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懂點(diǎn)謀略,人生順達(dá),千古奇作《素書》這30句一定要看

作者:佚名 國(guó)學(xué)知識(shí) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

素書

相傳為秦末黃石公所作,民間視其為奇書、天書。《素書》以道家思想為宗旨,融儒、法、兵的思想于一體,以道、德、仁、義、禮為立身治國(guó)的根本,揆度宇宙萬(wàn)物自然運(yùn)化的理數(shù),以此認(rèn)識(shí)事物,對(duì)應(yīng)事物,處理事物。

相傳黃石公故意在橋上扔下鞋子,三試張良,認(rèn)定張良品行優(yōu)良之后,把此書傳給他。后來(lái)張良憑借此書輔佐漢高祖劉邦擊敗項(xiàng)羽,建立漢朝基業(yè)。

《素書》僅有一千多字,但是涉獵廣泛,除了安邦定國(guó)、軍事征伐的謀略之外,還有很多修身正己的法門。

今日精選《素書》30句,與大家共賞。

1. 德足以懷遠(yuǎn),信足以一異,義足以得眾,才足以鑒古,明足以照下,此人之俊也。

【釋義】品德高尚,則可使遠(yuǎn)方之人前來(lái)歸順。誠(chéng)實(shí)不欺,可以統(tǒng)一不同的意見。道理充分,可以得到部下群眾的擁戴。才識(shí)杰出,可以借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)。聰明睿智,可以知眾而容眾。這樣的人,可以稱他為人中之俊。

2.近恕篤行,所以接人。任材使能,所以濟(jì)物。殫惡斥讒,所以止亂。

【釋義】為人盡量寬容,行為敦厚,這是待人處世之道。任才使能,使人人能盡其才,這是用人成事之要領(lǐng);抑制邪惡,斥退讒佞之徒,這樣可以防止動(dòng)亂。

3.括囊順會(huì),所以無(wú)咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保終。

【釋義】心中有數(shù),閉口不言,凡事能順從時(shí)機(jī),這樣可以遠(yuǎn)怨無(wú)咎;堅(jiān)定不移,正直剛強(qiáng),這樣才能建功立業(yè);勤勉惕勵(lì);心地善良,這樣才能善始善終。

4.夫志,心獨(dú)行之術(shù)。長(zhǎng)沒長(zhǎng)于博謀,安沒安于忍辱,先沒先于修德,樂沒樂于好善。

【釋義】欲使志向堅(jiān)定,篤實(shí)力行,最好的方法,莫過于深思多謀;最安全的方式,莫過于安于忍辱;最優(yōu)先的要?jiǎng)?wù),莫過于進(jìn)德修業(yè);最快樂的態(tài)度,莫過于樂于好善。

5.略己而責(zé)人者不治,自厚而薄人者棄廢。

【釋義】對(duì)自己馬虎,對(duì)別人求全責(zé)備的,無(wú)法處理事務(wù)。對(duì)自己寬厚,對(duì)別人刻薄的,一定被眾人遺棄。

6.小功不賞,則大功不立;小怨不赦,則大怨必生。

【釋義】小的功勞不獎(jiǎng)賞,便不會(huì)建立大功勞;小的怨恨不寬赦,大的怨恨便會(huì)產(chǎn)生。

7.夫人之所行,有道則吉,無(wú)道則兇。吉者,百福所歸;兇者,百禍所攻。

【釋義】人的所作所為,符合行事之道則吉,不符合行事之道則兇。吉祥的人,各種各樣的好處都到他那里;不吉祥的人,各種各樣的厄運(yùn)災(zāi)禍都向他襲來(lái)。

8.賢人君子,明于盛衰之道,通乎成敗之?dāng)?shù),審乎治亂之勢(shì),達(dá)乎去就之理。故潛居抱道以待其時(shí)。

【釋義】賢明能干的人物,品德高尚的君子,都能看清國(guó)家興盛、衰弱、存亡的道理,通曉事業(yè)成敗的規(guī)律,明白社會(huì)政治修明與紛亂的形勢(shì),懂得隱退仕進(jìn)的原則。因此,當(dāng)條件不適宜之時(shí),都能默守正道,甘于隱伏,等待時(shí)機(jī)的到來(lái)。

9.怨在不舍小過,患在不預(yù)定謀。福在積善,禍在積惡。

【釋義】怨恨產(chǎn)生于不肯赦免小的過失;禍患產(chǎn)生于事前未作仔細(xì)的謀劃;幸福在于積善累德;災(zāi)難在于多行不義。

10.自疑不信人,自信不疑人。枉士無(wú)正友,曲上無(wú)直下。

【釋義】自己懷疑自己,則不會(huì)信任別人;自己相信自己,則不會(huì)懷疑別人。邪惡之士決無(wú)正直的朋友;邪僻的上司必沒有公正剛直的部下。

11. 見已生者慎將生,惡其跡者須避之。畏危者安,畏亡者存。

【釋義】見到已發(fā)生的事情,應(yīng)警惕還將發(fā)生類似的事情;預(yù)見險(xiǎn)惡的人事,應(yīng)事先回避。害怕危險(xiǎn),常能得安全;害怕滅亡,反而能生存。

12.釋己而教人者逆,正己而化人者順。

【釋義】把自己放在一邊,單純?nèi)ソ逃齽e人,別人就不會(huì)接受他的大道理;如果嚴(yán)格要求自己,進(jìn)而去感化別人,別人就會(huì)順服。

