古今正史第二《易》曰：“上古結(jié)繩以理，后世圣人易之以書(shū)契?！比逡僧?dāng)作“傳”，蓋指注經(jīng)者。者云：伏羲氏“始畫(huà)八卦，造書(shū)契，以代結(jié)繩之政，由是文籍主焉?！庇衷唬骸皟?yōu)羲、神農(nóng)、黃帝之書(shū)謂之‘三墳’，言大道也；少吳、顓頊、高辛、唐、虞之書(shū)謂之‘五典’，言常道也。”《春秋傳》載楚左史疑當(dāng)有“倚相”二字。能讀三墳、五典?！?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/guoxue/liji/' target='_blank'>禮記》曰：“外史掌三皇、五帝之書(shū)。”由斯而言，則墳、典文義，三、五史一作“典”。策，至于春秋之時(shí)，猶大行于世。愛(ài)及后古，一作“世”。其書(shū)不傳。惟唐、虞已降，可得言者。
然自堯而往，圣賢猶述，求其一二，仿佛存焉。而后來(lái)諸子，廣造奇說(shuō)，造唐、虞已上之說(shuō)。其語(yǔ)不經(jīng)，其書(shū)非圣。故馬遷有言：“神農(nóng)已前，吾不知矣。”班固亦曰：“顓頊之事，未可明也。”斯則墳、典所記，無(wú)得而稱(chēng)者焉。
案一無(wú)“案”字。堯、舜相承，已見(jiàn)墳、典；周監(jiān)二代，各有書(shū)籍。至孔子討論其義，刪為《尚書(shū)》。始自唐堯，下終秦穆，其言百篇，而各為之序。屬秦為不道，坑儒禁學(xué)，孔子之未孫曰一多“孔”字?；?，壁藏其書(shū)。 漢室龍興，旁求儒雅，聞故奏博士伏勝能傳其業(yè)，詔太常使掌故一本作“固”，據(jù)《漢書(shū)》作“故”。晁錯(cuò)受焉。時(shí)伏生年且百歲，言不可曉?？谑谄鋾?shū)，才二十九篇。自是傳其學(xué)者，有歐陽(yáng)氏、大小夏侯。宣帝時(shí)，復(fù)有河內(nèi)女子，得《泰誓》一篇獻(xiàn)之，與伏生所誦合三十篇，行之于世。其篇所載年月，不與序相符會(huì)，又與《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《孟子》所引《泰誓》不同，故漢、魏諸儒原注：謂馬融、鄭玄、王肅也。咸疑其繆。
《古文尚書(shū)》者，即孔惠之所藏，科斗之文字也。魯恭王壞孔子舊宅，始得之于壁中。博士孔安國(guó)以校伏生所誦，增多二十五篇。更以隸古字寫(xiě)之，編為四十六卷。司馬遷“遷”字舊訛在“故”字下。屢訪一作“采”。其事，故多有古說(shuō)。安國(guó)又受詔為之訓(xùn)傳。值武帝末，巫蠱事起，經(jīng)籍道息，不獲奏上，藏諸私家。劉向取校歐陽(yáng)、大小夏侯三家經(jīng)文，脫誤甚眾。至于后漢，孔氏之本遂絕。其有見(jiàn)于經(jīng)典者，諸儒皆謂之逸書(shū)。原注：謂馬融、鄭玄、杜預(yù)也。王肅亦注《今文尚書(shū)》，而大與《古文》孔《傳》相類(lèi)，或肅私見(jiàn)其本而獨(dú)秘之平？
晉元帝時(shí)，豫章一多“王”字。內(nèi)史梅賾始以孔《傳》奏上，而缺《舜典》一篇，乃取肅之《堯典》，從“慎徽”以下，分為《舜典》以續(xù)之。自是歐陽(yáng)、大小夏侯家等學(xué)，馬融、鄭玄、王肅諸注廢，而《古文》孔《傳》獨(dú)行，列于學(xué)官，或作“宮”，非。永為世范。
齊建武中，吳興人姚方興孔穎達(dá)作“方興”?！?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/guoxue/suishu/' target='_blank'>隋書(shū)》“方”字在下。采馬、王之義以造孔《傳。舜典》，云于大航《隋書(shū)》作“杭”。購(gòu)得，詣闕以獻(xiàn)。舉朝集議，咸以為非。原注：梁武帝時(shí)，博士議曰：孔敘稱(chēng)伏生誤合五篇，蓋文句相連，所以成合?！端吹洹繁赜小霸蝗艋拧?，伏生雖云昏耄，何容□□。由是遂不見(jiàn)用也。及江陵板蕩，其文入北，中原學(xué)者，得而異之。隋學(xué)當(dāng)作“博”。士劉炫遂取此一篇，列諸本第。故今人所習(xí)《尚書(shū)。舜典》，元出于姚氏者焉。
