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《呂氏春秋》識(shí)人法:八觀六驗(yàn),讓你看盡天下人

作者:佚名 國(guó)學(xué)知識(shí) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

呂氏春秋》是秦國(guó)宰相呂不韋召集學(xué)者名士編撰的一部煌煌巨著,此書囊括了儒、道、法等諸家思想,內(nèi)容博大,包羅萬(wàn)象,通貫古今。

此書編成之后,呂不韋把此書公布在咸陽(yáng)鬧市,懸千金其上,說(shuō)有能增損一字者獎(jiǎng)勵(lì)千金。可見(jiàn)呂不韋對(duì)此書的自信。

書中談到識(shí)人“八觀六驗(yàn)”,直到今天依然發(fā)人深思。

/ 八 觀 /

0 1

通則觀其所禮

一個(gè)人在事業(yè)暢通,人生順利的時(shí)候,要看他所禮遇交往的人如何,所謂近朱者赤近墨者黑,一個(gè)人在順境里所交往的朋友貴客往往決定了他接下來(lái)的命運(yùn)走向。

0 2

貴則觀其所進(jìn)

一個(gè)人在身處高位,人生輝煌的時(shí)候,要看他所賞識(shí)提拔的人才如何,若是盡是一些阿諛?lè)畛兄?,便可知其已迷失本心,富貴不會(huì)長(zhǎng)久了,就如同歷史上親近奸臣的昏君,已有亡國(guó)之兆,反之則還可再續(xù)輝煌。

0 3

富則觀其所養(yǎng)

一個(gè)人在富貴榮華的時(shí)候,要看他對(duì)于窮人、困難之人的接濟(jì)幫助如何,一個(gè)人若是在自己富貴之時(shí)自私自利,沒(méi)有對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的回報(bào)感恩之心,對(duì)困難之人的惻隱之心,他的富貴一定不能長(zhǎng)久。

0 4

聽(tīng)則觀其所行

在聽(tīng)一個(gè)人說(shuō)話、言談之后,還要關(guān)注他的行動(dòng)是否和言談一致,王陽(yáng)明所說(shuō)“知行合一”,孔子所說(shuō)“聽(tīng)其言還要觀其行”便是這個(gè)道理,一個(gè)人只有言行一致才會(huì)有所作為,夸夸其談、只會(huì)耍嘴皮子是沒(méi)用的。

0 5

止則觀其所好

一個(gè)人閑居無(wú)事的時(shí)候,要看他喜好的是什么,《大學(xué)》中的“君子慎獨(dú),不欺暗室”,便是說(shuō)一個(gè)人往往在獨(dú)處的時(shí)候,最容易露出破綻,最能看出其心性。

0 6

習(xí)則觀其所言

當(dāng)一個(gè)人學(xué)習(xí)、讀書的時(shí)候,要看他說(shuō)的感受理解如何,一個(gè)人如果只是人云亦云,沒(méi)有自己獨(dú)特的見(jiàn)解是不會(huì)有出息的,只有善于思考,善于提出新的想法,才會(huì)有所突破進(jìn)步。

0 7

窮則觀其所不受

當(dāng)一個(gè)人處于貧窮困苦的時(shí)候,要看他是否有接受或是求取一些不義之財(cái),一個(gè)人只有在最艱難的時(shí)候能夠守住底線,才算是有氣節(jié)風(fēng)骨,能夠有所成就。

0 8

賤則觀其所不為

當(dāng)一個(gè)人處于身份卑微甚至卑賤的時(shí)候,要看他是否做一些令人不齒的事情,一個(gè)人如果在身處卑賤的時(shí)候仍能堅(jiān)持正直上進(jìn),出淤泥而不染,便是可造之材。

/ 六驗(yàn) /

0 1

喜之以驗(yàn)其守

當(dāng)一個(gè)人“得意”時(shí),看他是否“忘形”。如果一個(gè)人遇到點(diǎn)好事就飄飄然,那么這個(gè)人不僅不成熟,操守可能也不達(dá)標(biāo)。

更進(jìn)一步,若有人因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)就驕傲自滿,到處宣揚(yáng),那么他在事業(yè)上也肯定不會(huì)有所成就。

0 2

樂(lè)之以驗(yàn)其僻

處在一個(gè)充滿誘惑的場(chǎng)合,而能巍然不動(dòng),不生邪念,這樣的人才是難能可貴的。

若一個(gè)人平時(shí)待人有禮如謙謙君子,一旦處于娛樂(lè)場(chǎng)所便放浪形骸,那么此人肯定是偽君子。

不管在什么場(chǎng)合下都一如既往,做人做事有禮有節(jié),這樣的人才是真正的君子。

0 3

怒之以驗(yàn)其節(jié)

當(dāng)一個(gè)人生氣時(shí),看他自我控制和約束情緒的能力,以考察其氣度與節(jié)制。

誰(shuí)都免不了有憤怒等情緒,但在動(dòng)怒之時(shí)內(nèi)心仍然冷靜清明,不失去理智,能夠中正行事,這樣的人才有在復(fù)雜的局面中改變現(xiàn)狀的能力。

0 4

懼之以驗(yàn)其特

當(dāng)一個(gè)人恐懼時(shí),看他能否意志堅(jiān)定,堅(jiān)持自己的立場(chǎng),擁有不變的信念。

你認(rèn)為對(duì)的,不會(huì)因別人的威脅而否定自己,而盲從別人的觀點(diǎn)。

反之,如果明知是真理,被別人一恐嚇就立馬膽怯地調(diào)轉(zhuǎn)船頭,違心附和,那么此人不堪大用。

0 5

哀之以驗(yàn)其人

看到傷心之人,能動(dòng)惻隱之心,能不遺余力伸出援手奉獻(xiàn)愛(ài)心,說(shuō)明他懂得體恤,懂得慈悲,這樣的人心必然壞不到哪里去。

反之,如果一個(gè)人對(duì)你噓寒問(wèn)暖,對(duì)待需要幫助的可憐人卻麻木不仁,你就要小心了,此人對(duì)你一定有所謀。

0 6

苦之以驗(yàn)其志

當(dāng)一個(gè)人面對(duì)困苦考驗(yàn)的時(shí)候,看他是否具有堅(jiān)定的意志。吃得苦中苦,方為人上人。

如果碰到一點(diǎn)苦就打退堂鼓,這樣的人不堪重用。生活中往往錦上添花者多、雪中送炭者少,在逆境和低谷期還能對(duì)你不離不棄的人,請(qǐng)好好珍惜。

END

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《呂氏春秋》識(shí)人法:八觀六驗(yàn),讓你看盡天下人

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