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養(yǎng)育華夏兒女

滄浪詩(shī)話·詩(shī)體

作者:嚴(yán)羽 全集:滄浪詩(shī)話 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

風(fēng)雅頌既亡,一變而為離騷,再變而為西漢五言,三變而為歌行雜體,四變而為沈宋律詩(shī)。五言起于李陵蘇武(或云枚乘),七言起于漢武柏梁,四言起于漢楚王傳韋孟,六言起于漢司農(nóng)谷永,三言起于晉夏侯湛,九言起于高貴鄉(xiāng)公。

以時(shí)而論則有:建安體(漢末年號(hào),曹子建父子及鄴中七子之詩(shī))。黃初體(魏年號(hào),與建安相接,其體一也),正始體(魏年號(hào),嵇阮諸公之詩(shī)),太康體(晉年號(hào),左思潘岳二張二陸諸公之詩(shī)),元嘉體(宋年號(hào),顏鮑謝諸公之詩(shī)),永明體(齊年號(hào),齊諸公之詩(shī)), 齊梁體(通兩朝而言之)南北朝體(通魏周而言之與齊梁,體一也),唐初體(唐初體,唐初猶襲陳隋之體),盛唐體(景云以后開(kāi)元天寶諸公之詩(shī)),大歷體(大歷十才子之詩(shī)),元和體(元白諸公),晚唐體,本朝體(通前后而言之,元祐體蘇黃陳諸公),江西宗派體(山谷為之宗)。

以人而論則有蘇李體(李陵蘇武也),曹劉體(子建公干也),陶體(淵明也),謝體(靈運(yùn)也),徐庾體(徐陵庾信也),沈宋體(佺期之問(wèn)也—)陳拾遺體(陳子昂也),王楊盧駱體(王勃楊炯盧照鄰駱賓王也),張曲江體(始興文獻(xiàn)公九齡也),少陵體,太白體,高達(dá)夫體(高常侍適也),孟浩然體,岑嘉州體(岑參也),王右丞體(王維也),韋蘇州體(韋應(yīng)物也),韓昌黎體,柳子厚體,韋柳體(蘇州與儀曹合言之),李長(zhǎng)吉體,李商隱體(即西昆體也),盧仝體,白樂(lè)天體,元白體(微之樂(lè)天其體一也),杜牧之體,張藉王建體(謂樂(lè)府之體同也),賈浪仙體,孟東野體,杜荀鶴體,東坡體,山谷體,后山體(后山本學(xué)杜,其語(yǔ)似之者但數(shù)篇,他或似而不全,其他則本其自體耳),王荊公體(公絕句最高,其得意處高出蘇黃陳之上,而與唐人尚隔一關(guān)),邵康節(jié)體,陳簡(jiǎn)齊體(陳去非與義也亦江西之派而小異),楊誠(chéng)齋體(其初學(xué)半山后山,最后亦學(xué)絕句于唐人,已而盡棄諸家之體而別出機(jī)杼,蓋其自序如此也);又有所謂選體(選詩(shī)時(shí)代不同,體制隨異,今人例謂五言古詩(shī)為選體非也):柏梁體(漢武帝與群臣共賦,其言每句用韻,后人謂此體為柏梁體),玉臺(tái)體(玉臺(tái)集乃徐陵所序,漢魏六朝之詩(shī)皆有之。或者但謂織艷者為玉臺(tái)體,其實(shí)則不然),西昆體(即李商隱體,然兼溫庭筠及本朝楊劉諸公而名之也),香奩體(韓偓之詩(shī)皆裾裙脂粉之語(yǔ),有香奩集),宮體(梁簡(jiǎn)文傷于輕靡,時(shí)號(hào)宮體),其他體制尚或不一,然大概不出此耳。

