今天是8月22日,農(nóng)歷庚子年七月初四,處暑。
離離暑云散,裊裊涼風(fēng)起。
秋天伴著夜晚的涼風(fēng)緩緩而來,
今天是處暑,
《月令七十二候集解》說:
處,止也,暑氣至此而止矣。
處暑,即為“出暑”,是炎熱離開的意思。
處暑之后,涼秋漸至,
終于可以和炎夏說再見了。
「處暑三候
8月22日
」
一候鷹乃祭鳥。
鷹從這天起感知秋之肅氣,
開始大量捕獵鳥類,
并且先陳列如祭而后食,
古人稱之“義舉”。
二候天地始肅。
秋天時
天地間萬物開始凋零,充滿了肅殺之氣。
古時有“秋決”的說法,
即是為了順應(yīng)天地的肅殺之氣而行刑。
三候禾乃登。
禾乃登的“禾”指的是
黍、稷、稻、粱類農(nóng)作物的總稱,
“登”即成熟的意思,意思就是開始秋收。
「處暑習(xí)俗
8月22日
」
迎秋:秋高氣爽,郊游迎秋
處暑之后,秋意漸濃,
正是郊野迎秋賞景的好時節(jié)。
處暑過,暑氣止,
就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如,
民間向來就有“七月八月看巧云”之說,
其間就有“出游迎秋”之意。
放河燈:祭奠逝者,祈求平安
處暑前后民間會有慶贊中元的民俗活動,
俗稱“七月半”或“中元節(jié)”。
放河燈是中元節(jié)的活動之一。
河燈也叫“荷花燈”,
一般是在底座上放燈盞或蠟燭,
中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。
放河燈是為了普渡水中的
落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅《呼蘭河傳》中曾有關(guān)于放河燈的描寫:
七月十五是個鬼節(jié);
死了的冤魂怨鬼,不得托生,
纏綿在地獄里非??啵?/p>
想托生,又找不著路。
這一天若是有個死鬼托著一盞河燈,
就得托生。
開漁節(jié):千帆進發(fā),駛向希望
對于漁民來說,
處暑以后是漁民收獲的季節(jié)
每年處暑期間,
浙江沿海地區(qū)都會舉行一年一度的“開漁節(jié)”,
漁民舉行盛大的開漁儀式,
歡送漁民開船出海。
「處暑養(yǎng)生
8月22日
」
飲食:宜滋陰潤躁
秋季燥氣當(dāng)令,
喜潤惡燥,身體里肺經(jīng)當(dāng)值。
秋天要多吃滋陰潤燥的食物,
如糯米、粳米、南瓜、芝麻、銀耳等,
或選擇一些酸味的水果和蔬菜,
不要過多食用西瓜等涼性水果。
還應(yīng)多喝水,
以保持肺臟與呼吸道的正常濕潤度。
起居:早睡早起
處暑時節(jié)正處在由熱轉(zhuǎn)涼的交替時期,
人體內(nèi)陰陽之氣的盛衰也隨之轉(zhuǎn)換。
此時,人們應(yīng)早睡早起,
保證睡眠充足,
每天應(yīng)比夏季多睡1個小時。
早睡可避免秋天肅殺之氣,
早起則有助于肺氣的舒暢。
情志:心性平穩(wěn)
秋天主“收”,因此,情緒要慢慢收斂,
凡事不躁進亢奮,也不畏縮郁結(jié)。
“心要清明,性保持安靜”,
在時令轉(zhuǎn)變中,維持心性平穩(wěn),
注意身、心、息的調(diào)整,
才能保生機元氣。
「處暑寄語
8月22日
」
處暑來了,
炎熱漸消,秋涼將至。
詩人們喜歡吟詠秋天。
王維說:
空山新雨后,天氣晚來秋。
徐再思說:
一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁。
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
昂揚的秋日,讓人充滿豪氣,
未來充滿希望。
四季更迭,進入新的時序。
厭倦了夏日的炎熱,迎來秋日的涼風(fēng)。
今日處暑,和秋天說聲你好。
處暑來了,記得添衣、補水,
愿你逍遙自在,秋日安康。
關(guān)鍵詞:處暑