周武王鹿臺散財,六四:損其疾,使遄有喜,無咎。
【六四:損其疾,使遄有喜,無咎。爻解】此為損卦的第四爻。大意是:要減損其缺點和錯誤,就像治病一樣,越快越容易治好,沒有過錯。六四以陰爻居陰位,性至柔,好比人患了病?!断髠鳌氛f:“損其疾,亦可喜也。”損下益上,君王得了利益,百姓就像得了疾病一樣非常痛苦。因此,要趕快消除百姓的疾病,就先要減損君王的貪欲妄求給百姓帶來的痛苦。
【六四:損其疾,使遄有喜,無咎。故事】周武王牧野興師,擊敗殷紂王。殷紂王登上高入云霄的鹿臺,穿上寶玉片縫成的衣服,自焚而死。周武王率領(lǐng)姜子牙等將領(lǐng)進駐殷商都城朝歌,傳令軍士先迅速救滅宮中大火。
周武王對姜子牙說:“紂王無道,殘害百姓,其宮人等,受害更慘。凡軍士人等,只許救火,不得肆行暴虐,敢有違令妄拿六宮中一物,妄殺一人者,斬首示眾!”
眾諸侯、將領(lǐng)同周武王來到紂王集全國百姓血汗修建的鹿臺。只見樓閣巍然高聳,直插云霄。亭臺層層疊疊,雕欄玉飾,棟梁金裝。到處是耀眼明珠珍寶,奪目的珊瑚玉樹,堆砌成瓊宮玉室,霞光萬道,令人目眩心搖,神飛魄散。
武王說:“紂王這樣剝奪天下百姓的財產(chǎn)來滿足他個人的私欲,怎能不喪身亡國呢!”
姜子牙點頭說:“古今帝王喪亡,沒有一個不是從奢侈開始的。所以圣王(周文王)再三叮嚀我們‘要重視自己的道德修養(yǎng),不要看重珠玉黃金!’”
周武王對諸侯、將領(lǐng)說:“如今紂王已死,天下諸侯、百姓深受紂王的禍害,如同處在水深火熱之中,吃睡都不得安寧?,F(xiàn)在,不如把鹿臺聚積的珠寶黃金,分發(fā)給諸侯、百姓,把鉅橋聚斂的糧食,救濟廣大挨餓的百姓,使千百萬百姓能夠吃上飽飯,過上好日子,享一點安康吧!”
姜子牙連忙表示贊成:“大王的話,真是說到萬民心上了!”當(dāng)時,周武王一聲令下,眾軍士立即去搬運財物、糧食。光是寶玉佩玉就有十多萬塊,黃金也有好幾車,糧食更是堆積如山。散發(fā)財物、糧食時,諸侯、百姓喊聲震天:“武王萬歲!武王萬歲!”
后來史家對比殷紂王刮民脂民膏而修鹿臺,周武王鹿臺散財于百姓,說是損下(百姓〉以利上(君主〉者,等于自己挖自己的基礎(chǔ),遲早要垮臺。周武王正是深明此理,他反其道而行之,所以他得到民眾心悅誠服的擁戴。
周武王鹿臺散財,六四:損其疾,使遄有喜,無咎。人生啟示
兩千多年前,老子曾經(jīng)憤慨地說:“天之道損有余而補不足。人之道則不然,損不足以奉有余。”這是針對他當(dāng)時所處的社會而言的。我們反對平均主義,但是也不贊成窮的越窮富的越富、貧富極其懸殊的兩極分化。我們提倡共同富裕。在這里,損益的道理,很值得借鑒。
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