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養(yǎng)育華夏兒女

從“生女眾所丑”到“滿門女詩人”

作者:儒家的智慧 國學(xué)知識 來源:網(wǎng)絡(luò)

北宋詩人梅堯臣,他的詩歌寫作,多反映社會現(xiàn)實和人民疾苦。像《田家語》《猛虎行》,均為優(yōu)秀的現(xiàn)實主義名篇。他的一些抒情詩,如《魯山行》《秋日家居》等,意境新奇,饒有情趣,開創(chuàng)了宋詩自然樸實之風(fēng)。宋仁宗時的宰相王曙曾贊揚梅詩“自杜子美沒后二百余年不見此作”。

有一年梅堯臣好友謝希孟喜添小女,他戲作一詩:“生男眾所喜,生女眾所丑。生男走四鄰,生女各張口。男大守詩書,女大逐雞狗。”

說是戲作,實際上還是反映了“男尊女卑”的社會現(xiàn)實。生男生女本是造物所定,理當(dāng)平等看待,但是家國同構(gòu)的封建制度卻讓人毫無顧忌地重男輕女。

南北朝有位叫顏之推的老先生,他在“家訓(xùn)”中就說:“女人主持家務(wù),只需操持好酒食服飾等禮儀方面的事就足夠了。就國家而言,不能讓婦女參與政事;以家庭而言,不可讓婦女掌管家政。如果有智慧超群、通古達(dá)今的婦女,本當(dāng)輔佐自己的丈夫,以彌補他的缺陷,才不會發(fā)生母雞代替公雞報曉的事……”性別歧視在其間已成天經(jīng)地義。

也有外在表現(xiàn)“重女”,卻暴露了歧視婦女的實質(zhì)。如楊貴妃獨占皇帝寵愛,且一人得道,雞犬升天,其父、其兄弟姐妹個個身價百倍。那時有這樣的詩句:“生女勿悲酸,生男勿喜歡,男不封侯女作妃,君看女卻為門楣。”

白居易更在《長恨歌》中說:“遂令天下父母心,不重生男重生女。”

宋代開國皇帝趙匡胤有一天問曾經(jīng)與他共同策劃陳橋兵變、說過“半部《論語》治天下”名言的趙普:“按禮教規(guī)矩是男尊女卑,可是為什么見了圣上,男人下跪,女人反倒不跪?”

滿朝文武大臣面面相覷,誰也答不上來,只有主客員外郎王貽孫起身答道:“遠(yuǎn)古的時候男人女人都要下跪,到了唐代武則天當(dāng)上女皇,才改為女人只拜而不跪。”太祖問:“你說遠(yuǎn)古女人也跪,有什么根據(jù)?”王貽孫回答說:“有古詩為證,漢樂府《上山采蘼蕪》中不是有一句‘長跪問故夫’嗎?”

文臣王貽孫博學(xué),總算打破了群臣失語的尷尬局面,也給讀書人爭了一回面子。如果真如王貽孫所言,到了唐代中期女人才不跪的,那還真得感謝這位則天女皇。

時代不同了,男女都一樣。話雖這么說,幾千年的男尊女卑卻依然不是一朝一夕,或僅憑幾個條文、幾句口號就可以解決了的。就算到了今天,在就業(yè)、提干等諸多事情中,性別歧視的潛規(guī)則在一些地方依然存在。

女性的智商、學(xué)習(xí)能力與工作能力是一點不差的。試看,凡以“硬杠杠”衡量之事,或規(guī)則無隨意性的事情,較量的結(jié)果,女同胞往往都不亞于男同胞。像高考、演講比賽、文學(xué)寫作、影視表演等,女同胞都凸顯出自己的強勢。一些地方的大學(xué)生性別比例已經(jīng)“陰盛陽衰”,女生大有超過男生的趨勢。當(dāng)今著名詩人、小說家、散文家中,女性不僅占有相當(dāng)?shù)谋壤?,還由于女詩人、女作家觀察入微,情感細(xì)膩,構(gòu)思獨到,描寫生動,其作品感人,在受青睞度上更占優(yōu)勢。

論詩歌才能,“巾幗”不讓“須眉”,不由岔開去說兩句。人們熟知宋朝宰相王安石的詩文俱佳,卻很少有人了解宰相府里“滿門女詩人”。

王安石的妹妹、張奎的妻子就是位佳句層出的女詩人,她的“草草杯盤供笑語,昏昏燈火話平生”,曾讓無數(shù)詩人拍案叫絕。

王安石的女兒也時有妙語:“西風(fēng)不入小窗紗,秋意應(yīng)憐我憶家。極目江山千萬恨,依前和淚看黃花。”人們爭相傳抄,并為之傾倒。

王安石的侄女、王安國的女兒也是出類拔萃的詩人,有詩道:“不緣燕子穿簾幕,春去春來可得知?”方家贊其“別開生面”。

王安石的妻子吳國夫人則是位能文善詩的高手,她曾以一令小詞約請諸親游西池,詞中唱道:“待得明年重把酒,攜手,那知無雨又無風(fēng)。”盡是詩家難得的灑脫之句。

說這些不是為了找例子證明女性的優(yōu)秀和才華橫溢,而是像“滿門女詩人”這樣美好的景象,在哪一個歷史時期,都應(yīng)該成為令人憧憬,也是所有人都愿意付諸于現(xiàn)實的面。

舊中國的男人,普受政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)的支配,而女人除了這三權(quán)以外,還要受夫權(quán)支配。進入新的社會,舊有的不合理觀念大多遭到批判并逐步加以肅清,唯獨“夫權(quán)”因?qū)儆谌嗣駜?nèi)部的事,時隱時現(xiàn),興衰不定,在不少地方不甘示弱,逆向冒頭。實行市場經(jīng)濟以來,性別歧視常常打著“效益”、“速度”與“公平競爭”的旗幟排斥女性,若干招聘啟事明示“不招女性”或“不招已婚女性”,而被貼“大男子主義”標(biāo)簽者,也常常是因為不能平視和尊重女性之獨立人格和經(jīng)濟權(quán)利而為人詬病。要徹底清除性別歧視,實現(xiàn)男女平等,還不僅僅是一件寫在詩本上的事。

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