當(dāng)周室微弱，諸侯力爭(zhēng)?？鬃討?yīng)聘不遇，自衛(wèi)而歸。乃與魯君子左丘明觀書(shū)于太史氏，因魯史記而一誤作“所”。作《春秋》。上遵周公遺制，下明將來(lái)之法，自隱及哀一有“盡”字。十二公行事。經(jīng)成以授弟子，弟子退而異言。丘明恐失其真，故論本事而為傳，明夫子不以空言說(shuō)經(jīng)也?！洞呵铩匪H當(dāng)世君臣，其事實(shí)皆形于傳。故隱其書(shū)而不宣，所以免時(shí)難矣。
及末世，口說(shuō)流行，故有《公羊》、《谷梁》、《鄒》、《夾》之傳。
鄒氏無(wú)師，夾氏有錄無(wú)書(shū)，故不顯于世。漢興，董仲舒、公孫弘并治《公羊》，其傳習(xí)者有嚴(yán)、顏二家之學(xué)。宣帝即位，聞衛(wèi)太子私好《谷梁》，乃召名儒蔡千秋、蕭望之等大議殿中，因置博士。
平帝初，立《左氏》。逮于后漢，儒者數(shù)廷毀之。會(huì)博士李封卒，遂不復(fù)補(bǔ)。一作“用”。逮一無(wú)“逮”字。和帝元興十一年，鄭興父子奏請(qǐng)重立于學(xué)官。至魏、晉，其書(shū)漸行，而二傳亦廢。今所用《左氏》本，即杜預(yù)所注者?！ ∮之?dāng)春秋之世，諸侯國(guó)自有史。故孔子求眾家史記，而得百二十國(guó)書(shū)。
如楚之書(shū)，鄭之志，魯之春秋，魏之紀(jì)年，此其可得言者。左丘明既配經(jīng)立傳，又撰諸異同，號(hào)曰《外一訛“小”。傳國(guó)語(yǔ)》，二十一篇。斯蓋采書(shū)志等文，非唯魯之史記而已。楚、漢之際，有好事者，錄自古帝王、公侯、卿大夫之世，終乎秦末，號(hào)曰《世本》十五篇。春秋之后，七雄并爭(zhēng)，秦并諸侯，則有《戰(zhàn)國(guó)策》三十三篇。漢興，太中大夫陸賈紀(jì)錄時(shí)功，一作“政”。作《楚漢春秋》九篇。
孝武之世，太史公司馬談?dòng)e(cuò)綜古今，勒成一史，其意未就而卒。子遷乃述父遺志，采《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》，刪《世本》、《戰(zhàn)國(guó)策》，據(jù)楚、漢列國(guó)舊本脫“國(guó)”字，今照班彪《略論》補(bǔ)。時(shí)事，上自黃帝，下訖麟止，一誤作“趾”。作十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳，凡百三十篇，都謂之《史記》。厥協(xié)一本二字例置?！读?jīng)》異傳，整齊百家雜言，藏諸名山，副在京師，以俟后圣君子。至宣帝時(shí)，遷外孫楊?lèi)磷媸銎鋾?shū)，遂宣布焉。而十篇未成，有錄而已。原注：張晏《漢書(shū)。注》云：十篇，遷歿后亡失。此說(shuō)非也。元、成之間，一多“會(huì)稽”二字。褚先生更補(bǔ)其缺，作《武帝紀(jì)》、《三王世家》，《龜策》、《日者》等傳，古本脫“等”字，今本于“等傳”下有“其龜策日者”五字。辭多鄙陋，非遷本意也。晉散騎常侍巴西譙周，以遷書(shū)周、秦已上或采家人諸子，不專(zhuān)據(jù)正經(jīng)，于是作《古史考》二十五篇，皆憑舊典以糾一作“礱”。其繆。今則與《史記》并行于代焉。