13.行足以為儀表,智足以決嫌疑,信可以使守約,廉可以使分財(cái),此人之豪也。

【釋義】行為端正可以為人表率,足智多謀可以解決很多的疑難問題,做出承諾便一定遵守約定,廉潔奉公還能仗義疏財(cái),這樣的人,可以稱他為人中之豪。

14.守職而不廢,處義而不回,見嫌而不茍免,見利而不茍得,此人之杰也。

【釋義】恪守本職工作,而不稍加改變或輕易放棄;受到嫌疑,而能居義而不反顧;利益面前,懂得不悖理茍得。這樣的人,可以稱為人中之杰。

15.聞善忽略,記過不忘者暴;所任不可信,所信不可任者濁。

【釋義】知道別人的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處卻不重視,對(duì)別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤反而耿耿于懷的,是作風(fēng)粗暴。對(duì)能使用的人不信任,信任的人又不能勝任其職,這樣的政治一定很混濁。

16. 避嫌遠(yuǎn)疑,所以不誤。博學(xué)切問,所以廣知。高行微言,所以修身。

【釋義】回避嫌疑,遠(yuǎn)離惑亂,這樣可以不出錯(cuò)誤。 廣泛地學(xué)習(xí),仔細(xì)地提出各種問題,這樣可以豐富自己的知識(shí);行為高尚,辭鋒不露,這樣可以修養(yǎng)身心、陶冶性情。

17. 恭儉謙約,所以自守。深計(jì)遠(yuǎn)慮,所以不窮。親仁友直,所以扶顛。

【釋義】恭敬、節(jié)儉、謙遜、簡(jiǎn)約,這樣可以守身不辱;深謀遠(yuǎn)慮,這樣可以不至于困危;親近仁義之士,結(jié)交正直之人,這樣可以在逆境中得到幫助。

18. 推古驗(yàn)今,所以不惑。先揆后度,所以應(yīng)卒。設(shè)變致權(quán),所以解結(jié)。

【釋義】推求往古,驗(yàn)證當(dāng)今,這樣可以不受迷惑;了解事態(tài),心中有數(shù),這樣可以應(yīng)付倉(cāng)促事變;采用靈活手法,施展權(quán)變之術(shù),這樣可以解開糾結(jié)。

19. 以過棄功者損,群下外異者淪,既用不任者疏。

【釋義】因?yàn)樾∵^失便取消別人的功勞,一定會(huì)大失人心。部下紛紛有離異之心,必定淪亡。既然用了人卻不給予信任,必定導(dǎo)致關(guān)系疏遠(yuǎn)。

20. 薄施厚望者不報(bào),貴而忘賤者不久。

【釋義】給予別人的很少,卻希望得到厚報(bào)的,一定會(huì)大失所望。富貴之后就忘卻貧賤時(shí)候的情狀,一定不會(huì)長(zhǎng)久。

21. 道者,人之所蹈,使萬(wàn)物不知其所由。

【釋義】道,是一種自然規(guī)律,人人都在遵循著自然規(guī)律,自己卻意識(shí)不到這一點(diǎn),自然界萬(wàn)事萬(wàn)物亦是如此。

22. 絕嗜禁欲,所以除累。抑非損惡,所以讓過。貶酒闕色,所以無(wú)污。

【釋義】杜絕不良的嗜好,禁止非分的欲望,這樣可以免除各種牽累;抑制不合理的行為,減少邪惡的行徑,這樣可以避免過失;遠(yuǎn)離醇酒和美色,就可以保持自己的品行高潔。

23. 有過不知者蔽,迷而不返者惑。

【釋義】有過錯(cuò)而不能自知,一定會(huì)受到蒙蔽。走入迷途而不知返回正道,一定是神志惑亂。

24. 怒而無(wú)威者犯,好眾辱人者殃。

【釋義】發(fā)怒卻無(wú)人畏懼,一定會(huì)受到侵犯。喜歡當(dāng)眾侮辱別人,一定會(huì)有災(zāi)難。

25. 慢其所敬者兇,貌合心離者孤,親讒遠(yuǎn)忠者亡。

【釋義】怠慢應(yīng)受尊重的人,一定會(huì)招致不幸。表面上關(guān)系密切,實(shí)際上心懷異志的,一定會(huì)陷于孤獨(dú)。親近讒慝,遠(yuǎn)離忠良,一定會(huì)滅亡。

26. 仁者,人之所親,有 慈慧惻隱之 心,以遂其生成。

【釋義】仁,是人所獨(dú)具的仁慈、愛人的心理,人能關(guān)心、同情人,各種善良的愿望和行動(dòng)就會(huì)產(chǎn)生。

27. 危莫危于任疑, 敗莫敗于多私。

【釋義】最危險(xiǎn)的舉措,莫過于任人而疑;最失敗的行徑;莫過于自私自利。

28. 吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿。

【釋義】最吉祥的想法,莫過于安分知足;最痛苦的缺點(diǎn),莫過于欲求太多。

29. 短莫短于茍得,幽莫幽于貪鄙。

【釋義】最無(wú)聊的妄念,莫過于不勞而獲;最愚昧的觀念,莫過于貪婪卑鄙。

30. 以言取怨者禍,令與心乖者廢,后令繆前者毀。

【釋義】因?yàn)檎Z(yǔ)言招致怨恨,一定會(huì)有禍患。思想與政令矛盾,一定會(huì)壞事。政令前后不一,一定會(huì)失敗。

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