有古詩(shī),有近體(即律詩(shī)也),有絕句,有雜言,有三五七言(自三言而終,以七言隋鄭世翼有此詩(shī):“秋風(fēng)清,秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復(fù)驚。相思相見(jiàn)知何日,此日此夜難為情”),有半五六言(晉傅玄鴻雁生塞北之篇是也),有一字至七字(唐張南史雪月花草等篇是也,又隋人應(yīng)詔有三十字,凡三句七言,一句九言,不足為法,故不列于此也),有三句之歌(高祖大風(fēng)歌是也。古華山畿二十五首,多三句之詞,其他古人詩(shī)多如此者),有兩句之歌(荊卿易水歌是也,又古詩(shī)有青驄白馬共戲樂(lè)女兒子之類(lèi)皆兩句之詞也),有一句之歌(《漢書(shū)》“枹鼓不鳴董少年”一句之歌也,又漢童謠“千乘萬(wàn)起上北邙”,梁童謠“青絲白馬壽陽(yáng)”來(lái)皆一句也),有口號(hào)(或四句或八句),有歌行(古有鞠歌行、放歌行、長(zhǎng)歌行短歌行,又有單以歌名者行名者,不可枚述),有樂(lè)府(漢成帝定郊祀,立樂(lè)府,采齊楚趙魏之聲以入樂(lè)府,以其音詞可被于弦歌也。樂(lè)府俱被眾體,兼統(tǒng)眾名也),有楚詞(屈原以下訪楚詞者皆謂之楚詞),有琴操(古有水仙操,辛德源所作;別鶴操,高陵牧子所作),有謠(沈炯有獨(dú)酌謠,王昌齡有箜篌謠,穆天子之傳有白云謠也)。

曰吟(古詞有隴頭吟。孔明有梁父吟,相如有白頭吟),曰詞(選有漢武秋風(fēng)詞,樂(lè)府有木蘭詞),曰引(古曲有霹靂引、走馬引、飛龍引),曰詠(選有五君詠,唐儲(chǔ)光羲有群鴻詠),曰曲(古有大堤曲,梁簡(jiǎn)文有烏樓曲),曰篇(選有名都篇、京洛篇、白馬篇),曰唱(魏武帝有氣出唱),曰弄(古樂(lè)府有江南弄),曰長(zhǎng)調(diào),曰短調(diào)。有四聲,有八病(四聲設(shè)于周颙,八病嚴(yán)于沉約。八病謂平頭、上尾、腰、鶴膝、大韻、小韻、旁紐、正紐之辨。作詩(shī)正不必拘此,蔽法不足據(jù)也);又有以嘆名者(古詞有楚妃嘆、明君嘆),以愁名者(文選有四愁,樂(lè)府有獨(dú)處愁),以哀名者(選有七哀,少陵有八哀),以怨名者(古詞有寒夜怨、玉階怨),以思名者(太白有靜夜思),以樂(lè)名者(齊武帝有估客樂(lè),宋臧質(zhì)有石城樂(lè)),以別名者(子美有無(wú)家別、垂老別、新婚別)。

有全篇雙聲疊韻者(東坡經(jīng)字韻詩(shī)是也),有全篇字皆平聲者(天隨子夏日詩(shī)四十字皆是平,又有一句全平一句全仄者),有全篇字皆仄聲者(梅圣俞酌酒與婦飲之詩(shī)是也),有律詩(shī)上下句雙用韻者(第一句第三五七句押一仄韻,第二句第四六八句押一平韻者,唐章碣有此體,不足為法謾列于此以備其體耳;又有四句平入之體、四句仄入之體,無(wú)關(guān)詩(shī)道今皆不?。修A轤韻者(雙出雙入),有進(jìn)有退韻者(一進(jìn)一退),有古詩(shī)一韻兩用者(文選曹子建美女篇有兩難字,謝康樂(lè)述祖德詩(shī)有兩人字,后多有之),有古詩(shī)一韻三用者(文選任彥升哭范仆射詩(shī)三用情字也),有古詩(shī)三韻六七用者(古焦仲卿篇詩(shī)是也),有古詩(shī)重用二十許韻者(焦仲卿妻詩(shī)是也),有古詩(shī)旁取六七許韻者(韓退之此日足可惜篇是也,凡雜用東、冬、江、陽(yáng)、庚、青六韻,歐陽(yáng)公謂退之遇寬韻則故旁入他韻非也,此乃用古韻耳,于集韻自見(jiàn)之),有古詩(shī)全不押韻者(古采蓮曲是也),有律詩(shī)至百五十韻者(少陵有古韻律詩(shī),白樂(lè)天亦有之,而本朝王黃州有百五十韻五言律),有律詩(shī)止三韻者(唐人有六句五言律,如李益詩(shī):“漢家今上郡,秦塞古長(zhǎng)城。有日云常慘,無(wú)風(fēng)沙自驚。當(dāng)今天子圣,不戰(zhàn)四方平”是也),有律詩(shī)徹首尾對(duì)者(少陵多此體不可概舉),有律詩(shī)徹首尾不對(duì)者(盛唐諸公有此體如孟浩然詩(shī):“掛席東南望,青山水國(guó)遙。軸轤爭(zhēng)利涉,來(lái)往接風(fēng)潮。問(wèn)我今何適,天臺(tái)訪石橋。坐看霞色晚,疑是石城標(biāo)。”又水國(guó)無(wú)邊際之篇,又太白牛渚西江夜之篇,皆文從字順,音韻鏗鏘,八句皆無(wú)對(duì)偶),有后章字接前章者(曹子建贈(zèng)白馬王彪之詩(shī)是也),有四句通義者(如少陵:“神女峰娟妙,昭君宅有無(wú)。曲留明怨惜,夢(mèng)盡失歡娛?!笔且玻?,有絕句折腰者,有八句折腰者,有擬古,有連句,有集句,有分題(古人分題或各賦一物,如云送某人分題得某物也,或曰探題),有分韻,有用韻,有和韻,有借韻(如押七之韻可借入微或十二齊韻是也),有協(xié)韻(楚詞及選詩(shī)多用協(xié)韻),有今韻,有古韻(如退之此日足可惜詩(shī)用古韻也,蓋選詩(shī)如此)。

