有關(guān)善學(xué)的10句經(jīng)典名言，超精辟超現(xiàn)實(shí)。
1. 善學(xué)古人之長(zhǎng)，毋襲古人之病。——松年《頤園論畫(huà)》
要能夠善于學(xué)習(xí)古人的長(zhǎng)處，而不要去沿襲古人的短處。
2. 善學(xué)者得魚(yú)忘筌，不善學(xué)者刻舟求劍。——《隨園詩(shī)話》
筌：捕魚(yú)的竹器。會(huì)學(xué)習(xí)的人捕得了魚(yú)就忘記了筌，不會(huì)學(xué)習(xí)的人就拘泥固執(zhí)，不知變化。
3. 大抵學(xué)問(wèn)文章，善取不如善棄……成己欲其精專，取人貴于兼攬。——《劉刻遺書(shū)·與周次列舉人論刻先集》。
攬：收羅，吸取。讀書(shū)做學(xué)問(wèn)要善于吸收，不如善于擇取。要想能成為一家之言，就要做到精專，像別人學(xué)習(xí)，貴在能夠汲取百家之長(zhǎng)。
4. 紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——宋代陸游詩(shī)《冬夜讀書(shū)示子聿》。
書(shū)本上學(xué)來(lái)的東西終究是浮潛的，要想能夠徹底的了解，還是需要去親自嘗試。
5. 循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。——南宋朱熹《讀書(shū)之要》。
遵循一定的秩序，逐漸取得進(jìn)展，熟練地閱讀，深入地思考，這正是讀書(shū)的要訣。循序漸進(jìn)，緩慢地積累知識(shí)，并不是一種懶惰的行為，而恰恰是一種勤奮的學(xué)習(xí)精神。
6. 讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。——《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)·讀書(shū)寫(xiě)文字》
讀書(shū)有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在書(shū)本上，那么眼睛就不會(huì)仔細(xì)看，心和眼既然不專心一意，卻只是隨隨便便地讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長(zhǎng)久。三到之中，心到最要緊。心已經(jīng)到了，眼口難道會(huì)不到嗎?
7. 善學(xué)者窮于一物，不善學(xué)者窮于物物。——莊元臣《叔苴子內(nèi)篇》。
善于學(xué)習(xí)的人，能夠抓住一個(gè)事物，探究其根本。不善于學(xué)習(xí)的人，則什么事情都想碰觸和探究。
8. 讀書(shū)當(dāng)讀全書(shū)，節(jié)抄者不可讀。——清代馮班《鈍吟雜錄·家戒下》。
讀書(shū)應(yīng)該全書(shū)通讀，節(jié)抄的片斷不能讀。此二句話主要闡述的是傳統(tǒng)的讀書(shū)方法，是嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)和治學(xué)傳統(tǒng)的顯現(xiàn)。踏實(shí)讀書(shū)，以一種科學(xué)求實(shí)的態(tài)度來(lái)面對(duì)學(xué)習(xí)，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，此句話仍有其借鑒意義。
9. 善學(xué)者師逸而功倍，又從而庸之;不善學(xué)者師勤而功半，又從而怨之。——《禮記·學(xué)記》。
對(duì)擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的人來(lái)說(shuō)，即使老師輕松教學(xué)也能事半功倍，并且還把功勞歸在老師身上;對(duì)不擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的人來(lái)說(shuō)，即使老師勤勉教學(xué)也會(huì)事倍功半，并且還抱怨老師。
10. 人之為學(xué)，心中思想，口中談?wù)?，盡有百千義理，不如身上行一理之為實(shí)也。——《顏習(xí)齋先生言行錄》。
人在學(xué)習(xí)的時(shí)候，心中所想的，口中所談?wù)摰?，盡管有上百上千條真理，但卻不如以自己的實(shí)際行動(dòng)去踐行一條。
關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)知識(shí)
