦僅有的陽爻，配與其他各爻互相呼應(yīng)，形成志同道合的朋友。但有一點(diǎn)必須注意，“六五”屬柔和弱小，所以重責(zé)大任完全加在它身上，如此應(yīng)當(dāng)小心謹(jǐn)慎，誠以待人，不相互猜忌，若能做到這樣的功夫，則朋友同志必前來聚力協(xié)助。
六五：貞疾，恒不死。
象曰：六五貞疾，乘剛也。恒不死，中未亡也。
“六五”是陰爻屬柔弱，處于至尊之位，因下方有“九四”過于剛強(qiáng)，所以情勢險惡，就像病重之人。然而“六五”居上卦之中，象征著權(quán)威勢力，故不會立即亡失。所以陷溺在如風(fēng)中殘燭般的狀況下，應(yīng)分外謹(jǐn)慎，持守中庸之道，存有慈善純正之心，才不會亡失。
這一爻強(qiáng)調(diào)必須居安思危。
上六：冥豫，成有渝。無咎。
象曰：冥豫在上，何可長也？
上六爻，象征著幽暗、昏晦。“上六”爻屬陰柔，已快達(dá)到極樂之點(diǎn)，所以常會樂極生悲。但上卦的“震”，雷也，象征動，有變。因為己經(jīng)達(dá)到極點(diǎn)，所以雖然沉溺在安樂中，只要能及時醒悟，肯悔改，仍不失安樂。
此爻在強(qiáng)調(diào)，若遭極樂而生悲，就應(yīng)立刻采取行動，時常改變方法，如此才可保持長久與永康。
[豫卦點(diǎn)悟]
不可忘形于安樂
店走去。他按照姑娘的建議，走了一條近道。他全神貫注地與姑娘談話，沒想到兩個男人突然從黑暗的小巷里鉆出，緊緊跟著他們，其中一人用大棒猛地向他打去。等他醒來后，錢和姑娘全都消失得無影無蹤。
他因為腦震蕩在醫(yī)院里躺了整整兩個星期。在病中他從警察那里獲悉，那個漂亮姑娘是搶劫團(tuán)伙的成員。如果有人獨(dú)自去賭場，碰巧贏一大筆錢，他們就設(shè)下圈套，把他洗劫一空。
好運(yùn)來臨當(dāng)然是令人快樂的，但在快樂的時候，我們必須頭腦清醒，要時時注意處處小心，不能得意忘形。從前面的故事中我們可以更加理解“豫”卦之深意，并可以領(lǐng)悟到這樣的道理——即使你百分之百確定，也不能在言談或任何行動上表現(xiàn)出來，不可有“掩飾不住的喜色”，否則，即使不大禍臨頭，也可能空歡喜一場；人們曾說的“得意忘形”，意思就是說一個人在過分得意的時候，往往就是判斷力最弱的時候，小葛和約翰都是這樣。
關(guān)鍵詞：豫卦智慧
