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古今背書方法:讀經(jīng)學(xué)子必知

作者:小越越 國學(xué)知識 來源:網(wǎng)絡(luò)

  第一、專心讀書

  凡讀書,須整頓幾案,令潔淨(jìng)端正。將書冊整齊頓放,正身體,對書冊,詳緩看字,仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只是要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘。古人云:“讀書千遍,其義自見”。

  謂熟讀、則不待解說,自曉其義也。馀嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì);心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記。記,亦不能久也。三到之法,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎!

  (宋 朱熹 朱子童蒙須知)

  

古今背書方法:讀經(jīng)學(xué)子必知

 

  讀書千遍,其義自見

  第二、讀書方法

  凡讀書:整容,定心,看字,斷句,慢讀;務(wù)要字字分曉。毋得目視他處,手弄他物。仍須細(xì)記遍數(shù),如遍數(shù)已足而未成誦,必欲成誦。遍數(shù)未足,雖已成誦,必滿遍數(shù);猶逐日帶溫,逐旬逐月通理,以求永久不忘。

  (明 屠羲時 童子禮)

  注:讀書不在多,能下精熟功夫,積久自然有得。今子弟多勉強(qiáng)記誦,為師者、又假此為功,以取悅父兄。遂不計(jì)生熟,慢令加讀,旋即遺忘。所宜戒也。

  

古今背書方法:讀經(jīng)學(xué)子必知

 

  讀書不在多,在于精熟

  第三、熟讀之法

  凡背讀熟書,逐字逐句,要讀之緩而又緩,思而又思,使理與心浹。朱子所謂精思、所謂虛心涵泳;孔子所謂溫故知新,以異于記問之學(xué)者,在乎此也。

  (程畏齋讀書分年日程)

  

古今背書方法:讀經(jīng)學(xué)子必知

 

  背讀熟書,須逐字逐句

  第四、精熟為貴

  讀書自須成誦,熟讀而未能精思者,有之矣,未有不能記憶而能有得者也。自幼至長,應(yīng)讀之書甚多。今之課讀者,初讀生書時,學(xué)生強(qiáng)記以塞責(zé),先生以能背而即止。踰時漸忘,后來即加溫習(xí),已須多讀遍數(shù),重費(fèi)工夫。迨讀書漸多,工夫漸少,溫習(xí)難徧,多所遺忘。繼以溫理苦難,師生皆以為畏。直至廢棄舊書,同于未讀,則前功盡棄,終身無精熟之書矣??醋x百遍,背讀百遍之法,似乎迂苦難行。不知百遍之功,中材皆能熟記。背讀百遍,尤能牢記,不至趁口讀過,亦收放心之一法也。又複連前帶背,每日溫背,不費(fèi)工夫,溫書雖多,無虞難徧。是雖勤苦于前,而終得收效于后也。

  前輩常云:“讀生書,莫待溫時熟。”言初讀時,必使透熟,終身不忘也。

  又云:“讀溫書好像生時讀。”言已精熟,唯恐趁口讀過,必須字字分明,句句體認(rèn),如讀生書也。二語與程氏所言相表里??傊x一句,熟一句,得寸則寸,則工夫不致浪擲,終身受用不盡矣。

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