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王陽明:初心,就是為什么出發(fā)

作者:佚名 國學(xué)知識(shí) 來源:網(wǎng)絡(luò)

何謂圣人?《中庸》說:“唯天下至圣,為聰明睿知(智)”,誰能做到耳聰、目明、心睿之智呢?唯天下至圣。

王陽明看來,圣人只是具備了一種才能而已:那就是致良知。大眾不能做到聰明睿智,只是因?yàn)椴蝗ブ铝贾?/p>

王陽明認(rèn)為,“格物致知”中的“致知”就是致吾心內(nèi)在的良知。這里所說的“良知”,既是人的道德意識(shí),也指最高本體。

良知人人具有,個(gè)個(gè)自足,是一種不假外力的內(nèi)在力量。“致良知”就是將良知推廣擴(kuò)充到事事物物。

后來王陽明對(duì)“良知”進(jìn)一步解釋為“夫良知即是道,良知之在人心,不但圣賢,雖常人亦無不如此”。也就是說,“良知”是一切道德的根本,只要你有良知,就能得道。

道德良知是做人的根本,根本一壞,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。 沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)越大,為非作惡就越大。

所以說,一個(gè)人一定要具備一種堅(jiān)守自己良知和底線的品質(zhì)。但你想做到“貧賤不能移,威武不能屈”,做到“君子出淤泥而不染”,則是極為不容易的。

就像蘇武牧羊19年之久,歷經(jīng)艱辛,拒絕匈奴的各種威逼利誘,只為守節(jié),這是相當(dāng)難能可貴的。

明代于謙有一首著名的詩句:“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。”當(dāng)我們要在違背良知與遵循良知之間做出選擇的時(shí)候,即便付出再大的代價(jià),也應(yīng)該堅(jiān)守自己的良知。成為圣賢,堅(jiān)守良知,就是王陽明一生的初心。

初心就是為什么要出發(fā)

南朝宋帝國第五任帝劉駿(孝武帝)是個(gè)混賬皇帝,嗜殺成性,性情尤其卑劣。

宋帝國開國皇帝劉裕,生前在皇宮建了一個(gè)小型博物館,博物館里陳列的都是他貧賤時(shí)期,給人當(dāng)傭工使用的燈籠麻繩之類的東西。

劉裕建館的初心很簡(jiǎn)單:讓他的后裔子孫們看到這些物品后能觸目驚心,因而能體念祖先創(chuàng)業(yè)的艱苦,戒慎恐懼,如履薄冰。

劉駿某次實(shí)在閑得無聊,就跑到這個(gè)博物館中,群臣對(duì)這些物品都大加贊賞,劉駿卻羞愧難當(dāng),認(rèn)定是莫大恥辱。

他命人將這些東西全部燒毀,又指著劉裕的像道:“他只不過是個(gè)莊稼漢,混到這個(gè)地位,實(shí)在是有些過分。”

劉駿死后,他的繼任者比他還兇暴頑劣,最終把南朝宋帝國帶進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>

南朝宋帝國只有六十年,九任皇帝中,卻有六任是暴君,這是個(gè)奇跡。而奇跡之所以發(fā)生,就是因?yàn)殚_國皇帝劉裕之后,大多數(shù)繼任者忘了老祖宗的初心。

東晉時(shí)代,門第論高低,劉裕一介布衣,全靠個(gè)人打拼,混成了開國皇帝。他明白這份功業(yè)來之不易,能保住這份功業(yè)的唯一方式就是,讓他的繼任者,包括他自己不可忘了他本人走過的路。

這條路是用艱苦奮斗和戒慎恐懼鋪就,指引其走過這條路的正是他的初心:創(chuàng)建一份功業(yè),為大多數(shù)人和子孫后代謀求秩序與幸福。

中國歷史上任何一位開國皇帝都有這樣的初心,也希望子孫后代能銘記這份初心,絕不能忘記為了什么而出發(fā),未來的挑戰(zhàn)越是殘酷,就越是不能忘記初心。

初心光明,前途自然光明

嚴(yán)嵩年輕時(shí),意氣風(fēng)發(fā),有著干凈的理想和舍我其誰的擔(dān)當(dāng)精神。后來步入官場(chǎng),盡全力而向上爬,希望能得到大展宏圖的平臺(tái),創(chuàng)建奪目的事功,名垂史冊(cè),為子孫后代,為天下蒼生貢獻(xiàn)自己的全部心力。

然而,官場(chǎng)的陰暗和血腥,讓嚴(yán)嵩逐漸感受到,憑借一腔熱血和干凈的理想,不可能爬上高位。在進(jìn)行了無數(shù)次思想斗爭(zhēng)后,他放棄了初心,開始猛攻官場(chǎng)秘籍,諂媚領(lǐng)導(dǎo),排擠同僚,最終他爬上了最高枝,也爬上了遺臭萬年的金字塔。

人很難銘記初心,因?yàn)槌跣氖俏覀儍?nèi)心最干凈,良知最光明時(shí)的正念。這種正念必須要到污濁而復(fù)雜的事情上去展現(xiàn),所以,它必受到阻礙和挫折。

尤其是,你堅(jiān)持的信仰越偉大,和你同行的人就越少,孤單上路,忍受寂寞和各種各樣的打擊,縱然是鋼鐵巨人,也會(huì)猶豫最后只能放棄。

但是,這個(gè)世界上就是有那么一種人,始終不忘初心,堅(jiān)持信念、忍受寂寞和千奇百怪的打擊,以最后的事功,回饋?zhàn)约簝?nèi)心那份執(zhí)著與堅(jiān)持相伴風(fēng)雨的良知!

我們稱這種人為偉人。

所有的智慧,不過是找回自己

不忘初心,不是讓你不改初衷,時(shí)光在流逝,情境在轉(zhuǎn)移,你不可能畫地為牢,永遠(yuǎn)堅(jiān)持初衷,眼光是需要與時(shí)俱進(jìn)地變化。所謂不忘初心,是讓你有包容之心,為了你內(nèi)心深處最恢宏的理想,萬物皆備于我。

可以說,不忘初心,是一種人生境界。

你是否能抵達(dá)這種境界,取決于你內(nèi)心的堅(jiān)定和良知的光明。你能否抵達(dá)這種境界,更取決于你的初心是否和大多數(shù)人的良知指令相同。

有些人的初心是發(fā)家致富,有些人的初心是幫助更多的生命,這就是境界的高低。

所以說,不忘初心,必得始終。

關(guān)鍵詞:王陽明,國學(xué)智慧

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