《史記》所書(shū)，年止?jié)h武。太初已《班彪傳》作“以”。后，闕而不錄?！ ∑浜髣⑾?、向子歆及諸好事者，若馮商、衛(wèi)衡、揚(yáng)雄、史岑、梁審、肆仁、晉馮、段肅、《班固集》作“段肅”，固本傳作“殷肅”。金丹、馮衍、韋融、蕭奮、劉恂等相次撰續(xù)，迄于哀、平間，猶名《史記》。至建武中，司徒掾班彪以為其言鄙俗，不足以踵前史；又雄、歆褒美偽新，一作“偽褒新室”，又一本“新室”作“新莽”。誤后惑眾，不當(dāng)垂之后代者也。于是采其舊事，旁貫異聞，作《后傳》六十五篇。其子固以父所撰未盡一家，乃起元高皇，終乎王莽，十有二世，二百三十年，綜其行事，上下通洽，為《漢書(shū)》紀(jì)、表、志、傳百篇。其事未畢，會(huì)有上書(shū)云固私改作《史記》者，有詔京兆收系，悉錄家書(shū)封上。固弟超詣闕自陳，明帝引見(jiàn)，言固續(xù)父所作，不敢改易舊書(shū)，帝意乃解。出固，征詣校書(shū)，受詔卒業(yè)。經(jīng)二十余載，至章帝建初中乃成。
固后坐竇氏事，卒于洛陽(yáng)獄。書(shū)頗散亂，莫能綜理。其妹曹大家博學(xué)能屬文，奉詔校敘。又選高才郎馬融等十人，從大家受舊作“授”。讀。其八表及《天文志》等，猶未克成，多是待詔東觀馬續(xù)所作；而《古今人表》尤一無(wú)“尤”字。不類(lèi)本書(shū)。始自漢末，迄平陳世，為其注解者凡二十五家，至于專(zhuān)門(mén)受業(yè)，遂一無(wú)“遂”字。與《五經(jīng)》相亞。
初，漢獻(xiàn)帝以固書(shū)文煩難省，乃詔侍中荀悅依《左氏傳》體一無(wú)“體”字。刪為《漢紀(jì)》三十篇，命秘書(shū)給紙筆。經(jīng)五六一無(wú)“六”字。年乃就，其言簡(jiǎn)要，亦與紀(jì)舊作“本”，誤。傳并行。
在漢中興，明帝始詔班固與睢陽(yáng)令陳宗、長(zhǎng)陵令尹敏、司隸從事孟異《班固傳》作“異”，舊木作“冀”。作《世祖本紀(jì)》，并撰功臣及新市、平林、公孫述事，作列傳、載記二十八篇?！ ∽允且詠?lái)，春秋考紀(jì)此句舊本作“春秋世”三字，王本“世”字下空一字。亦以煥炳，而忠臣義士莫之撰勒。于是又詔史官謁者仆射劉珍及諫議大夫李尤或訛作“充”。雜作記、表，名臣、節(jié)士、儒林、外戚諸傳，起自建武，光武元。訖乎永初。安帝元。事業(yè)垂竟而珍、尤一作“等”。繼卒。復(fù)命侍中伏無(wú)忌與諫議大夫黃景作諸王、王子、功臣、恩澤侯表，南單于、西羌傳，地理志?！ ≈猎卧辏傅蹮o(wú)。復(fù)令太中大夫邊韶、大軍營(yíng)司馬崔實(shí)、議郎朱穆、曹壽雜作《孝穆》、《崇》二皇“孝穆”五字，傳寫(xiě)訛脫，當(dāng)作“獻(xiàn)穆、孝崇二皇后”。及《順烈皇后傳》，又增《外戚傳》入安思等后，《儒林傳》入崔篆諸人。實(shí)、壽又與議郎延篤雜作《百官表》，順帝功臣《孫程》、《郭愿》及《鄭眾》、《蔡倫》等傳。凡百十有四篇，號(hào)曰《漢記》。
熹舊訛“嘉”。平中，熹平是靈帝改元。光祿大夫馬日碑，議郎蔡邕、楊彪、盧植著作東觀、接續(xù)紀(jì)傳之可成者，而邕別作《朝會(huì)》、《車(chē)服》二志。后坐事徙朔方，上書(shū)求還，續(xù)成十志。本傳作“十意”。會(huì)董卓作亂，大駕此二字，一本脫。西遷，史臣廢棄，舊文散佚。及一無(wú)“及”字。在許都，楊彪頗存注記。至于名賢君子，自永一作“本”，誤。初已下闕續(xù)。
魏黃初中，文帝元。唯著《先賢表》，故《漢一脫“漢”字。記》殘缺，至?xí)x無(wú)成，泰始中，晉武帝元。秘書(shū)丞司馬彪始討論眾書(shū)，一作“說(shuō)”，一作“作”。今依《彪傳》。綴其所聞，起元傳作“于”。光武，終于孝獻(xiàn)。
錄世十二，編年二百，通綜上下，旁引傳作“貫”。庶事，為紀(jì)、志、傳凡八十依本傳。舊作“一十三”。篇，號(hào)曰《續(xù)漢書(shū)》。又散騎常侍華峙，刪定《東觀記》為《漢后或作“后漢”，誤。書(shū)》，帝紀(jì)十二、或訛作“三”?；屎蠹o(jì)二、典十、一作“十典”，又以“三譜”置“十典”上。列傳七十、譜三，嶠本傳作“三譜序傳目錄”?？偩攀呋蛘`作“二”。篇。其十典竟不成而卒。自斯已往，已往，猶云已上，總前而言也。舊作“后”，非。作者相繼，為編年者四族，創(chuàng)紀(jì)傳者五家。推其所長(zhǎng)，華氏居最。而遭晉室東徙，三惟一存。所存惟三分之一也。
