京房冒進(jìn)承之羞，九三：不恒其德，或承之羞，貞吝。
【九三：不恒其德，或承之羞，貞吝。爻解】這是恒卦的第三爻。此爻是說，有人不能堅(jiān)守自己的所得，就有可能帶來羞恥，必有悔吝的征兆。喻人有所得后，不知輕重冒進(jìn)，反而帶來災(zāi)咎。
【九三：不恒其德，或承之羞，貞吝。故事】提起中國的數(shù)術(shù)，內(nèi)行人無不知道京房這位漢代《易》學(xué)大師。漢代在京房之前，先有一位焦延贛，治《易》，明數(shù)術(shù)，可以稱為一位占卜預(yù)言大師。
京房就是焦延贛的學(xué)生，而且是最得意的弟子。焦延贛曾說：“京生全得我的精華，今后又一定會(huì)因此而喪命。”這一預(yù)言來果然靈驗(yàn)了。
京房是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。他用《易經(jīng)》64卦，結(jié)合歷法、天象、人事，論說吉兇，預(yù)卜未來，據(jù)說十分靈驗(yàn)。幾年后，京房就考取孝廉，很快又升為郎，得以親近皇帝。
元帝永光、建昭年間，天上出現(xiàn)日食，天上經(jīng)常黑暗無光，陰沉數(shù)日。這本是自然現(xiàn)象，那時(shí)卻被說成是災(zāi)變，預(yù)示社會(huì)有災(zāi)難發(fā)生。元帝多次下詔訊問臣下。
怪得很，這些災(zāi)異都是京房所預(yù)言的，元帝開初還未引起重視，幾次以后，才發(fā)現(xiàn)京房是個(gè)人才，從此京房經(jīng)常受到元帝的召見，成為元帝重用的紅人之一。
但真正掌握大權(quán)的是宦官中書令石顯。石顯對(duì)京房受重用一直心懷不滿，京房對(duì)石顯專權(quán)同樣反感。
一次，元帝與京房在一起時(shí)，京房婉轉(zhuǎn)影射石顯是奸佞，還滿以為元帝不會(huì)再重用石顯了。結(jié)果他這位預(yù)測大師完全失算了。
不久，京房被調(diào)出京城。他知道，遠(yuǎn)離皇帝后，石顯一伙人一定要對(duì)付他。果然，悲劇很快就發(fā)生了。京房到地方做官還不到一個(gè)月，就被石顯告發(fā)，說他犯有誹鎊政治、歸罪天子等罪名。
元帝立即下令逮捕京房，京房被判罪，在大庭廣眾下被斬首。
京房冒進(jìn)承之羞，九三：不恒其德，或承之羞，貞吝。人生啟示
在政治生涯中，最忌冒進(jìn)，冒進(jìn)就會(huì)得罪一大幫既得利益者，尤其是像京房遇上石顯這樣的人，沒有一個(gè)會(huì)得到好下場，都只有“或承之羞”的結(jié)局。應(yīng)該說，京房是一心忠于漢室的，結(jié)果卻“承之羞”，真是不值得。人要“恒其德”，不“承之羞”，就既要守正道，又要看人、看時(shí)機(jī)，否則徒以正道而去冒進(jìn)，是千萬干不得的蠢事。
關(guān)鍵詞：恒卦故事
