【六四：括嚢，無咎，無譽(yù)。爻解】在位之人，對上容易招嫌有咎，于下易于有功得譽(yù)，為危疑之象。但此爻為陰，爻位為偶，為當(dāng)位之爻，故有無咎、無譽(yù)的結(jié)局。而無咎譽(yù)的危疑，必以括囊為前提。括，是束結(jié)之意，括囊是指束結(jié)緊口袋，以喻人謹(jǐn)畏周密，無所招致咎、譽(yù)的嫌疑災(zāi)害。
【六四：括嚢，無咎，無譽(yù)。故事】《三國演義》第三十五回，寫的是“劉玄德遇司馬徽”。司馬徽，字德操，號水鏡先生。與龐統(tǒng)為友。長得是松形鶴骨，器宇不凡。本有濟(jì)世之才，卻裝成一位好好先生。劉備正是在水鏡先生指點下，后來才得伏龍、雛鳳的扶助，而取得蜀國，形成三國鼎立之勢。
這位司馬德操雖有濟(jì)世之才，被有識之士視為奇士，但他眼見漢末戰(zhàn)亂，他居住的荊州又在劉表的統(tǒng)治下。劉表為人性格陰暗，嫉賢妒能，為避其害，司馬德操就假裝成一個好好先生。
有人問他：“張三如何?”他說：“好!”又有人問他：“李四怎樣?”他還是回答：“好!”所有人問他，不管問什么，他都說:“好!”夫人勸他說：“大家有問題都來問你，是尊重你，看得起你。你應(yīng)該認(rèn)真答復(fù)。什么都說好，那人家還問你做什么呢?”水鏡先生淡淡一笑，回答說：“夫人所說，也說得好!”令他夫人啼笑皆非。就這樣，再也聽不到人們對他的稱譽(yù)了。一談起他，人人都說他是個好好先生。
然而，劉表手下有位謀士，深知司馬德操是位濟(jì)世之才，就向劉表推薦，希望劉表能夠重用他。劉表聽后，喬裝去見司馬德操。問了許多話，只得到一個字的答復(fù)，那就是：好?；貋砗螅瑒⒈須鈶嵉貙δ俏恢\士講：“司馬德操只是個平庸的好好先生，有什么用！”就這樣，司馬德操免除了劉表對他的疑忌，無咎無譽(yù)地安隱于荊州。
當(dāng)遇到劉備時，司馬德操已知劉備是“天命所歸”的人，仍然經(jīng)常只說一個好字。請看羅貫中的描寫：玄德求問姓名，水鏡曰：“好！好!”玄德再問伏龍、雛鳳是誰，水鏡只言：“好！好!”
真是好一個活脫脫的好好先生！
司馬德操善括囊，六四：括嚢，無咎，無譽(yù)。人生啟示
歷史上不斷有亂世出現(xiàn)，生活中常有嫉賢妒能的上司，這時，人的才干、名譽(yù)都往往給你帶來災(zāi)禍。而此爻“括囊無咎”之義，正是給你開出了一個應(yīng)付的處方。明代學(xué)者何良俊在《語林》卷十五說：司馬徽“知劉表性暗，必害善人。乃括嚢不復(fù)議談”。人能悟此，可以說才是真正明白“括囊無咎”對人生的意義。
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