對一個人的行為，最好的褒揚是“有教養(yǎng)”;對一個人的內(nèi)心，最好的褒揚是“有涵養(yǎng)”。
涵養(yǎng)是一種發(fā)之于內(nèi)、顯之于外的修養(yǎng)，體驗在人的言談舉止之中。那么怎樣才叫有涵養(yǎng)呢?下面這10點，是起碼的。
有教養(yǎng) 有涵養(yǎng)
守時
守時，往大了說其實是一種誠信，“人無信不立”，所以不要小看了這件看似的小事，而當(dāng)如《資治通鑒》里所說：丈夫一言許人，千金不易。
而且守時也是對別人的一種尊重，一個不尊重他人的人，連教養(yǎng)都欠缺，何況是涵養(yǎng)呢?
關(guān)懷別人
關(guān)懷別人，是一種善良。不僅要關(guān)懷家人、親朋，還要關(guān)懷周圍的人。
一個有涵養(yǎng)的人，當(dāng)別人需要時總是能提供最大的方便、給予最大的照顧。尤其是對弱者的態(tài)度，比如老人、兒童、弱勢群體等，幫助和關(guān)懷他們，是對善良最好的注腳。
關(guān)懷身邊人
談吐有節(jié)
談吐怎樣才算有節(jié)呢?最基本的就是認(rèn)真傾聽，不要隨便打斷別人說話，聽別人講完后再發(fā)表自己的意見。不可心不在焉，更不能搶著說話。最好在傾聽和發(fā)表自己的意見時，面帶微笑，看著別人的眼睛。
態(tài)度和氣
態(tài)度是一個人的基本精神面貌，好的態(tài)度是什么呢?就是一身和氣。和氣的背后，是心里裝著別人，并與人為善?！蹲x書錄》里說：與人言，宜和氣從容;氣忿則不平，色厲則取怨。只有一個深富涵養(yǎng)的人，才能時時處處、舉手投足間都散發(fā)出一種和氣來。
語氣中肯
語氣中肯，反映的是與人交談時心有誠意，北宋大儒程頤說：以誠感人者，人亦誠而應(yīng)。一腔誠意地交談，才能稱得上是種交流，這是一種交朋友的態(tài)度。具體說來，就是心平氣和、以理服人，避免聲調(diào)太高或者帶有情緒。
態(tài)度和氣
注意交談技巧
很多人都覺得在中國不能說真話，既沒人聽又容易得罪人。其實，真不能說真話或說了也沒用的時候很少，大部分時候其實是我們不懂得說話技巧。要是能把真話有技巧、注重方式地說出來，不僅能對別人有益，還能收獲別人的尊敬。
什么技巧呢?——即使不同意別人的意見，有理有據(jù)、心平氣和地說出來，不要嗆聲，更不要讓人覺得你對人不尊重。別人做錯了，平和地提出來，對事不對人、下不為例就好了，不要過分指責(zé)。有些涉及隱私的話，則不要當(dāng)面說。
不傲慢
王陽明說：人生大病，只是一傲字。曾國藩也說：天下古今之才人，皆以一傲字致敗。一個人傲，耽誤的不僅是自己，在別人面前也會表現(xiàn)自己的優(yōu)越感，或者取笑別人的缺陷、踐踏別人的尊嚴(yán)，而惹人厭惡。一個有涵養(yǎng)的人，絕不會如此。
信守承諾
這也是個誠信問題，但是更大、更重。有多大多重呢?荀子說：言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。不信守承諾，就是小人。
俗語說“君子一言，駟馬難追”，答應(yīng)了別人的事就要做到，做不到就不要答應(yīng)。明明做不到卻夸夸其談，耽誤別人的事，對于自己這是輕浮，對于別人這是辜負(fù)。不夸張地說，這是人品問題。除非有特殊原因，那也要真誠地說明和道歉。
信守承諾
大度
大度，就是博大、寬容，對于自己是“海納百川，有容乃大”，對于別人是“宰相肚里能撐船”“退一步海闊天空”。這是一種氣量，也是一種雅量，唯有心胸開闊的君子方能為之，何止涵養(yǎng)二字所能囊括。工作和生活中往往有很多的矛盾和不如意，大度容之，一笑置之，還有比這更有魅力的涵養(yǎng)嗎?
富有同情心
同情心的實質(zhì)是什么?是惻隱之心，是仁者愛人，是慈悲。
韓愈《原道》中說：博愛之謂仁，行而宜之之謂義。一個富于同情心的人，就是仁人，就是義士。他們做的也不是什么轟轟烈烈的大事，而只是對于別人的困難和不幸，能夠盡其所能地給予幫助和支持。而這，就是最大的涵養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：國學(xué)智慧