至宋宣城太守范曄，乃廣集學(xué)徒，窮覽舊籍，刪煩補(bǔ)略，作《后漢書(shū)》，凡十紀(jì)、十志、八十列傳，合為百篇。會(huì)曄以罪被收，其十志亦未成而死。
先是，晉東陽(yáng)太守袁宏抄撮《漢氏后書(shū)》，依荀悅體，著《后漢紀(jì)》三十或誤作“十三”。篇。世言漢中興史者，唯范、袁一作“袁范”。二家而已。
魏史，黃初、太和中始命尚書(shū)衛(wèi)覬、繆襲草刨紀(jì)傳，累載不成。又命侍中韋誕、應(yīng)璩，秘書(shū)監(jiān)一無(wú)“監(jiān)”字。王沈，大將軍從事中郎阮籍，司徒右長(zhǎng)史孫該，司隸校尉傅玄等，復(fù)共撰一作“擇”。定。其后王沈獨(dú)就其業(yè)，勒成《魏書(shū)》四十四卷。其書(shū)多為時(shí)諱，殊非實(shí)錄。
吳大帝之季年，始命太史令丁孚、郎中項(xiàng)峻撰《吳書(shū)》。孚、峻一作“峻孚”俱非史才，其文不足紀(jì)錄。至少帝時(shí)，更敕韋曜、周昭、薛瑩、梁廣、華核訪求往事，相與記述。并作之中，曜、一作“推”?，摓槭住．?dāng)歸命侯時(shí)，昭、廣一作“廣昭”。先亡，曜、瑩徙黜，史官久闕，書(shū)遂無(wú)聞。核表請(qǐng)召一無(wú)“召”字。曜、瑩續(xù)成前史，其后曜獨(dú)終其書(shū)，定為五十五卷。
至?xí)x受命，海內(nèi)大同，著作陳壽，乃集三國(guó)史，前但述二國(guó)，此云三國(guó)者，據(jù)陳所撰書(shū)為言也。撰為《國(guó)志》，凡六十五篇。夏侯湛時(shí)亦著《魏書(shū)》，見(jiàn)壽所作，便壞己草而罷。及壽卒，梁州大中正范頵表言《國(guó)志》明乎得失，辭多勸誡，有益風(fēng)化，愿垂采錄。于是詔下河南尹，就家寫(xiě)其書(shū)。
先是，魏時(shí)京兆魚(yú)豢私撰《魏略》，事止明帝。其后孫盛撰《魏氏春秋》，王隱撰《蜀記》，張勃撰《吳錄》。異聞錯(cuò)出，其流最一作“甚”。多。宋文帝以《國(guó)志》載事一作“紀(jì)”。傷于簡(jiǎn)略，乃命中書(shū)郎裴松之兼采眾書(shū)，補(bǔ)注其闕。由是世一無(wú)“世”字。言《三國(guó)志》者，以裴《注》為本焉。
晉史，洛京時(shí)，著作郎陸機(jī)始撰三祖紀(jì)，佐著作郎一脫“郎”字。束皙又撰十志。會(huì)中朝喪亂，其書(shū)不存。先是，歷陽(yáng)令陳郡一作“留”。王銓一誤作“鈐”，下同。有著述才，每私錄晉事舊誤作“晉書(shū)”。及功臣行狀，未就而卒。子隱，博學(xué)多聞，郭作“文”。受父遺業(yè)，西都事跡，多所詳究。
過(guò)江為著作郎，受詔撰晉史。為其同僚虞預(yù)所訴，舊作“斥”，誤。坐事免官。家貧無(wú)資，書(shū)未遂就，乃依征西將軍庾亮于武昌鎮(zhèn)。亮給其紙筆，由是獲成，凡為《晉書(shū)》八十九卷。咸康六年，始詣闕奏上。隱雖好述作，而辭拙才鈍。其書(shū)編次有序者，皆銓所修；章句混漫者，必隱所作。時(shí)尚書(shū)郎領(lǐng)國(guó)史干寶，亦撰《晉紀(jì)》，自宣迄愍七帝，五十三年，凡二十二卷。其書(shū)簡(jiǎn)略，直而能婉，甚為當(dāng)時(shí)所稱(chēng)。 晉江左史，一有“官”字。自鄧粲、孫盛、檀道鸞、王韶之王韶之，舊在檀道鸞上。已下，相次繼作。遠(yuǎn)則偏記兩帝，近則唯敘八舊作“六”，誤。朝，至宋湘東太守何法盛，始撰《晉中興書(shū)》，勒成一家，首尾該備。齊隱士東莞臧榮緒又集東、西二史，合成一書(shū)?！ 』始邑懹^中，有詔以前后晉一脫“晉”字。史十有八家，制作雖多，未能盡善，乃敕史官更加纂錄。采正典與雜或作“舊”。說(shuō)數(shù)十余部，兼引偽史十六國(guó)書(shū)，為紀(jì)一訛“記”。十、志二十、列傳七十、載記三十，并敘例、目錄合為百三十二卷。自是言晉史者，皆棄其舊本，內(nèi)有編年體，并棄之矣。竟從新撰者焉。