有古律(陳子昂及盛唐諸公多此體),有今律,有頷聯(lián),有頸聯(lián),有發(fā)端,有落句(結(jié)句也),有十字對(duì)(劉虛虛“滄浪千五里,日夜一孤舟”),有十字句(常建“一徑通幽處,禪房花木深”等是也),有十四字對(duì)(劉長(zhǎng)卿:“江客不堪頻北望,塞鴻何事又南飛”是也),有十四字句(崔顥“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”,又太白“鸚鵡西飛隴山去,芳洲之樹(shù)何青青”是也),有扇對(duì)(又謂之隔句對(duì),如鄭都官“昔年其照松溪影,松折碑荒僧已無(wú)。今日還思錦城事,雪消花謝夢(mèng)何如?!笔且玻w以第一句對(duì)第三句,第二句對(duì)第四句),有借對(duì)(孟浩然“廚人具雞黍,稚子摘楊梅”,太白“水舂云母碓,風(fēng)掃石楠花”,少陵“竹葉于人既無(wú)分,菊花從此不須開(kāi)”是也),有就句對(duì)(又曰當(dāng)句,有對(duì)如少陵:“小院回廊春寂寂,浴鳧飛鷺悠悠”,李嘉祐“孤云獨(dú)鳥(niǎo)川光暮,萬(wàn)里千山海起秋”是也,前輩于文亦多此體如王勃“龍光射斗牛之墟,徐孺下陳蕃之榻”乃就對(duì)也)。

論雜體則有風(fēng)人藁砧(上句述其語(yǔ),下句釋其義,如古子夜歌、續(xù)曲歌之類(lèi)則多用此體,古樂(lè)府“藁砧今何在?山上復(fù)安山。何當(dāng)大刀頭,破鏡飛上天。”其辭隱語(yǔ)也),五雜俎(見(jiàn)樂(lè)府),兩頭織織(亦見(jiàn)樂(lè)府),盤(pán)中(玉臺(tái)集有此詩(shī),蘇伯玉妻作,寫(xiě)之盤(pán)中屈曲成文也),回文(起于竇滔之妻織錦以寄其夫也),反復(fù)(舉一字而誦,皆成句,無(wú)不押韻,反復(fù)成文也。李公詩(shī)格有此二十一字詩(shī)),離合(字相折合成文,孔融漁父屈節(jié)之詩(shī)是也,雖不關(guān)詩(shī)之重輕,其體制亦古),建除(鮑明遠(yuǎn)有建除詩(shī),每句首冠以建除平定等字,其詩(shī)雖佳,蓋鮑本工詩(shī),非因建除之體而佳也),字謎,人名,卦名,數(shù)名,藥名,州名(如此詩(shī)只成戲謔不足法也),又有六甲十屬之類(lèi),及藏頭歇后等體(今皆削之,近世有李公詩(shī)格,泛而不備,惠洪天廚禁臠,最為誤人,今此卷有旁參二書(shū)者,蓋其是處不可易也)。

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