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養(yǎng)育華夏兒女

周易第十五卦謙卦初六爻詳解 謙謙君子,用涉大川,吉。

作者:佚名 全集:周易 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯/完善]

周易第十五卦詳解

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初六爻辭

初六。謙謙君子,用涉大川,吉。

象曰:謙謙君子,卑以自牧也。

白話文解釋

初六:謙讓,再謙讓,這才是君子的風(fēng)度。具有這種品德,即使冒險(xiǎn)涉水過河,也是吉利的。

《象辭》說:十分謙讓的君子,就是從謙讓入手進(jìn)行自我修養(yǎng)。

北宋易學(xué)家邵雍

平:得此爻者,宜遠(yuǎn)行或出游,出外做生意會發(fā)財(cái)。做官的須退守,不宜與人爭利,出差的機(jī)會會多。

臺灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn):不與人爭,自可無難。

財(cái)運(yùn):投資航業(yè),有利可圖。

家宅:治家以德,平安和睦。

身體:游泳健身。

初六變卦

初六爻動變得周易第36卦地火明夷。這個卦是異卦(下離上坤)相疊。離為明,坤為順;離為日;坤為地。日沒入地,光明受損,前途不明,環(huán)境困難,宜遵時(shí)養(yǎng)晦,堅(jiān)守正道,外愚內(nèi)慧,韜光養(yǎng)晦。

初六爻哲學(xué)含義

謙卑又謙卑的君子,可以涉水過大河,吉。

初六居于六爻最下面,是最為謙卑的一爻,也是打從內(nèi)在本質(zhì)就是謙虛的一爻。有謙虛的德性而又能以柔順居于最卑微的地位,所以說「謙謙」,謙虛又謙虛、謙卑再謙卑之象。君子能以謙虛來修養(yǎng)自己,培養(yǎng)自己的內(nèi)涵,就算面對危險(xiǎn),亦能逢兇化吉。但反之,若是不能謙虛,則無以濟(jì)事。

此爻謙卑者吉,反之,高傲者兇。如涉水過河,知道危險(xiǎn)、人力渺小,則能安然渡過。而高傲者,以暴虎馮河的蠻勇,自以為人力勝天,就會遭至滅頂之災(zāi)。

關(guān)鍵詞:周易,謙卦,地山謙,坤上艮下

解釋翻譯
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初六:謙讓,再謙讓,這才是君子的風(fēng)度。具有這種品德,即使冒險(xiǎn)涉水過河,也是吉利的。

《象辭》說:十分謙讓的君子,就是從謙讓入手進(jìn)行自我修養(yǎng)。

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