宋史，元嘉中，文帝元。著作郎問(wèn)承天草創(chuàng)紀(jì)傳。自此以外，悉委奉朝請(qǐng)山謙之補(bǔ)承天殘缺。后又命裴松之續(xù)成國(guó)史。松之尋卒，史佐孫沖之表求別自創(chuàng)立，為一家之一無(wú)“之”字。言。孝建初，孝武元。又敕南臺(tái)侍御史蘇寶生或訛“山”，下同。續(xù)造諸傳，元嘉名臣，皆其所撰。寶生被誅，大明孝武改元。六年，又命著作郎徐愛(ài)踵成前作。愛(ài)因問(wèn)、孫、山、蘇所述，勒為一作“成”。一書(shū)，其《臧質(zhì)》、《魯爽》、《王僧達(dá)》諸傳，又皆孝武自造。而序事多虛，難以取信。自永光廢蒂元。已后，至禪讓十余年中，闕而不載。
至齊，著作郎沈約，更補(bǔ)綴所遺，制成新舊訛作“雜”。史。始一脫“始”字。自義熙肇號(hào)，晉安帚改元。終乎升明三年，順帝末。為紀(jì)十、志三十、列傳六十，合百卷，名曰《宋書(shū)》。永明末，其書(shū)既行，河?xùn)|裴子野更刪為《宋略》二十卷。沈約見(jiàn)而嘆曰：“吾所不逮也?！庇墒鞘乐运问氛?，以裴《略》為上，沈《書(shū)》次之。
齊史，江淹始受詔著述，以為史之所難，無(wú)出于志，故先著十一作“其”，非。志，以見(jiàn)其才。沈約復(fù)著《齊紀(jì)》二十篇。梁天監(jiān)中，太尉錄事蕭子顯啟撰齊史。書(shū)成，表奏之，詔付秘閣。起升明宋順帝元。之年，盡永元東昏元。之代，此八句諸本脫簡(jiǎn)，今據(jù)本傳補(bǔ)入。寧冒妄綴之譏，不敢疏率了事也。為此亦補(bǔ)字。紀(jì)八、志十一、列傳四十，合成五十九篇?！ r(shí)奉朝請(qǐng)吳均亦表請(qǐng)撰齊史，乞給起居注，并群臣行狀。有詔：“齊氏故事，布在流俗，聞見(jiàn)既多，可自搜訪也?！本熳洱R春秋》三十篇。其書(shū)稱(chēng)梁帝為齊明佐命，帝惡其實(shí)，詔燔之，然其私本竟能與蕭氏所撰并傳于后。
梁史，武帝時(shí)，沈約與給事中周興嗣、步兵校尉鮑行卿、秘書(shū)監(jiān)謝吳相承撰錄，已有百篇。值承圣元帝元。淪沒(méi)，并從焚蕩。廬江何之元、沛國(guó)劉潘以所聞見(jiàn)究其始未，合撰《梁典》三十篇，而紀(jì)傳之書(shū)，未有其作。陳桐部郎中姚察有志撰勒，施功未周。謂加功于前人所未完者。但既當(dāng)朝務(wù)，兼知一作“修”，非。國(guó)史，至于陳亡，其書(shū)不就。 陳史，初有吳郡顧野王、北地傅縡各為撰史學(xué)士，其武、文二帝紀(jì)即顧、傅所修。太建初，宣帝元。中書(shū)郎陸瓊續(xù)撰諸篇，事傷煩雜。姚察就加刪改，粗有條貫。及江東不守，持以入關(guān)。隋艾帝嘗索梁、陳事跡，察具一訛作“且”。以所成每篇續(xù)奏，而依違荏苒，竟未絕筆。
皇家貞觀初，其子思廉為著作郎，奉詔撰成二史。于是憑其舊稿，加以新錄，彌歷九載，方始畢功。定王本作“述”。為《梁》書(shū)五十卷、《陳書(shū)》三十六卷，今并行世焉。 十六國(guó)史，前趙劉聰時(shí)，領(lǐng)左國(guó)史公師或撰《高祖劉淵。本紀(jì)》及功臣傳二十人，甚得良史之體。凌修譖其訕謗先帝，聰怒而誅之。劉曜時(shí)，平輿子封號(hào)。和苞撰《漢一脫“漢”字趙記》十篇，事止當(dāng)年，不終曜滅。
