《出師表》全篇758個字，
流傳至今漸漸演化出21個成語，
你還記得是哪些嗎？
先來重溫一遍《出師表》原文：
《出師表 / 前出師表》
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲弊(pí bì)，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體;陟(zhì)罰臧否(pǐ)，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺(wèi)陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)補(bǔ)闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行(háng)陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明;故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑(nú)鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自謀，以咨諏(zōu)善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
庶竭駑鈍
當(dāng)獎率三軍，北定中原，
庶竭駑鈍，攘除奸兇，
興復(fù)漢室，還于舊都。
攘除奸兇
當(dāng)獎率三軍，北定中原，
庶竭駑鈍，攘除奸兇，
興復(fù)漢室，還于舊都。
斟酌損益
至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，
則攸之、祎、允之任也。
危急存亡
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，
今天下三分，益州疲弊，
此誠危急存亡之秋也。
陟罰臧否
宮中府中，俱為一體;
陟罰臧否，不宜異同。
妄自菲薄
…不宜妄自菲薄，引喻失義，
以塞忠諫之路也。
作奸犯科
若有作奸犯科;及為忠善者;
宜付有司;論其刑賞。
志慮忠純
侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，
此皆良實(shí)，志慮忠純，
是以先帝簡拔以遺陛下。
事無大小
愚以為宮中之事，
事無大小，悉以咨之。
有所廣益
必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。
優(yōu)劣得所
愚以為營中之事，悉以咨之，
必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢遠(yuǎn)佞
親賢臣，遠(yuǎn)小人，
此先漢所以興隆也;
計(jì)日而待
則漢室之隆，可計(jì)日而待也。
茍全性命
茍全性命于亂世，
不求聞達(dá)于諸侯。
不求聞達(dá)
茍全性命于亂世，
不求聞達(dá)于諸侯。
三顧茅廬
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，
三顧臣于草廬之中，
咨臣以當(dāng)世之事，
引喻失義
不宜妄自菲薄，引喻失義，
以塞忠諫之路也。
深入不毛
受命以來，夙夜憂嘆，
恐托付不效，以傷先帝之明;
故五月渡瀘，深入不毛。
以彰其咎
若無興德之言，
則責(zé)攸之、祎、允等之慢，
以彰其咎;
察納雅言
陛下亦宜自謀，
以咨諏善道，察納雅言。
不知所言
今當(dāng)遠(yuǎn)離，
臨表涕零，不知所言。
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