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養(yǎng)育華夏兒女

豫卦——人在得意之際,要始終保持清醒的頭腦

作者:佚名 全集:周易 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

豫卦——人在得意之際,要始終保持清醒的頭腦

看中國(guó)朝代紀(jì)年表就會(huì)感嘆朝代更替真是楮彩紛呈。一個(gè)朝代如果有百年以上,就可以說是“長(zhǎng)壽”了,比如大漢、大唐,而那些歷史上幾十年的朝代更是不可計(jì)數(shù),從戰(zhàn)國(guó)七雄到五代十國(guó),短命的政權(quán)更是比比皆是。而在朝代背后的帝王就像過江之鯽一樣,讓人看得眼花繚亂。

豫卦——人在得意之際,要始終保持清醒的頭腦

歷史是殘酷的,對(duì)于那些得意忘形的掌權(quán)者來說更是如此。今天還在朝廷上呼風(fēng)喚雨,明天就成了起義軍的刀下鬼。劉禹錫寫過一首叫做《烏衣巷》的詩(shī)——朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

曾經(jīng)的帝王將相,變成了平常之家很是簡(jiǎn)單,即使名門望族也擺脫不開。所以今天我們通過不懈的努力,取得了人生的大成就,盧名顯赫、資產(chǎn)富足,千萬不要只顧享樂得意忘形,而是要時(shí)刻清醒,保持謹(jǐn)慎,避免發(fā)生人生禍?zhǔn)隆?/p>

易經(jīng)》豫卦,豫既有逸豫、安樂的意思,還有備豫警示的意思。在困境之中,我們的成功打拼每走一步都很艱辛,而在成功時(shí)期,我們每走一步更要謹(jǐn)慎,不斷地警醒自己避免得意忘形,否則在不久的將來就會(huì)寸步難行。

《易經(jīng)•豫》曰:“豫:利建侯行師。”意思是,如果我們能在安樂時(shí)期,預(yù)先謀劃,警惕生活,就能建立更大的功業(yè)?!兑捉?jīng)》這里告訴我們,當(dāng)我們成功的時(shí)候,不要陷人享樂之中,享樂之余更要警醒自己。

那么,具體來說,我們要怎么做呢?

不要因?yàn)橄順吠涱π炎约?/p>

《易經(jīng)•像》曰:“初六:鳴豫,兇”意思是,洋洋得意,過度安樂,就會(huì)有危險(xiǎn)。

李白說“人生得意須盡歡”。人生得意盡歡是正常的,享受成功帶來的優(yōu)厚物質(zhì)條件,這沒有什么錯(cuò)。但是,如果將享樂作為正事,得意忘形,就會(huì)徹底淪為享樂的奴隸。

《文子•十守•守弱》曰:“物盛則衰,日中則移,月滿則虧,樂終則悲。”意思是,事物發(fā)展到極盛狀態(tài),就會(huì)朝袞弱的方向發(fā)展。好比太陽到了日中,就會(huì)向西偏移;月圓后就是月缺,高興到了極點(diǎn),就會(huì)生出悲傷。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)大舉進(jìn)攻齊國(guó),齊威王派大夫淳于髡,前去趙國(guó)求援。趙王派精兵十萬,戰(zhàn)車千乘,以助齊國(guó)擊退楚國(guó)。楚軍聞?dòng)?,連夜撤軍。

齊威王大擺酒宴,邀請(qǐng)淳于髡,并賜美酒給他。

齊威王問:“先生酒量如何?能飲多少才醉?”于髡回答:“我的酒量,一斗可醉,一石可醉。”

齊威王疑惑:“一斗就醉,怎能飲一石?”于髡答道飲酒的場(chǎng)合,氣氛興致不同,酒醉的量也不同。不過大王應(yīng)該注意,那就是‘酒極則亂,樂極則悲。萬亊盡然,言不可極,極之則衰’。”

