上六爻辭
上六。比之無(wú)首，兇。
象曰：比之無(wú)首，無(wú)所終也。
白話文解釋
上六：小人朋比為奸，勾心斗角，無(wú)法形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的中心，這是非常危險(xiǎn)的事。
《象辭》說(shuō)：小人朋比為奸，勾心斗角，無(wú)法形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的中心，當(dāng)然沒(méi)有好下場(chǎng)。
北宋易學(xué)家邵雍解
兇：得此爻者，刑克有災(zāi)，人情淡薄，甚者恐有性命之憂。做官的會(huì)失去下屬的支持，處境危難。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn)：六神無(wú)主，恐有兇禍。
財(cái)運(yùn)：白費(fèi)心機(jī)，一無(wú)所獲。
家宅：恐喪家主;婚嫁來(lái)歷不明。
身體：小心頭部疾病。
上六變卦
上六爻動(dòng)變得周易第20卦：風(fēng)地觀。這個(gè)卦是異卦(下坤上巽)相疊，風(fēng)行地上，喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦，交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上，人心順?lè)w從。
比卦第六爻人生啟示
從卦象上看，上六以陰爻居于柔位，雖然屬于得位，但是其處于上卦坎之中，坎代表著危險(xiǎn)。上六以陰爻位于九五陽(yáng)爻之上，以陰凌陽(yáng)，不服九五，不愿歸順。結(jié)果其他爻都?xì)w順了九五，唯獨(dú)上六固執(zhí)不化，孤單地流落在外，結(jié)果必然招致兇險(xiǎn)。
占得此卦者，可能是屬于孤傲之人，在單位里，大家都擁護(hù)領(lǐng)導(dǎo)，圍繞在領(lǐng)導(dǎo)周圍，唯獨(dú)你不服領(lǐng)導(dǎo)，自己獨(dú)來(lái)獨(dú)往。如果這樣的話，既得不到領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)，也沒(méi)有朋友的幫助，你是處境很危險(xiǎn)的。
占得此卦的人，可能因?yàn)閷?duì)于領(lǐng)導(dǎo)不服，勾結(jié)他人想一起來(lái)推翻領(lǐng)導(dǎo)，結(jié)果在相互勾結(jié)的人中，又沒(méi)有人適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，大家互相不服，結(jié)果必然失敗。
如果你本身是領(lǐng)導(dǎo)，想在下面設(shè)一個(gè)部門或一個(gè)小團(tuán)體，一定要選好部門的小負(fù)責(zé)人，否則這個(gè)部門或團(tuán)體將亂作一團(tuán)，難以達(dá)到你預(yù)期的目的。
如果是女人占得此卦，還要注意不要比首飾，否則的話可能會(huì)有丟失或被盜的危險(xiǎn)。
上六處于比卦的最上面的位置，是下面的眾陰爻都比親于九五，所以上六得不到眾陰爻的比親。而他本為最上位，又不能下來(lái)比親九五，所以他的處境很兇 險(xiǎn)。上六就好比殷商的外圍勢(shì)力，紂王被 滅后，而他的外圍勢(shì)力還沒(méi)有消滅，這些 人自然會(huì)認(rèn)為自己的身份要比武王高貴， 所以他們不會(huì)來(lái)親比輔佐武王的。而這些 人的兇險(xiǎn)，則是來(lái)自于周公的東征。武王 去世后，周公稱王，平滅了三叔之亂后， 又乘勝東征，一舉消滅了五十多個(gè)諸侯 國(guó)，清除了紂王朝的外圍勢(shì)力，使西周實(shí) 現(xiàn)了真正的大統(tǒng)一。
上六：比之無(wú)首，兇。占得此爻，切記：
有始無(wú)終實(shí)可嗟，田頭方足未堪夸。
跨鹿無(wú)足失馬放，黑云外人更脫靴。
獨(dú)行居北極，無(wú)援更無(wú)依。
始善終方吉，終兇悔莫逼。
喜未穩(wěn)，悲已遭。
驟雨狂風(fēng)號(hào)木古，人人盡道不堅(jiān)牢。
關(guān)鍵詞：周易,比卦,水地比,坎上坤下
上六：小人朋比為奸，勾心斗角，無(wú)法形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的中心，這是非常危險(xiǎn)的事。
《象辭》說(shuō)：小人朋比為奸，勾心斗角，無(wú)法形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的中心，當(dāng)然沒(méi)有好下場(chǎng)。
