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曾國(guó)藩的“微博”:寫(xiě)日記自我激勵(lì)做圣賢

作者:胡不歸 國(guó)學(xué)知識(shí) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
曾國(guó)藩的“微博”:寫(xiě)日記自我激勵(lì)做圣賢

  曾國(guó)藩

  曾國(guó)藩年輕時(shí)是個(gè)憤青,“自負(fù)本領(lǐng)甚大,每見(jiàn)人家不是”。三十歲時(shí)意識(shí)到自身的不足,立志學(xué)做圣人,他的方法就是寫(xiě)日記,不過(guò)他的日記與一般人不同,很像今天的微博。

曾國(guó)藩的“微博”:寫(xiě)日記自我激勵(lì)做圣賢

  曾國(guó)藩日記

  曾國(guó)藩日記的篇幅都不長(zhǎng),幾十字,一二百字,寫(xiě)的內(nèi)容多是生活的白描:從早晨起床開(kāi)始,吃的什么飯,和誰(shuí)說(shuō)的什么話,甚至晚上做了什么夢(mèng),都一一記錄下來(lái),然后回憶自己一天的言行,發(fā)現(xiàn)其中哪點(diǎn)不符合圣人要求,就加以自責(zé),做深刻自省。更關(guān)鍵的是,曾國(guó)藩寫(xiě)日記不光自己看,還讓別人看。雖然那時(shí)沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng),可以將自己的所思所想發(fā)布到網(wǎng)上,與粉絲們互動(dòng),但曾國(guó)藩有他的辦法,他把日記抄錄數(shù)份,然后在朋友圈子里傳閱,朋友們會(huì)在后邊加批注,談自己的感想,或批評(píng),或鼓勵(lì),就像現(xiàn)在粉絲們的跟帖一樣。

  比如,有一次,好友倭仁在他的日記后批語(yǔ)道:“我輩既如此學(xué),便須努力向前,完養(yǎng)精神,將一切思維、閑應(yīng)酬、閑言語(yǔ)掃除凈盡,專(zhuān)心一意,鉆進(jìn)里面,安身立命,務(wù)要另?yè)Q一個(gè)人出來(lái),方是功夫進(jìn)步。愿共勉之。”曾國(guó)藩看到后的反應(yīng)是,“為之悚然汗出”,然后感嘆說(shuō),不如此“安得此藥石之言”。還有一次,他在日記中抱怨駱秉章對(duì)他很冷淡,他的弟弟曾國(guó)華評(píng)論說(shuō):“兄之面色,每予人以難堪。”這讓他如醍醐灌頂,想起自己素來(lái)自負(fù),對(duì)這位前輩加上級(jí)匯報(bào)工作或說(shuō)話總是不容置疑,于是一下子警醒過(guò)來(lái)。

  日記通常都是非常私密的東西,通常都會(huì)嚴(yán)加保密,不讓外人知曉,可曾國(guó)藩為什么如此開(kāi)放呢?

  原來(lái)他在日記中雖然能夠毫不留情地剖析自己,做到狠斗私字一閃念,但自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤或是陋習(xí)改正起來(lái)卻非常困難,總是改了犯,犯了改,改了再犯。例如,他曾在日記中立誓“夜不出門(mén)”,但還是經(jīng)常“仆仆于道”。道光二十二年(1842年)十月二十四、二十五兩天,京城刮起大風(fēng),他仍然“無(wú)事出門(mén)”,回來(lái)深切自責(zé):“如此大風(fēng),不能安坐,何浮躁至是!”十二月十六日,菜市口要?dú)⑷?,別人邀他去看熱鬧,他“欣然樂(lè)從”。

  內(nèi)修效果不理想使曾國(guó)藩認(rèn)識(shí)到,光靠自我反思、自我監(jiān)督是不行的。于是他把日記公開(kāi),讓眾多的眼睛看著自己,并且通過(guò)親人朋友的“跟帖”、點(diǎn)評(píng),點(diǎn)醒和提示自己,形成強(qiáng)大的外在監(jiān)督力量。用他的話說(shuō)就是:“勢(shì)必有所激,有所逼,才能有所成。”完全靠自己監(jiān)督自己,往往靠不住,人都是在外界的壓力之下,才能做出真正的改變。

  曾國(guó)藩天資并不聰慧,但卻成為“內(nèi)圣外王”式的人物,成為清朝的“中興之臣”,與他注重自我修養(yǎng),使自己不斷完善是分不開(kāi)的。而在其漫長(zhǎng)的一生中,寫(xiě)這種類(lèi)似“微博”的日記,并公之于親人朋友,成為他最重要的自修方式。

  一個(gè)人最難戰(zhàn)勝的,就是自己。即使你自制力再?gòu)?qiáng),也有被自己打敗的時(shí)候。所以真正強(qiáng)大的人,不是向外顯現(xiàn)力量,而是能放下身段,放低自己,不斷從外界汲取力量。這,正是曾國(guó)藩最智慧的地方。

關(guān)鍵詞:曾國(guó)藩,國(guó)學(xué)人物

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