小節(jié)不拘大德怎成?
南宋著名的哲學(xué)家、思想家、教育家朱熹強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)眼前事”其中更重視兒童道德行為操作的訓(xùn)練,自幼培養(yǎng)兒童良好的道德習(xí)慣,教給他做人的根本,使其受用一生。有古語(yǔ)曰:“一室不掃,何以掃天下?小節(jié)不拘大德怎成?”注重道德培養(yǎng),也就是要求從小事身邊事做起。這是至今品德教育中必須遵循的原則。
清代大學(xué)士張英,敬信神佛,樂(lè)善好施,為官清正,對(duì)民生疾苦、四方水旱知無(wú)不言,深獲康熙的信任。他寫(xiě)的家訓(xùn)《聰訓(xùn)齋語(yǔ)》中屢次提及做人要“立品”:“讀經(jīng)書(shū)、修善德、慎威儀、謹(jǐn)言語(yǔ)”。他在家教中從來(lái)不主張疾言厲色,而是使用日常的淺白語(yǔ)言,細(xì)致耐心。
他教導(dǎo)兒子張廷玉如何為人處世時(shí),說(shuō):“與人相交,一言一事,皆須有益于人,便是善人”、“能處心積慮一言一動(dòng)皆思益人而痛戒損人,則人望之若鸞鳳,寶之如參苓,必為天地之所佑,鬼神之所服而享有多福矣。”張廷玉牢記父親教導(dǎo),從小就熟讀經(jīng)書(shū),待人寬厚恭儉,后任職大學(xué)士、軍機(jī)大臣。
關(guān)鍵詞:國(guó)學(xué)智慧