曾國藩說：“群聚守口，獨居守心”。
人群中，要守口，不說不經(jīng)思考的話，避免引起是非;獨處時，要守心，不因沒人在而放縱，越?jīng)]人注意，越克制自己。
管口守心，是人生的智慧、生存的妙招，更是一門讓自己問心無愧，睡安穩(wěn)覺的學(xué)問。
-1-群處守口，守人生大堤
古人說：病從口入，禍從口出。
許多疾病因沒管住嘴而引起，許多的麻煩也是因沒管住嘴導(dǎo)致，吃進(jìn)的食物、吐出的話語，都需要“過濾”。
我們有時會感覺，好像身邊的人都與自己保持著距離，仿佛自己是洪水猛獸一樣。曾經(jīng)有一檔情感節(jié)目，里面有一對情侶，情侶中男生要跟女生分手，原因竟然是因為女生太不會說話。
男生舉了兩個例子，一個是過年帶女生回家吃飯，親朋滿座，女生突然很大聲問他姐姐“姐夫是不是有小三了?”這一句話，讓整個場面十分尷尬，這家宴自然也不歡而散。
另一個例子，是男生一個舍友得了痔瘡，女生知道后，男生特意囑咐她不要說出去，結(jié)果她轉(zhuǎn)眼就告訴男生宿舍的所有人，還美其名曰“只告訴了舍友，又沒告訴別人”。
這種事情比比皆是，導(dǎo)致男生身邊的人對女生都有些微詞，逐漸減少與男生的聯(lián)系，倒是這女生無動于衷，不以為然。正所謂：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
良言一句，能讓人有如沐春風(fēng)般的體驗，可一句不合時宜、中傷他人的話，也能像六月飄雪一樣寒冷，如刀子扎心一般難受。
管住口是一門學(xué)問，言不傷人便是入門。用防洪的決心防出口的話。
靜言思之，說出口前靜下來想想，合適便說，不合適，寧可不說。
對于贊同的、認(rèn)可的，善意的話可以說，對于不認(rèn)同、反對的話，我們不用阿諛奉承，也不用站到對立面反對、抨擊對方。
因為即便我們不認(rèn)同他的觀點，但我們?nèi)宰鹬厮f話的權(quán)利。
相處時，閑談莫論八卦，以免是非入耳。
青蛙常鳴無人理，雄雞一啼眾人起。
看田野里，夜晚，青蛙、蛤蟆在‘呱呱’叫個不停，卻沒有人搭理它們。早晨，雄雞只需要啼叫一聲，便能叫起勤勞的人們。
夸夸其談未必顯得多博學(xué)，唯有心知肚明卻笑看風(fēng)云的人，才是自己的主導(dǎo)者。
與其夸夸其談、議論他人八卦，不如三緘其口，不鳴則已，一鳴驚人。
是非曲直自有公論。
選擇加以議論抨擊，吵個喋喋不休，不如笑看庭前花開花落，靜觀天邊云卷云舒，如此，豈不快哉?
-2-獨處守心，守靜水深流
《禮記·中庸》：君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。
大概意思是說：品德高尚的人越在沒有人看到的地方，越約束自己行為，恪守自己本心。
社會上，在人前如紳士般的人無數(shù)，但能在獨處時仍守住自己本心的人卻很少。
東漢時期，楊震擔(dān)任荊州刺史時，覺得王密才華出眾，于是舉薦王密為縣令。有一次他經(jīng)過王密所任縣令的昌邑，王密親自前來迎接。
深夜時，為感謝他的提拔，王密準(zhǔn)備了黃金要報答楊震，被他回絕了。
王密便說：“這件事情不會有別人知道的。”
楊震回答：“天知，神知，我知，你知!你怎么可以說，沒有人知道呢?沒有別人在，難道你我的良心就不在了嗎?”
后世所講“天知，地知，你知，我知”也是出自這里。
真的君子，與己相處。
‘己’是自己內(nèi)心，與自己的內(nèi)心為友，時刻反省自己、提醒自己。
君子不貴身份、不重資產(chǎn)，更不在于外貌舉止，也與性別無關(guān)，而是內(nèi)心、品德。
只要品德高尚，能與心為友，警醒自己，這便是君子。
品德高尚的人整日自強(qiáng)不息，夜晚也小心謹(jǐn)慎，時刻警醒自己，沒有絲毫稍懈，這樣自然也就不會犯什么錯誤了。
君子獨處，獨處守心，所守，守一個靜水流深。
群處守口，守人生大堤，
防言語甚于防洪流;
獨處守心，守靜水流深，
與心為友終日乾乾。
用兩年學(xué)說話，
卻用一生學(xué)閉嘴。
管住口，不隨波流；
守住心，與心為友。
前者是生活的智慧，
后者是君子的入門。
雖俗而學(xué)君，亦可成為君。
關(guān)鍵詞：國學(xué)智慧