后趙石勒命其臣徐光、宗歷、傅暢、鄭惜等撰《上黨國(guó)記》、《起居注》、《趙書(shū)》。其后又令王蘭、陳宴、程陰、徐機(jī)等相次撰述。至石虎，并令刊削，使勒功業(yè)不傳。其后燕太傅長(zhǎng)史田融、宋尚書(shū)庫(kù)部郎郭仲產(chǎn)、北中郎參軍王度迫撰二舊無(wú)“二”字。石事，集為舊無(wú)“為”字?！多挷坑洝?、《趙記》一作“紀(jì)”。等書(shū)。
前燕慕容廆、皝、雋、口。有起居注，杜輔全疑“詮”字脫旁。錄以為《燕紀(jì)》。后燕垂、寶、盛、熙。建興元年，董統(tǒng)受詔草創(chuàng)后書(shū)，著本紀(jì)并佐命功臣、王公列傳，合三十卷。慕容垂稱(chēng)其敘事富贍，足成一家之言。但褒述過(guò)美，有慚董、史之直。其后申秀、范亨各取前后二燕，合成一史?！ ∧涎嘤汹w郡王景暉，嘗事德、超，南燕二主名。撰二主起居注。超亡，仕于馮氏，官至中書(shū)令，仍撰《南燕錄》六卷?！ ∈癯跆?hào)曰成，后改稱(chēng)漢。李勢(shì)散騎常侍常璩撰《漢書(shū)》十卷。后入晉秘閣，改為《蜀李一脫“李”字。書(shū)》。璩又撰《華陽(yáng)國(guó)志》，具載李氏興滅。
前涼張駿十五年，命其西曹邊瀏集內(nèi)外事，以付秀才索綏，作《涼國(guó)春秋》五十卷。又張重華護(hù)軍參軍劉慶在東苑“苑”通。專(zhuān)修國(guó)史二十余年，著《涼記》十二卷。建康太守索暉、一作“琿”，從事中郎劉曬又各著《涼書(shū)》。
前秦苻堅(jiān)。史官，初有趙淵、車(chē)敬、梁熙、韋譚相繼著述。符堅(jiān)嘗取而觀之，見(jiàn)茍大后幸李威事，怒而焚滅其本。后著作朗董誼追錄舊語(yǔ)，十不一存。及宋武帝入關(guān)，曾訪秦國(guó)事，又命梁州刺史吉翰問(wèn)諸仇池，并無(wú)所獲。
先是，秦秘書(shū)郎趙整參撰國(guó)史，值秦滅，隱于商一作“南”。洛山，著書(shū)不輟，有馮詡車(chē)頻助其經(jīng)費(fèi)。一作“始”。整卒，翰乃啟頻纂成其書(shū)，以元嘉九年起，至二十八年方罷，定為三卷。而年月失次，首尾不倫。河?xùn)|裴景仁又正其訛僻，刪為《秦紀(jì)》十一篇。
后秦姚弋仲，扶風(fēng)馬僧虔、河?xùn)|衛(wèi)隆景并著《秦史》。及姚氏之滅，殘缺者多。泓從弟和都，仕魏為左民尚書(shū)，又追撰《秦紀(jì)》十卷。
夏赫連勃勃，天水趙思群、北地張淵，于真興、勃勃元。承光昌元。之一無(wú)“之”字。世，并受命著其國(guó)書(shū)。及統(tǒng)萬(wàn)夏城。之亡，多見(jiàn)焚燒。一脫“燒”字。
西涼李暠。與西秦，乞伏國(guó)仁。此下誤衍“北燕”二字。其史或當(dāng)代所書(shū)，或他邦所錄。此下當(dāng)補(bǔ)“累經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)，今并失傳”八字。段龜龍記呂氏，后涼。宗欽記沮渠氏，北涼。失名記舊本“宗欽記”誤粘“禿發(fā)”，脫去沮渠一家，今照史補(bǔ)此六字。禿發(fā)氏，南涼。韓顯宗記舊衍“呂”字。馮氏。
北燕。唯有舊訛“此”。三者本有四種，其一大名，故云三者?？芍?，自余不詳誰(shuí)作。
魏世黃門(mén)侍郎崔鴻，乃考核眾家，辨其同異，除煩補(bǔ)闕，錯(cuò)綜綱紀(jì)，易其國(guó)書(shū)曰錄，主一訛“正”。紀(jì)曰傳，都謂之《十六國(guó)春秋》。鴻始以景明之初魏世宗宣武元。求諸國(guó)逸史，逮正一訛“至”。始元年，亦宣武元。鳩集稽備，而一本有“以”字。一本“而”作“已”。屬土句。猶闕蜀事，不果成書(shū)。推求十有五年，始于江東購(gòu)獲，乃增其篇目，勒為一百二此三字舊訛作“十”。卷。鴻歿后，永安中，魏莊帝元。其子繕寫(xiě)奏上，請(qǐng)藏諸秘閣。
由是偽史宣布，大行于時(shí)。
