“池塘邊的榕樹(shù)上，知了在聲聲叫著夏天。操場(chǎng)邊的秋千上，只有那蝴蝶停在上面。”
每當(dāng)夏天來(lái)臨，總會(huì)有一種昆蟲，在小樹(shù)林中用它那高亢嘹亮的鳴叫聲，陪伴著人們一起度過(guò)這炎炎夏日。
蟬噪林愈靜
夏天，我們不僅能聽(tīng)到蟬鳴，還可以跟著莊子一起，領(lǐng)悟一些由蟬引發(fā)的道理。莊子以蟬喻世，通過(guò)蟬這種昆蟲，給我們揭示人世間的哲理。
1、蟪蛄不知春秋
《莊子·逍遙游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。蟬有多種，蟪蛄是其中一種，夏出秋死，所以不知春秋，比喻人的話，指見(jiàn)識(shí)短淺。
生命受到各種限制，其中之一就是壽命的限制。朝生暮死的菌類不知道月亮的陰晴圓缺。
夏生秋死的蟪蛄不知道四季的交替運(yùn)行。而人生在世幾十年到百余年，誰(shuí)又能清晰地知道百年之后的事情呢?
就算是當(dāng)世的事情，我們又能知道多少呢?其中又對(duì)多少有通透的認(rèn)知呢?
四季變化
2、榆枋之見(jiàn)
“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為?”
在《莊子·逍遙游》里，蟬和斑鳩嘲笑大鵬飛往南海的理想是搞事情，瞎費(fèi)勁，應(yīng)該像自己一樣碰到榆樹(shù)、檀樹(shù)之類的樹(shù)木就停下來(lái)，有時(shí)如果飛不上去，就掉在地上罷了，哪里用得著飛上九萬(wàn)里的高空再向南飛呢?
榆枋是指榆樹(shù)和枋樹(shù)，比喻狹小的天地。蟬和斑鳩局限在狹小的空間里，對(duì)所持的見(jiàn)解洋洋自得。
榆枋之見(jiàn)比喻淺薄的見(jiàn)解。雖然受到空間的局限，但是人們還是希望自己的眼界和思想能夠穿越空間的限制，盡量看到一個(gè)開(kāi)闊的世界。
互聯(lián)網(wǎng)將整個(gè)世界連在了一起，為我們打開(kāi)了一扇空間的大門。
眼界和思想
3、佝僂承蜩
《莊子·達(dá)生》：孔子到楚國(guó)去，經(jīng)過(guò)樹(shù)林，看見(jiàn)一個(gè)駝背的人正用竿子粘蟬，就好像在地上拾取一樣輕而易舉。
孔子說(shuō)：“您的手真巧!有什么粘蟬之道嗎?”駝背的人說(shuō)：“我有道。我為了提高技巧，在竹竿頂端疊上丸子，經(jīng)過(guò)五、六個(gè)月的練習(xí)，累疊兩個(gè)丸子可以不掉下來(lái)，失手的情況已很少;
累疊三個(gè)丸子而不掉下來(lái)，那么失手的時(shí)候只有十分之一;累疊五個(gè)丸子不掉，那就像拾取東西一樣容易。
我粘蟬時(shí)，身體像木樁一樣靜止不動(dòng);我對(duì)胳膊的控制，像干枯的樹(shù)枝一樣穩(wěn)健;雖然面對(duì)廣大的天地形形色色的萬(wàn)物，而我的心思只在蟬翼上。
我心無(wú)二念，不因?yàn)槠渌麞|西而轉(zhuǎn)移對(duì)蟬翼的專注，這樣還有什么得不到?”
孔子轉(zhuǎn)身對(duì)弟子們說(shuō)：“運(yùn)用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕說(shuō)的就是這位駝背的老人吧!”
粘蟬雖然是小的技藝，但是也有門道，也需要“用志不分，乃凝于神”，才能深刻領(lǐng)悟、精湛掌握粘蟬之道。只有用心專一，才能使精神高度地集中。
視天地事物如同不存在一般，眼中只有蟬翼。掌握任何技藝，都必須專心致志，全神貫注，方有所得。?
用志不分，乃凝于神
4、螳螂捕蟬，黃雀在后
《莊子·山木》：“睹一蟬，方得美蔭而忘其身，螳螂執(zhí)翳而搏之，見(jiàn)得而忘其形;異鵲從而利之，見(jiàn)利而忘其真。”
莊子拿起彈弓準(zhǔn)備打異鵲的時(shí)候，看見(jiàn)一只蟬，得到一塊好樹(shù)蔭而忘記了自己的危險(xiǎn);
藏在它身后的螳螂舉臂抓住了它，螳螂有所得而忘記了自己所處的險(xiǎn)境;異鵲從中取利而抓住了螳螂，異鵲因貪利也忘記了自己的性命之憂。
莊周見(jiàn)此情形，吃驚地說(shuō)：“物類相互牽累，這都是因?yàn)榛ハ嘭澙兄碌臑?zāi)禍啊!”扔掉彈弓轉(zhuǎn)身就跑。“物固相類，二類相召也。”
物類之所以能夠牽累，引起一連串的連鎖反應(yīng)，是因?yàn)槠毡榫哂腥菀棕澙浳ｋU(xiǎn)的弱點(diǎn)。人難道不也是如此嗎？正所謂“人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡”。
該如何面對(duì)“見(jiàn)得而忘其形，見(jiàn)利而忘其真”的人生陷阱?
還是應(yīng)該多關(guān)注內(nèi)心，道家注重修心煉性，唯道集虛，認(rèn)為修心是明道的樞紐。“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。”聽(tīng)夏日蟬鳴，悟人生哲理。
關(guān)鍵詞：莊子,國(guó)學(xué)經(jīng)典
