0 1
修身，你的人生才會(huì)有長(zhǎng)度。
俗語(yǔ)說的好，越是成熟的稻穗，越懂得彎腰。同理，越是有魅力的人越懂得謙卑。
謙卑，讓你舉首看人，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，從而采納之;謙卑，讓你低眉看自已，發(fā)現(xiàn)自已不足，從而完善之。
這就是所謂的取其之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，這就是修身。
人生長(zhǎng)度，并非生命長(zhǎng)短，而是指人生道路的長(zhǎng)短。如果你走錯(cuò)了路，甚至誤入歧途，即使壽比南山，也是空活百歲。
因?yàn)槟阃顺跣?，背離了人性。因?yàn)?，你選擇的道路是一條不歸路，必將走入死胡同，也必將寸步難行。
佛說，苦海無(wú)邊，回頭是岸。走錯(cuò)了路不怕，怕的是錯(cuò)了還不知回頭。
0 2
修心，你的生命才會(huì)有厚度。
大千世界，紅塵萬(wàn)丈，每個(gè)人為了各自的利益而東奔西忙。面對(duì)名利，有多少人被蠱惑了初心，失去了自我，迷失了方向。
不以物喜，不以已悲者，蕓蕓眾生能有幾人?
君可見，為了名利，多少人疏遠(yuǎn)了親情，拋棄了友情，甚至對(duì)簿公堂;為了名利，多少人阿諛奉承，薄情厚物，甚至喪失人格。
“常恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?”修心，就應(yīng)該像蘇軾那樣，寧可江海寄余生，也不愿隨波逐流。
“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。
修心，還應(yīng)該像琴客董庭蘭那樣，淡泊名利，遠(yuǎn)走天涯。正因?yàn)樗娜烁聍攘Ρ皇廊苏J(rèn)可，所以不管走到何處，總會(huì)遇到知己。
0 3
修智，你的認(rèn)知才會(huì)有深度。
這世界上缺的不是聰明人，是智者。聰明人是向外看，比較;智者是向內(nèi)看，自省。
聰明人的人生是做加法，多才是多。智者的人生是做減法，少即是多。
聰明人總是涉水取物，只看眼前;智者總是鋪路搭橋，放眼長(zhǎng)遠(yuǎn);聰明人喜歡在別人的樹下乘涼，而智者總是為了別人乘涼去栽樹。
表面上看，聰明人走的都是捷徑，而智者走的都是彎路，甚至費(fèi)力不討好。其實(shí)不然。
生活告訴我們，不修智，靠耍“小聰明”的人，到頭來(lái)只能是兩手空空，孤家寡人。
齊白石一生，不投機(jī)取巧，不臨難而退。
人到中年，他歷時(shí)八年，“五出五歸”，專心求藝，滿足于“落日呼牛見小村，稻粱熟后掩蓬門”的山村生活。
最終，大器晚成，用一生積累的智慧，點(diǎn)燃了中華文化的燦爛星光。
0 4
修德，你的胸懷才會(huì)有寬度。
“人之初，性本善，茍不教，性乃遷”。
這句話是說，人本善良，如果缺乏教化，人的本性就會(huì)改變，就會(huì)由善變惡。而教化的過程，就是讓人修德行善的過程。
積善成德，恰如積跬步而至千里，積小流而成江河。
送人玫瑰手有余香，人來(lái)到這個(gè)世界，總該為這個(gè)世界增添一抹光彩，奉獻(xiàn)一份愛心。
我們不是慈善家，也做不了驚天動(dòng)地的大善事;我們不是活佛，也難施普度眾生的大善舉。那就雪中送炭，溫暖別人的同時(shí)，也能快樂自已。
沒有鮮花的美麗，就做一枚綠葉;沒有甜美的歌喉，就送上一句貼心的祝福。
總之，能做到不以善小而不為，不以惡小而為之，這也算是真正的修德了。
人無(wú)完人，金無(wú)足赤。人可以不完美，但不能不修行。
唯有修行，才能讓你走的正，行的遠(yuǎn)，認(rèn)的清，看的寬，耐得住，睡的安。
也只有修行，才能修得瑕不掩玉的人生，才能讓你魅力四射，彰顯人性光輝。
愿天下所有的朋友，都做一個(gè)有人格魅力的人，即日起步，一直到老。
關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)智慧
