屈原同流不合污，九三：壯于頄，有兇。君子夬夬獨(dú)行，遇雨若濡，有慍無(wú)咎。
【九三：壯于頄，有兇。君子夬夬獨(dú)行，遇雨若濡，有慍無(wú)咎。爻解】此為夬卦的第三爻。碩，音求，顴骨。夬夬，果斷的樣子。爻意：臉上有強(qiáng)硬（憤怒）的表情，有兇險(xiǎn)。君子果決地獨(dú)自行走，遇到了雨，被淋濕而惱怒，沒(méi)有錯(cuò)誤。九三陽(yáng)爻陽(yáng)位，至剛而位不中，對(duì)待小人過(guò)于強(qiáng)硬，會(huì)遭到報(bào)復(fù)。他遇到風(fēng)雨襲擊，但仍然堅(jiān)定地走自己的路，不與小人同流合污，所以最終沒(méi)有錯(cuò)誤?！断髠鳌氛f(shuō)：“君子夬夬，終無(wú)咎也。”贊美的就是君子那種不與世俗和光同塵的特立獨(dú)行。
【九三：壯于頄，有兇。君子夬夬獨(dú)行，遇雨若濡，有慍無(wú)咎。故事】屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的政治家、詩(shī)人。屈原生于楚國(guó)始封地丹陽(yáng)秭歸，與楚懷王同祖，曾擔(dān)任過(guò)三閭大夫，楚懷王左徒。他的政治活動(dòng)主要是幫助懷王，議論國(guó)家政事，應(yīng)對(duì)賓客，起草憲令及變法，參加合縱派與秦國(guó)抗?fàn)?，兩度出使齊國(guó)。
屈原輔佐楚懷王，正在戰(zhàn)國(guó)七國(guó)爭(zhēng)雄之時(shí)。楚懷王即位初年，很想有一番作為，曾爭(zhēng)到合縱之長(zhǎng)。屈原希望變舊更新，懷王很信任他，委以起草、宣布國(guó)家政令的重任。
當(dāng)時(shí)楚國(guó)朝廷中佞臣充斥，與屈原同列的有上官大夫。上官心懷嫉妒，屈原起草涉及推行變法的憲令，還未定稿，上官想搶奪其稿，屈原沒(méi)給他，他就向懷王進(jìn)讒言。楚懷王是個(gè)昏聵庸懦的國(guó)君，不加調(diào)查辨明，就疏遠(yuǎn)了屈原。屈原的被疏遠(yuǎn)，根本原因還在于他的政治改革計(jì)劃觸犯了貴族們的利益。
屈原被疏遠(yuǎn)以后，秦國(guó)派張儀出使楚國(guó)，以“給六百里土地給楚國(guó)”誘惑楚懷王。楚懷王終于去了秦國(guó)，果然被扣留，最后死在異鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)，屈原已被趕出朝廷，流放到漢水以北地區(qū)。
楚懷王死后，長(zhǎng)子頃襄王繼位，以其弟子蘭為令尹。子蘭不但不自責(zé)勸懷王入秦的過(guò)錯(cuò)，反而指使上官大夫向頃襄王誹鎊屈原。屈原不怕奸佞，屢次進(jìn)諫，勸頃襄王進(jìn)賢遠(yuǎn)佞，選將練兵，以雪懷王客死暴秦之恥。上官大夫乘機(jī)向頃襄王進(jìn)讒，偏聽(tīng)偏信的頃襄王大怒，再次把屈原流放到江南地區(qū)。
屈原輾轉(zhuǎn)漂泊在沅、湘一帶約九年之久。他慢慢地順著沅江，向長(zhǎng)沙走去。他看著滔滔江水，吟唱著他的理想和情感的結(jié)晶——《離騷》。
屈原披散長(zhǎng)發(fā)，臉色憔悴，形容祜槁，在江南迷蒙細(xì)雨中悲嘆著，吟詠著他的千古絕唱。最后，這位忠貞愛(ài)國(guó)的偉大政治家、詩(shī)人自沉于汨羅江中。他的精神是與山河同在的。
屈原同流不合污，九三：壯于頄，有兇。君子夬夬獨(dú)行，遇雨若濡，有慍無(wú)咎。人生啟示
同流而不合污，出污泥而不染。這是一種敢于反潮流的精神。人是需要一點(diǎn)精神的。在濁流橫行之時(shí)，尤其要保持清白、清醒和清正。要堅(jiān)持崇高理想，死而不悔，極其難能可貴。在一些人眼中，屈原不隨俗浮沉，有點(diǎn)不識(shí)時(shí)務(wù)。東漢的班固曾經(jīng)批評(píng)屈原“露才揚(yáng)己”，“競(jìng)乎危國(guó)群小之間”，不是“明智之器”。班固提倡的明哲保身的人生哲學(xué)，至今仍然很有市場(chǎng)。由此也反襯出屈原忠于理想的精神彌足珍貴。一個(gè)人，一個(gè)民族不能沒(méi)有這種精神支柱。
關(guān)鍵詞：夬卦故事
