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養(yǎng)育華夏兒女

周易第十五卦謙卦上六爻詳解 鳴謙,利用行師,征邑國。

作者:佚名 全集:周易 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯/完善]

周易第十五卦詳解

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上六爻辭

上六。鳴謙,利用行師,征邑國。

象曰:鳴謙,志未得也;可用行師,征邑國也。

白話文解釋

上六:明智而謙讓,出兵征伐邑國自然獲勝。

《象辭》說:明智而謙讓,尚不能感化邑國得行其志,就可以出兵征討邑國。

北宋易學(xué)家邵雍

平:得此爻者,有爭訴之?dāng)_,但會不辨自明。做官的須修德養(yǎng)身,進(jìn)取有望。

臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時運:大運已過,心意受阻。

財運:有名無實,認(rèn)真整頓。

家宅:防范邪祟。

身體:調(diào)養(yǎng)心志。

上六變卦

上六爻動變得周易第52卦:艮為山。這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高潮過后,必然出現(xiàn)低潮,進(jìn)入事物的相對靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。行止即動和靜,都不可失機,應(yīng)恰到好處,動靜得宜,適可而止。

上六爻哲學(xué)含義

不必以金錢就可請鄰居幫忙,宜于出征侵伐,無所不利。

六五為君位,說的是君王能以謙虛懷柔而收服身邊近處的人心,但對于遠(yuǎn)方不服者則以武力討伐。謙古卦名當(dāng)為兼,六五及上六講的應(yīng)是兼併他國之事。

不富以其鄰,傳統(tǒng)解釋認(rèn)為,不以財富來驅(qū)使鄰居。鄰居指六四和上六,驅(qū)使什么?共同去侵伐不服從者。相較于「富以其鄰」是以財富驅(qū)使,為的是利,「不富以其鄰」則是以志趣、理念來驅(qū)使。

關(guān)鍵詞:周易,謙卦,地山謙,坤上艮下

解釋翻譯
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上六:明智而謙讓,出兵征伐邑國自然獲勝。

《象辭》說:明智而謙讓,尚不能感化邑國得行其志,就可以出兵征討邑國。

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