師卦——義氣怎么講才算好朋友
戰(zhàn)爭中，什么樣的軍隊才算王者之師、勝利之師？《易經(jīng)》的答案是：正義的軍隊。
一支正義的軍隊，首先，他的領(lǐng)導(dǎo)者必須是有正面形象?！兑捉?jīng)•師》曰師，貞。丈人吉，無咎。”意思是說，出兵必須興正義之師，還要有威望、有謀略的人做主帥，只有這樣才吉利，也不容易招致失敗和禍患。
西伯侯姬昌愛護(hù)百姓，勤于政事，很多百姓和官員紛紛奔投姬昌。當(dāng)姬昌舉起大旗，反商紂，救民于水火，百姓自然很是擁戴。因為出師正義，個人號召力就得到了極大的擴張，各路諸侯紛紛投奔.大軍直發(fā)殷都。
相反，貌似正統(tǒng)的商紂王則是“失義”的?；栌篃o道，殘殺了良將忠臣和無皁百姓，一時生靈涂炭、民不聊生。一個失道的領(lǐng)導(dǎo)者，也得不到別人的效忠。牧野之戰(zhàn)，姬昌的大軍一到，紂王暫時組織的部隊就倒戈相向，輕車熟路帶著姬昌的部隊攻下了殷都。
“得道多助，失道寡助”，領(lǐng)導(dǎo)者的正義與否，出師“有義”與否，往往決定了戰(zhàn)爭的勝敗。領(lǐng)導(dǎo)者的形象越正面，戰(zhàn)爭越正義，跟隨的人也就越多，民心也就越傾向于此。甚至，這種號召力，可以讓一個無兵之將，瞬間擁有千軍萬馬。
拿破侖•波拿巴從科西嘉島逃離，舉臂一呼，法國各地年輕人很快就奔走相告，緊緊追隨其身后。不到三天，舊部加了新兵，拿破侖就集結(jié)了幾十萬的軍隊。
為什么？
因為他適軍神的化身，他約以“常勝”之姿，從劣勢的法同戰(zhàn)爭中，帶領(lǐng)法國士兵驅(qū)逐了國家的侵略者。這就是正面形象的力量。
相應(yīng)的，一旦領(lǐng)導(dǎo)者失去了正面形象，他就失去了勝利的青睞。軍事也是如此。拿破侖最后失敗，不是因為他不夠強，士兵不夠多，而是因為他在人侵他國，是不正義的。
戰(zhàn)爭是殘酷的，它往往將人性中最丑惡、最血腥的東西剝離出來。所以，一個正義的領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)的正義之師，才是戰(zhàn)爭的必須，也才是民心所向。而在《易經(jīng)》師卦中，倡導(dǎo)的就是正義。
當(dāng)然，戰(zhàn)爭發(fā)生幾率小。但是，面對一些十惡不赦的人，也要考慮如何取得勝利。同兩軍交戰(zhàn)相同，個人與個人的對抗，正義也是最好的盾牌。
《墨子•經(jīng)說上》說義，至以天下為芬。”義，就是立志把天下的事作為自己分內(nèi)的亊；“義”和“利”既對立又統(tǒng)一，“利”一旦惠及天下人，就成了“義”。當(dāng)一個人的“義”成為天下的事，那么，他的背后就是天下人的支撐。即使沒有成功，輿論也會幫助他走向成功。
來看這樣一個故亊：
奢香是明朝西南地區(qū)的一位彝族首領(lǐng)。她的丈夫曾是當(dāng)?shù)卦鲀沙男麚崾埂Ｕ煞虿∈藕?，奢香奉命代襲貴州宣慰使職。但是，當(dāng)時貴州都指揮使馬曄，視少數(shù)民族為蠻夷，企閣先打擊彝族各部頭領(lǐng)，然后再一舉消滅貴州少數(shù)民族地方勢力，達(dá)到邀功朝廷、專橫貴州的目的。見奢香是個年輕婦女，而且政績卓越，馬曄就把矛頭對準(zhǔn)了她。