元魏史，道武時(shí)，始令鄧淵著國(guó)記，唯一脫“唯”字。為十卷，而條例未成。暨乎明元，廢而不述。神祇二年，太武元。又詔集諸文士崔浩、浩弟覽、高說(shuō)、舊作“閭”，誤。鄧穎、晁繼、一訛“維”。范亨、黃輔等撰國(guó)書(shū)。為三舊脫“三”字。十卷。又特命浩總監(jiān)史任，務(wù)從實(shí)錄。復(fù)以中書(shū)郎高允、散騎恃郎張偉并參著作，續(xù)成前史“史”字疑衍。書(shū)。敘述國(guó)事，無(wú)隱所一無(wú)“所”字。惡，而刊石寫(xiě)之，以示行路。浩坐此夷三族，同作死者百二十八人。自是遂廢史官。至文成帝和平元年，始復(fù)其職，而以高允典著作，修國(guó)記。允年已九十，手目俱衰。時(shí)有校書(shū)郎一有“中”子。劉模，長(zhǎng)于緝綴，乃令執(zhí)筆而口占授之。如是者五六歲。所成篇卷，模有力焉。
初，國(guó)記自鄧、崔以下，皆相承作編年體。至孝文太和十一年，詔秘書(shū)丞李彪、著作郎崔光始分紀(jì)傳異科。宣武時(shí)，命邢巒追撰《孝文起居注》。
既而崔光、王舊脫“王”字。遵業(yè)補(bǔ)續(xù)，下訖孝明之世，溫子升復(fù)修《孝莊一訛“武”。紀(jì)》，濟(jì)陰王暉業(yè)撰《辨宗室錄》。魏史官私官私謂官木、私木。所撰，盡于斯矣。
齊天保二年，顯祖元。敕秘書(shū)監(jiān)魏收博采舊聞，勒成一史。又命一作“令”。刁柔、辛元植、房延祐、睦一訛“陸”。仲讓、裴昂之、高孝干等助其編次。收所取史官，懼相凌忽，故刁、辛諸子并乏史才，唯以仿佛學(xué)流，憑附得進(jìn)。
于是大征百家譜狀，斟酌以成《魏書(shū)》。上自道武，下終孝靖，紀(jì)、傳與志，凡百三十卷。收諂齊氏，于魏室多不平。既黨北朝，又厚誣江左。性憎勝己，喜念舊惡，甲門(mén)盛德與之有怨者，莫不被以丑言，沒(méi)其善事。遷怒所至，毀及高曾。書(shū)成始奏，詔收于尚書(shū)省與諸家論討。前后列訴者百有余人。時(shí)尚書(shū)令楊遵彥，一代貴臣，勢(shì)傾朝野，收撰其家傳甚美，是以深被黨援。諸訟史者皆獲重罰，或有一無(wú)“有”字。斃于獄中。群怨謗聲不息。孝昭世，敕收更加研審，然后宣布于外。武成武成，孝武弟世祖謚也。王本改作“書(shū)成”，非。嘗訪諸群臣，猶云不實(shí)，又令治改，其所變易甚多。由是世薄其書(shū)，號(hào)為“穢史”。
至隋開(kāi)皇，敕著作郎魏檐與顏之椎、辛德源更撰《魏書(shū)》，矯正收失。
澹以西魏為真，東魏為偽，故文、恭列紀(jì)，孝靖稱(chēng)傳。合紀(jì)、傳、論例，總九十二篇。煬帝以泡書(shū)猶未能善，又敕左仆射楊素別撰，學(xué)士潘徽、諸亮、歐陽(yáng)詢(xún)等佐之。會(huì)素薨而止。今世稱(chēng)魏史者，猶以收本為主焉。
高齊史，天統(tǒng)初，后主緯元。太常少卿祖孝征述獻(xiàn)武起居，名曰《黃初傳天錄》?；蛑嚫臑椤颁洝?。時(shí)中書(shū)侍郎陸元規(guī)常從文宣征討，著《皇帝實(shí)錄》，唯記行師，不載它事。自武平后，亦后主元，史官陽(yáng)休之、杜臺(tái)卿、祖崇儒、崔子發(fā)等相繼注記。
逮一作“迄”。于齊滅，隋秘書(shū)監(jiān)王劭、內(nèi)史令李德林并少仕鄴中，多識(shí)故事。王乃憑述起屠注，廣以異聞，造編年書(shū)，號(hào)曰《齊志》，十有六卷?！ ≡ⅲ浩湫蛟贫?，個(gè)世間傳老唯十六卷焉。李在齊預(yù)修國(guó)史，刨紀(jì)傳書(shū)二十七卷。至開(kāi)墾初，一有“又”字。奉詔續(xù)撰，增多齊史三十八篇，以舊作“已”。上送官，藏之秘府。皇家貞觀初，敕其子中書(shū)舍人百藥仍其舊錄，雜采它書(shū)，演為五十卷。今之言齊史者，唯王、李二家云。
