著名國學(xué)大師南懷瑾曾說過，人有三個(gè)基本錯(cuò)誤不能犯：一是德薄而位尊，二是智小而謀大，三是力小而任重。
1、德薄而位尊
為人首先要重道德修養(yǎng)，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的更是要有良好的品德。有的人德行淺薄卻居于高位，往往他這個(gè)位子是坐不穩(wěn)的。
“三家分晉”是歷史上的著名事件，是從春秋時(shí)代過渡到戰(zhàn)國時(shí)代的標(biāo)志性事件之一，《資治通鑒》所記載的第一個(gè)歷史事件就是它。
而在春秋末期的晉國，最強(qiáng)大家族除了韓趙魏以外，本來還有一個(gè)智氏家族，當(dāng)時(shí)智氏才是最強(qiáng)大的，卻因在位者的德行不厚而隱沒在歷史舞臺。
智宣子選定智瑤為繼承人，族人智果提出反對。
他細(xì)數(shù)智瑤的五大優(yōu)點(diǎn)，但有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，就是“不仁”，但智宣子沒有聽取智果的勸諫。后來智瑤繼承家族，史稱智襄子。
智襄子展現(xiàn)了自己的才能，但是其為人不厚道，喜歡羞辱別人，對其他三家趾高氣揚(yáng)。
而且目中無人，十分貪婪，向韓魏兩家要地，兩家都給了，向趙家要時(shí)，趙家堅(jiān)決不給，智襄子就打算聯(lián)合韓魏攻打趙家。
攻打兩年多后，智襄子用水淹趙襄子所在的晉陽。
晉陽快被攻破時(shí)，趙襄子派張孟談去策反韓魏兩家，張說“如果趙家被滅，接下來就是你們兩家”。
韓魏兩家覺得有道理，也深知智襄子為人霸道。于是反水，與趙反攻智氏，最強(qiáng)大的智氏家族就此衰落。
越是高的位置，越是需要有德。在位者有德行，才能讓全體成員都心服口服，萬眾齊心，形成一股凝聚力。
有時(shí)在位的人甚至不需要有多厲害的才干，發(fā)揮的精神領(lǐng)袖作用更重要。若德行配不上你所在的高位，就會坐得很累。
2、智小而謀大
武則天是中國歷史上獨(dú)一無二的女皇帝，讓當(dāng)時(shí)的貴族婦女眼饞心熱。她的兒媳婦、唐中宗的皇后——韋皇后和女兒安樂公主就有這樣的圖謀。
擁有最高權(quán)力的皇帝不是誰都能當(dāng)?shù)?，武則天靠著過人的智慧和謀略，才在67歲當(dāng)上皇帝。
在位時(shí)，雖然曾大舉誅殺李氏、任用酷吏等，但也做出了很多貢獻(xiàn)。
曾經(jīng)做了“勸農(nóng)桑，薄賦役”等惠民的事，在老百姓中頗有聲望。
可韋后、安樂公主之流，沒有當(dāng)皇帝的智慧，謀劃倒是很大，而且走的是陰險(xiǎn)的歪路子：勾結(jié)武三思等人在朝堂上專權(quán)，讓自己的哥哥韋溫掌握實(shí)權(quán)，想靠著邪魔歪道這一套走上走上權(quán)力頂峰。
歷史給出了最好的答案，最終韋后之流被李隆基和太平公主發(fā)動宮廷政變所殺。
生活中，我們很多人都有勃勃的野心，有想要得到的東西。
但是你的智慧要配得上你的“野心”，智慧和謀劃相輔相成，否則就會誤入歧途。
3、力小而任重
《莊子·人間世》齊莊公外出打獵，有一只蟲子舉起它的腳，準(zhǔn)備和車輪子相抵抗。
齊莊公問他的車夫這是只什么蟲子，車夫回答說：“這就是 螳螂，這種蟲子啊，只知道進(jìn)不知道退，不掂量掂量自己的力氣就輕視敵方。”
“螳臂當(dāng)車”后來成為一個(gè)成語，比喻不自量力之人。
這種人肩上可能負(fù)有重要的任務(wù)，但是在力量薄弱的時(shí)候硬要去抗，結(jié)果往往是自己折了細(xì)小的臂膀。
隋煬帝楊廣繼位之后，展開了一系列政治軍事行動，南征北戰(zhàn)：西滅吐谷渾，東北討契丹，三征高句麗，還有更為著名的開鑿大運(yùn)河。
這本來也是新生的隋帝國鞏固統(tǒng)治的偉大舉措，只是隋朝剛建國不長，到楊廣才第二代，國力積蓄還不足以撐得起他這么頻繁的折騰。
漢武帝時(shí)也是戰(zhàn)爭頻繁，東征西討。但是經(jīng)歷了漢初幾代帝王的“休養(yǎng)生息”，還出現(xiàn)了“文景之治”的盛況，為漢武帝朝的赫赫功績積蓄了深厚的力量。
而隋煬帝好大喜功，不量力而行，把應(yīng)該以幾十年完成的事壓縮在十幾年中。
最終導(dǎo)致國力衰竭，人民苦不堪言，各地爆發(fā)起義，隋煬帝得千古暴君之罵名。
身負(fù)重任時(shí)，要先估量自己的力量。如果力量不夠，就且平心靜氣，慢慢積蓄自己的力量。否則，責(zé)任就成了負(fù)擔(dān)，最終把自己壓垮。
袁世凱的次子袁克文曾寫過一句有名的詩：山泉繞屋知深淺，微念滄浪感不平。
山泉尚且知道自己的深淺如何，袁克文以此來勸諫父親不要稱帝，奈何袁世凱聽不進(jìn)去。
人活一輩子，如白駒過隙，何苦好高騖遠(yuǎn)、事事強(qiáng)求，往往弄得身心俱疲。
只有正確認(rèn)識自我，找準(zhǔn)自己的位置，做事要與自己的德行、智慧、力量相匹配，才能游刃有余，做好自己能做的和該做的，生活得悠游自在。
關(guān)鍵詞：南懷瑾,國學(xué)智慧