齊威王聽出于髡的話,是在規(guī)勸自己,不能沉溺于飲酒作樂中,否則國(guó)家必會(huì)衰弱,于是從此不再長(zhǎng)夜飲酒。

總的來說,享樂過度不懂得警醒自己就會(huì)樂極生悲。

堅(jiān)持警醒自己,《易經(jīng)•豫》曰:“六二:介于石,終日,貞吉。”意思是說,像石頭一樣堅(jiān)硬,不去終日享樂,就是好的。

一個(gè)人處于安逸的狀態(tài),需要不斷地提示警示自己,避免沉迷于安樂之中,也只有這樣才能不斷擴(kuò)大自己的事業(yè)。

晉文公重耳登位之前,曾經(jīng)有一段時(shí)間逃亡到秦國(guó)。秦穆公為了攪亂晉國(guó)政亊,收留了逃亡的敢環(huán),并且好吃好喝招待他,不似把自己的女兒嫁給了屯耳,還送給了重耳很多美女。

顛沛流離的重耳遇到這樣的好事,感到很不錯(cuò),樂不思蜀。每天只是吃喝玩樂,忘掉f晉閩本身還處于麗姬禍亂的情境。欺耳的謀臣狐毛很足蔣急,最后聯(lián)合重耳新婚的妻子將重耳灌醉,連夜出了秦國(guó)的都城。

重耳醒來大怒,狐毛勸道主公難道喪失了大志,只愿意享樂美酒美女嗎?”已經(jīng)別了秦國(guó)宮廷,重耳這才意識(shí)到亨樂的可怕。下是,重新奮發(fā),巡游列閩,尋求最佳的復(fù)國(guó)幫助者。

晉文公是晉國(guó)歷史上的名君,連這樣的人都能陷入安樂之中,忘記警醒自己,失去大志。普通人再享樂下去,遲早都會(huì)敗在其中。當(dāng)然,如果我們能及早地脫身而出,不再涉身其中,依舊可以成大事。

及時(shí)采取方法,杜絕自己的欲望

《易經(jīng)•豫》曰:“六三:盱豫,悔。遲存悔„”意思是說,明知道前面有危險(xiǎn),仍舊去做,就會(huì)不斷地后悔。

明知前有危險(xiǎn),仍舊以身犯險(xiǎn),不懂得及時(shí)撤出,這就只能在事情過后不斷地后悔。面對(duì)欲望,大多數(shù)人都慷得道理,但是在行動(dòng)中卻總是經(jīng)+住誘惑,最終在后悔中不斷掙扎,再也難成大事。所以,一旦我們出現(xiàn)組頭,就必須趕緊制止,采取各種方式轉(zhuǎn)移自己的下一步行動(dòng)。只有這樣做,才能避免深陷其中不能自拔。

保持清醒的頭腦

《易經(jīng)•豫》曰:“九四:由豫,大有得。勿疑。朋盍簪。”意思是,平常經(jīng)常警醒自己,做出預(yù)備方案(面對(duì)大的機(jī)遇時(shí)),就能匯聚各方力量,為我所用。

一個(gè)人沒有沉浸在享樂之中,而是經(jīng)常警醒自己,就會(huì)根據(jù)各種問題做出各種應(yīng)對(duì)方案。而當(dāng)問題發(fā)生,就能及時(shí)團(tuán)結(jié)力抵解決問題。相反,如果沒有警備預(yù)案,小問題就可能造成整個(gè)事業(yè)的頹敗。

來看一個(gè)叫晉惠公的皁帝一

晉惠帝是個(gè)只知道吃喝玩樂的皇帝。一次,發(fā)生了災(zāi)荒,流民大增,到處都是餓死的人。官吏將災(zāi)情察告給晉患公,晉惡公答道沒有米,怎么不吃肉粥呢?”

東晉西晉,兩晉加起來不過育年,其中很大原因就是當(dāng)朝皇帝不學(xué)無術(shù),只懂享樂。國(guó)家如此,個(gè)人也是如此。一個(gè)人只知在成功之后囂張享樂,曾經(jīng)再大的成功,不過幾年十幾年,也會(huì)敗亡掉。

人生得意忘形的享樂就像《聊齋》中的《壁》,眼前的東西越絢爛,越會(huì)消除我們的意志,最終如身入沼澤,在不斷后悔中掙扎,也無濟(jì)于事。

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豫卦——人在得意之際,要始終保持清醒的頭腦

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