一次，馬曄借機抓走了奢香，命人脫下她的衣服，拷打其背部a馬曄想借此激怒奢香，擴大事態(tài)，一旦奢香起兵造反，就可將她及其部下一舉拿下。
果然，被激怒的彝族民眾要求奢香率眾起義反抗。奢香卻很鎮(zhèn)定，被打之后，她決定進(jìn)京上訴。勸說部下后，奢香長途跋涉來到京城，向朱元璋控告了馬曄妄圖激起民變的劣行。朱元璋對此很是氣憤，派人查辦此事，最終嚴(yán)懲了馬曄，嘉獎了深明大義的奢香。
面對馬曄，奢香沒有硬實力，只能以軟實力一以義取勝。而在這個過程中更是要嚴(yán)格要求自己?！兑捉?jīng)•師》曰：“初六：師出以律，否臧，閃。”意思是，行軍打仗要紀(jì)律嚴(yán)明，紀(jì)律不好必然失敗。
對于奢香來說，想要成功，必須隱忍，接受拷打。這是原則的問題。因為馬曄在此是代表朝廷，殺了馬曄就是和朝廷作對。當(dāng)馬曄將此事上報朝廷，自己不管怎樣陳述，也會以“謀反”定罪。所以，想要成功，必須站在正確、正義的一面，讓朝廷來做出公正決定。
最終，奢香果然不費一兵一卒殺馬曄于無形。讓自己立于正面的位置，說話才會有分量，才會服眾。
值得注意的是，有時候，并不足每個人都深明大義，林子大了，出現(xiàn)一兩個小人也正常。遇到這個情況怎么辦？
《易經(jīng)•師》曰:“大君有命，開國承家，小人勿用。”意思是，君主發(fā)布命令，封功臣為諸侯大附，小人不可重用。于國家、軍隊，重用小人就會亂閏；于生活，按小人的意思辦事，就會做錯事。所以，遇到小人，就要好好籌劃一下。
—次，朝廷大臣賈復(fù)從京城去汝南郡。途中，賈復(fù)的一個屬下在穎川殺了人，寇恂立刻派人將其抓住并在大街上砍頭示眾。賈復(fù)在汝南郡聽到這件事，氣得破口大罵。揚言說我若見到寇恂，一定要親手殺了他！”
寇恂知道賈復(fù)的脾性，決定躲開賈笈。一個武官對寇恂說難道您怕賈復(fù)嗎？您放心，有我跟在您身邊，他只要動手，我就不客氣！”
寇恂笑著說:“廉頗和藺相如的故車你聽說過吧！闌相如有與有謀，連秦王都讓他-分，”了遇到廉頗為難他時，他卻比者廉頗。難道他是怕廉頗嗎？他是在顧全大局，為閏家著想！我寇恂為什么就不能這樣呢？”
但賈復(fù)畢竟是朝廷來的重臣，他路經(jīng)潁川，作為太守的寇恂避而不見是說不過去的?？茆头愿廊藴?zhǔn)備了豐盛的酒飯，等到賈復(fù)來的時候，寇恂屬下的官員們就前去相迎赴宴。等到他們酒足飯飽的時候，寇恂就突然趕來表示歡迎，隨即推說有事在身，匆忙離開。賈復(fù)想派人去追，也因為屬下一個個喝得醉醺醺的，只好作罷。
如果是你，你可以做到嗎？
記住，大義背后不是意氣用亊，而是大義背后避免面臨著大的風(fēng)險。真正的勇士敢于直面慘淡的人生，真正的大義卻不一定需要直面，而是可以曲線救國。
遭遇了小人，不妨采取其他方式，避免和他正面沖突，既保全了自己，成全了自己的美名，還不會讓自己陷人危險。
關(guān)鍵詞：師卦智慧
