老子曰：“天之道，其猶張弓與?”宇宙的法則“天之道”，如拉弓射箭一樣，弓拉得滿，箭才能射得遠(yuǎn)。我們中國(guó)人說(shuō)，一個(gè)壞人還沒有受到惡報(bào)，是因?yàn)樗?ldquo;惡貫沒有滿盈”，等到壞事做得滿盈，如拉弓一樣，“啪”的一聲就射出去了。所以，上天之道是有一個(gè)道理的，也就是為什么好人沒見到好報(bào)，壞人也未見惡報(bào)。西方人也說(shuō)，“上帝要他滅亡，必先使他瘋狂”;中國(guó)人則說(shuō)，“天將降大禍于斯人，必先厚其福而報(bào)之”。所以有時(shí)候得意不是好事，上天可能是要?dú)缒悖蝗徊粫?huì)給你這么好的福氣。
天之道，其猶張弓與?
人不如意時(shí)，反而不會(huì)昏頭，而惡貫則容易滿盈，所以“天之道”像張弓一樣，“高者抑之，下者舉之”，弓對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)射，太高時(shí)要往下一點(diǎn)，太低也不行，要拉高一點(diǎn)才能射到。“有余者損之，不足者補(bǔ)之”，天道就那么公平，你這里多了，他一定給你拿掉一點(diǎn)，少了又會(huì)補(bǔ)上一點(diǎn)。所以，佛學(xué)叫這個(gè)世界“娑婆世界”，譯為“堪忍”，說(shuō)我們這個(gè)世界是缺陷的世界?！?a href='http://www.duncanbcholidayhome.com/guoxue/zhouyi/' target='_blank'>易經(jīng)》也說(shuō)這個(gè)世界是缺陷的，讓你有錢就不給你學(xué)問(wèn)，有學(xué)問(wèn)就沒有錢;給你子孫滿堂，就不給你別樣了，所以總是有缺陷不圓滿的。
老子講的“執(zhí)大象”，是天下的大道理，講正面的道理。老子這本書又稱《道德經(jīng)》，道德沒有學(xué)好，反而學(xué)成了反面，那就壞了。老子所講的是自然的道理，自然的法則，同時(shí)教人看通因果，強(qiáng)調(diào)因果律的可怕，所以要注重道德。
舉例來(lái)說(shuō)，花快要謝的時(shí)候，特別好看，尤其在臺(tái)灣經(jīng)?？煽吹降臅一?。曇花是晚上開的，當(dāng)它開到最盛最美的時(shí)候，就開始萎謝了。因?yàn)闀一ㄖx得很快，這個(gè)現(xiàn)象最明顯，稱為“曇花一現(xiàn)”。其他的花也是一樣，人也是一樣，日落時(shí)的太陽(yáng)，光芒也最漂亮，這就是“將欲歙(xī，收斂)之，必故張之”的道理。將要收縮的東西，你先看到它張大，所以人生要懂得這個(gè)道理，就是懂得這個(gè)“大象”的道理。
又比如說(shuō)，做生意今年特別好，賺了五千萬(wàn)，可是這時(shí)要小心啊，“將欲歙之，必故張之”，“將欲弱之，必固強(qiáng)之”。世事人事都是一樣的道理，歷史也是如此，羅馬鼎盛的時(shí)代，最強(qiáng)大的時(shí)候，也就是羅馬開始滅亡的時(shí)候。歷史上最光榮的時(shí)代，強(qiáng)大到極點(diǎn)時(shí)，也就是另一個(gè)衰亡的局面開始了。
人生也是如此，年齡精神，覺得越來(lái)越好，但要注意，“將欲弱之，必固強(qiáng)之”。有時(shí)候，有些人覺得自己有工夫，身體特別好，便體力透支，一倒下來(lái)就完了。