字文周史，大統(tǒng)年有秘書(shū)丞柳虬兼領(lǐng)著作，直辭正色，事育可稱(chēng)。至隋開(kāi)皇中，秘書(shū)監(jiān)牛弘追撰《周紀(jì)》十有八篇，略述紀(jì)綱，仍皆抵許。王本作“抵捂”。皇家貞觀初，敕秘書(shū)丞令狐德棻、秘書(shū)郎岑文本共加修緝，定為《周書(shū)》五十卷。
隋史，當(dāng)開(kāi)皇、仁壽時(shí)，王劭為書(shū)八十卷，以類(lèi)相從，定其篇目。至于編年、紀(jì)傳，并闕其體。煬帝世，唯有王胄等所修《大業(yè)起居注》。及江都之禍，仍多散逸?；始邑懹^初，敕中書(shū)侍郎顏師古、給事中孔穎達(dá)共撰成《隋書(shū)》五十五卷，與新撰《周書(shū)》并行于時(shí)。
初，太宗以梁、陳及齊、周、隋氏并未有書(shū)，乃命學(xué)士分修，事具于上。
上，謂梁、陳及齊、周、隋四節(jié)所云。仍使秘書(shū)監(jiān)魏征總知其務(wù)，凡有贊論，征多預(yù)焉。始以貞觀三年創(chuàng)造，至十八年方就，原注：唯姚思廉貞觀二年起，功多于諸史一歲。合為一脫“為”字。《五代紀(jì)傳》，并目錄凡二百五十二卷。書(shū)成，下于史閣。唯有十志，斷為三十卷，尋擬續(xù)奏，未有其文。又詔左仆射于志寧、太史令李淳風(fēng)、著作郎韋安仁、符璽郎李延壽同撰。其先撰史人，唯令狐德棻重預(yù)其事。太宗崩后，刊勒始成。其篇第雖編入《隋書(shū)》，其實(shí)別行，俗呼為《五代史志》。
惟大唐之受命也，義寧、隋恭帝元，武德唐高祖元。間，工部尚書(shū)溫大雅首撰《創(chuàng)業(yè)起居注》三篇。自是司空房玄齡、給事中許敬宗、著作佐郎敬播相次立一作“相與自立”。編年體，號(hào)為“實(shí)錄”。迄乎三帝，世有其書(shū)。
貞觀初，姚思廉始撰紀(jì)傳，粗成三十卷。至顯慶高宗改元。元年，太尉長(zhǎng)孫無(wú)忌與于志寧、令狐德棻、著作郎劉胤之、楊仁卿、起居郎顧胤等，因其舊作，一作“書(shū)”。綴以后事，復(fù)為五十卷。雖云繁雜，時(shí)有可觀。龍朔亦高宗元。中，敬宗又以太子少師一作“卿”，誤?？偨y(tǒng)史任，更增前作，混成百卷。如《高宗本紀(jì)》及永徽高宗初元。名臣、四夷等傳，多是其所造。
又起草十志，未半而終。敬宗所作紀(jì)傳，或曲希時(shí)旨，或猥飾一作“釋”。私憾，凡有毀譽(yù)，多非實(shí)錄。必方諸魏伯起，亦猶張衡之蔡巨焉。其后左史李仁實(shí)續(xù)撰《于志寧》、《許敬宗》、《李義府》等傳，載言記事，見(jiàn)推直筆。惜其短歲，一作“世”。功業(yè)未終。至長(zhǎng)壽中，武后九年。春官侍郎牛鳳及又?jǐn)嘧晕涞拢K于弘道，高宗未元。撰為《唐書(shū)》百有十卷。鳳及以暗聾不才，而輒議一代大典，凡所撰錄，皆素責(zé)私家行狀，而世人敘事謂家狀?！ 『蹦茏赃h(yuǎn)。謂遠(yuǎn)于俗。一作“遠(yuǎn)”，非?；蜓越员扰d，全類(lèi)詠歌；或語(yǔ)多鄙樸，實(shí)同文案，四語(yǔ)皆謂家狀所敘。而總?cè)刖幋?，了無(wú)厘革。其有出自胸臆，申其機(jī)抒，發(fā)言則嗤鄙怪誕，敘事則參差倒錯(cuò)。故閱其篇第，豈謂可觀；披其章句，不識(shí)所以。既而悉收姚、許諸本，繳去之也。欲使其書(shū)獨(dú)行。由是皇家舊事，殘缺殆盡。
長(zhǎng)安中，武后十八年。余與正諫大夫朱敬則、司劫郎中徐堅(jiān)、左拾遺吳兢，奉詔更撰《唐書(shū)》，勒成八十卷。神龍中宗元。元年，又與堅(jiān)、一無(wú)“堅(jiān)”字。兢等重修《則天實(shí)錄》，編為三或作“二”。十卷。夫舊史之壞，其亂如繩，錯(cuò)綜艱難，期月方畢。雖言無(wú)可擇，事多遺恨，庶將來(lái)削稿，猶有憑焉?！ 〈蟮肿怨攀烦甲洠涔８湃绱?。蓋屬詞比事，以月系年，為史氏之根本，作生人之耳目者，略盡于斯矣。自余偏一訛作“編”。記、小說(shuō)，則不暇具而論之。
關(guān)鍵詞：外篇,史通
