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上六爻辭
上六。不明，晦。初登于天，后入于地。
象曰：初登于天，照四國(guó)也；后入于地，失則也。
白話文解釋
上六：陽(yáng)光消失了，天黑了。太陽(yáng)初升，君子進(jìn)仕之象；太陽(yáng)隱沒(méi)，君子退隱之象。
《象辭》說(shuō)：太陽(yáng)初升，君子進(jìn)仕，光照四方。太陽(yáng)隱沒(méi)，君子引退，國(guó)無(wú)楷模。
北宋易學(xué)家邵雍解
兇：得此爻者，先喜后憂，老者或不壽。做官的防止遭人流言，或被貶。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn)：先好后壞，收斂為宜。
財(cái)運(yùn)：貨價(jià)宜平，才有信用。
家宅：地勢(shì)太低;先富后貧。
身體：上火下泄，殊為難治。
上六變卦
上六爻動(dòng)變得周易第22卦：山火賁。這個(gè)卦是異卦(下離上艮)相疊。離為火為明;艮為山為止。文明而有節(jié)制。賁卦論述文與質(zhì)的關(guān)系，以質(zhì)為主，以文調(diào)節(jié)。賁，文飾、修飾。
上六爻的哲學(xué)含義
明夷卦第六爻，爻辭：上六：不明，晦;初登于天，后入于地。爻辭釋義
晦：含有黑暗和昏庸之意。
本爻辭的意思是：沒(méi)有光明，一片晦暗。起初升到天上，后來(lái)陷入地下。
上六爻位于全卦的頂端，代表的是最黑暗之時(shí)。五爻與上爻屬于上天之位，天上應(yīng)該有太陽(yáng)，照射四方的?？墒巧衔徽呋栌?，不守正道，結(jié)果光明“陷入地下"。
《象》中這樣解釋本爻：“初登于天”，照四國(guó)也;“后入于地”失則也。這里指出：“超初升到天上”，是說(shuō)它的光明能夠普照四方各國(guó);“后來(lái)陷入地下”，是說(shuō)它已經(jīng)因違背正道而喪失了應(yīng)有的作用，由光明轉(zhuǎn)入了黑暗。
占得此爻者，所處的集團(tuán)或單位之中，領(lǐng)導(dǎo)昏庸，小人當(dāng)?shù)?，身陷昏暗之上六：不明，晦，初登于天，后入于地?/p>
象曰：初登于天，照四國(guó)也。后入于地，失則也。
經(jīng)文意思是：不光明，晦暗。起初升上天空，后來(lái)落在地上。
象辭意思是：起初升上天空，可以光耀四方。后來(lái)落在地上，是失去了法則。
上六處于黑暗的極至之處，而最黑暗的時(shí)代，同時(shí)也是光明快要來(lái)臨的時(shí)代。這就是所謂的黎明前的黑暗。所以在這里，向人們說(shuō)明了光明與黑暗的輪回與交替現(xiàn)象。“初登于天”，描寫(xiě)的是日出;
“后入于地”，描寫(xiě)的是日落。所以在最黑暗的時(shí)刻，要明白光明就要來(lái)臨了。
象辭對(duì)爻辭作進(jìn)一步的發(fā)揮，認(rèn)為日落導(dǎo)致的黑暗，是因?yàn)槭チ朔▌t造成的。在這里的日落，已不是我們?cè)诎硭吹降娜章洌傅氖且环N政治上朋夷卦的腐敗，是文明制度的日落，是黑暗腐敗的意思。
關(guān)鍵詞：周易,明夷卦,地火明夷,坤上離下
上六：陽(yáng)光消失了，天黑了。太陽(yáng)初升，君子進(jìn)仕之象；太陽(yáng)隱沒(méi)，君子退隱之象。
《象辭》說(shuō)：太陽(yáng)初升，君子進(jìn)仕，光照四方。太陽(yáng)隱沒(méi)，君子引退，國(guó)無(wú)楷模。