“將欲廢之，必固興之”，當(dāng)上天要?dú)邕@個(gè)東西時(shí)，反而先使它更好。有些人做壞事，卻發(fā)財(cái)越多;有些人一輩子是好人，結(jié)果又窮又苦。像這樣的埋怨許多人都有，這其中有沒有什么道理?中國(guó)古書上有一個(gè)道理，說(shuō)是“天將厚其福而報(bào)之”。有時(shí)候，老天爺給你更大的福報(bào)，給你更大的機(jī)會(huì)，使你發(fā)財(cái)，使你得意，使你樣樣好，卻是使你快一點(diǎn)結(jié)束。因?yàn)?，你得意到忘形了，好福?bào)、好機(jī)會(huì)使你自己昏了頭，自然很快結(jié)束。如果你還清醒，也就不大容易結(jié)束了。
我們讀中外歷史，看到許多成功人物，成功得太偶然了，例如大家熟悉的楚漢之爭(zhēng)，劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)人的故事。項(xiàng)羽在二十幾歲的時(shí)候，短短的幾年之間，達(dá)到了“天下侯王一手封”的風(fēng)光。他自稱西楚霸王，比起西方人崇拜的英雄拿破侖的威風(fēng)大得多，可是，一下子就玩完了。這也是“將欲廢之，必固興之”。
再看世界上的人情、物理，許多事物，當(dāng)上天要?dú)缒愕臅r(shí)候，自己還不知道，反而覺得老天爺幫忙，很多機(jī)會(huì)都讓自己占了先。中國(guó)有句老話：“福無(wú)雙至，禍不單行。”壞事如果碰上，常常不止一件，幾件會(huì)接連碰上。例如被車子碰倒了，剛爬起來(lái)，又被那邊的來(lái)車碰破了頭。禍?zhǔn)鲁＝舆B而來(lái)，好事則很少是接連而來(lái)的。
所以，老子所講到的，都是人情、物理可怕的一面，不是教人去使用計(jì)謀手段，而是講因果律，教我們不要忘記了這個(gè)“大象”。當(dāng)你最得意的時(shí)候，就要注意到失意的來(lái)臨。比如今天精神特別好，便去多玩一下，又逢大熱天，已經(jīng)玩累了，又多吃一些冰淇淋等;到了明天，或者就傷風(fēng)了，又碰上感冒流行，結(jié)果在醫(yī)院躺了一個(gè)月，這都是“將欲奪之，必固與之”，“將欲弱之，必固強(qiáng)之”的道理。
我們?nèi)绻诉@個(gè)道理，便了解老子在這里所說(shuō)的“是謂微明”。從微弱、渺小的地方，有智慧的人能看出大道理來(lái)，這就是從微而明。沒有智慧的人，只看到眼前的現(xiàn)象，只看到好的一面，而對(duì)于壞的一面，由于不懂因果循環(huán)的定律，只知道埋怨運(yùn)氣不好，埋怨老天爺不保佑，埋怨上帝不靈驗(yàn)，埋怨菩薩不加被，幾炷香都白燒了。
殊不知人生過(guò)程中的現(xiàn)象，如果檢討、反省起來(lái)，我們明天有什么事發(fā)生，從自己今天做的事情就會(huì)知道，用不著神通。自己身體的情形，對(duì)不對(duì)勁，是否會(huì)病倒，自己心里都會(huì)有數(shù)，有感受的?？上б话闳藳]有這個(gè)智慧，沒有這個(gè)“微明”。在肉眼看不見的地方，“微明”已經(jīng)表現(xiàn)得很清楚了。
喜者所以為亡也
所以“喜者所以為亡也”，自己認(rèn)為一切很滿意，高興了，這是滅亡的一個(gè)先兆。所以一個(gè)人很得志，自己認(rèn)為了不起了，那當(dāng)然是滅亡，那不必問(wèn)了。等于西方基督教的話，“上帝要你滅亡，必先使你瘋狂”。這也是真理啊!要?dú)缫粋€(gè)人就使他先瘋狂。
中國(guó)文化只講一句儒家的道理，“天將厚其福而報(bào)之”，也就是因果的道理。所以世界上有些壞人比一般人發(fā)財(cái)，運(yùn)氣更好，因?yàn)樯咸煲顾麍?bào)應(yīng)快一點(diǎn)，所以多給他一點(diǎn)福報(bào)，故意給他增加很好的機(jī)會(huì)，使他昏了頭，他把福報(bào)享完了，報(bào)應(yīng)就快了，就是這個(gè)道理。
關(guān)鍵詞：南懷瑾,國(guó)學(xué)人物
