紅樓寫情，水滸寫義，三國(guó)寫爭(zhēng)，西游寫悟。
從孩童到少年，從少年到中年，四大名著陪我們走過了無數(shù)春夏秋冬，足足影響了幾代人。
關(guān)于性別
紅樓：大部分是女人;
水滸：大部分是男人;
西游：大部分不是人;
三國(guó)：大部分全是人。
關(guān)于臉皮
紅樓：丫頭臉皮厚;
水滸：朝廷臉皮厚;
三國(guó)：軍師臉皮厚;
西游：神仙臉皮厚。
關(guān)于口頭禪
西游：猴哥救我;
紅樓：妹妹救我;
水滸：哥哥救我;
三國(guó)：軍師救我。
關(guān)于出身
西游：出身不好，想成佛是有難度的;
紅樓：出身不好，想嫁人是有難度的;
水滸：出身不好，想當(dāng)官是有難度的;
三國(guó)：出身不好，想創(chuàng)業(yè)是有難度的。
關(guān)于喝酒
西游：水要來當(dāng)酒喝;
紅樓：酒要美女陪喝;
水滸：酒要大碗來喝;
三國(guó)：酒要煮熟了喝。
關(guān)于愛情
愛情，就像三國(guó)，合久必分，分久必合;
愛情，也像西游，九九八十一難，方才取得珍愛;
愛情，更像紅樓，總有一群人對(duì)它高山仰止，耗費(fèi)畢生研究它;
愛情，最像的還是水滸，不管你有多轟轟烈烈，最終都得被生活招安。
關(guān)于世態(tài)
《水滸傳》： 風(fēng)不來，樹不動(dòng)，船不搖，水不渾。
前事之因，后事之果。這世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。
《水滸傳》： 只見說撐船就岸，幾曾有撐岸就船。
世上只有藤纏樹，人間哪聞樹纏藤?
《紅樓夢(mèng)》： 萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。
張愛玲說：“誰都一樣，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的。”
《西游記》： 今朝有酒今朝醉，莫管門前是與非。
萬事皆空，及時(shí)行樂，是很多人的選擇，至于對(duì)錯(cuò)，仁者見仁，智者見智。
《西游記》： 尿泡雖大無斤兩，秤鉈雖小壓千斤。
世上有貌無實(shí)、虛有其表的多，有本事的人反倒往往其貌不揚(yáng)。
關(guān)于人情
《西游記》： 不看僧面看佛面。
中國(guó)是個(gè)人情社會(huì)，也是個(gè)“面子”社會(huì)，在群體中要有“面子”，活得體面很重要。
《水滸傳》： 有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相逢。
張愛玲說：“感情通常是因?yàn)槟骋粋€(gè)時(shí)間和地點(diǎn)，某種氛圍之下，因某一件細(xì)小瑣碎的事打動(dòng)我們。人生太長(zhǎng)，我們怕寂寞，人生太短，我們怕來不及。”
《水滸傳》： 人無千日好，花無百日紅。
時(shí)間會(huì)磨平一切，美好的事物不是慢慢自我消亡，就是在我們的眼中慢慢變得平淡無奇，熟視無睹。
美好的感情時(shí)日已久，也會(huì)慢慢變淡，甚至走向反面。
《紅樓夢(mèng)》： 千里搭長(zhǎng)棚，沒有個(gè)不散的筵席。
世間所有的相聚，不過是為了最后這別離的一刻，這是悲觀的說法;世間所有的相遇，都是久別重逢，這是樂觀的說法。
關(guān)于處世
《水滸傳》： 三寸舌為誅命劍，一張口為葬身坑。
我們花了兩年學(xué)會(huì)說話，卻要花上一輩子來學(xué)會(huì)閉嘴。
《水滸傳》： 隔墻須有耳，窗外豈無人?
你的一言一行，都可能出賣你，所以謹(jǐn)言慎行。
《西游記》： 路上說話，草里有人。好借好還，再借不難。
只借不還，信譽(yù)玩完。
《紅樓夢(mèng)》： 得饒人處且饒人，得將就的就省事。
凡事留有余地，做人留有退路。做人留一線，日后好相見。
《紅樓夢(mèng)》： 機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。
量大福也大，機(jī)深禍亦深。
《西游記》： 事不過三。
人心貪得無厭，但是古訓(xùn)有“得意之事，不可再做;得便宜處，不可再往”。凡事有個(gè)限度。
關(guān)于修身
《紅樓夢(mèng)》： 天下無難事，只怕有心人。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
《水滸傳》： 成人不自在，自在不成人。
人有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，當(dāng)然不能完全自在，最多是“從心所欲不逾矩”。
《西游記》： 功到自然成。
曾國(guó)藩說：“妙也、巧也、成也，皆從極熟之后得之者也。”
《紅樓夢(mèng)》： 不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。
一次虧，學(xué)一次乖。人就是這樣，不跌倒，不知痛。
關(guān)于哲理
《三國(guó)演義》： 紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。
古人相信雖然世事紛紜無窮，但是紛亂里面有一種固定的規(guī)律，也就是“天道”或者“天數(shù)”，盡管我們不能完全認(rèn)識(shí)，卻能模糊地感應(yīng)到這種規(guī)律的存在。
《西游記》： 道高一尺，魔高一丈。
長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，“道”高于“魔”，“道”占上風(fēng);一段時(shí)期內(nèi)，卻會(huì)出現(xiàn)“魔”高于“道”，“魔”占上風(fēng)。
《三國(guó)演義》： 話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。
世間萬物分分合合，永不止息地變化。
《水滸傳》： 金風(fēng)未動(dòng)蟬先噪，暗送無常死不知。
秋風(fēng)還沒吹，蟬就感到了秋的氣息，而人對(duì)生死大事往往毫無覺察。只有少數(shù)有智慧的人會(huì)去思考生與死的哲學(xué)問題。
不讀四大名著，不足以談了解歷史。
不同的人，讀出了不一樣的感悟。但終歸是，只有過得去情天恨海，參得透世間爭(zhēng)斗，斬得斷利欲熏心，越得過欲望執(zhí)念，才抵達(dá)得了人生光明通達(dá)、自在寧靜的終處。
—《END》—
關(guān)鍵詞：四大名著
