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養(yǎng)育華夏兒女

原來蘇軾貢獻了那么多成語

作者:佚名 國學知識 來源:網絡

  在成語君眼里,作為北宋第一大V,大文學家蘇軾除了是段子手、吃貨、技術宅、時尚先鋒外,最重要的是還是成語的高產者,不數不知道,一查才發(fā)現(xiàn)那么多成語都出自他的詩詞,今天咱們就歷數一下蘇軾貢獻的成語。

原來蘇軾貢獻了那么多成語

  趙孟頫繪《蘇軾像》

原來蘇軾貢獻了那么多成語

  “令人噴飯”很常見,卻少有人知其是成語,更少人有人知道如此通俗的成語出自宋代蘇軾筆下。蘇軾《文與可禹筜谷偃竹記》:“與可是日與其妻游谷中,燒筍晚食,發(fā)函得詩,失笑噴飯滿案。”現(xiàn)用來形容事情、行為或說話讓人可笑。

原來蘇軾貢獻了那么多成語

  北宋嘉祐六年,蘇軾赴任陜西路過澠池(今屬河南)。其弟蘇轍難遣手足之情,寫了首《懷澠池寄子瞻兄》寄贈。蘇軾寫了《和子由澠池懷舊》詩,進行回贈。內容如下:

  人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。

  泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。

  老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。

  往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶。

  后人把前四句概括為“雪泥鴻爪”這一成語,比喻往事遺留的痕跡。

原來蘇軾貢獻了那么多成語

  韋應物有“安知風雨夜,復此對床眠”的詩句。蘇氏兄第最向往風雨之夜,兩人對床共雨,傾心交談,后遂用對床夜雨等形容親友兄弟的及其歡樂之情,或指閑居。蘇軾在《送劉寺丞赴余姚》一詩中寫道:“中和堂后石楠樹,與君對床聽夜雨。”

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  文與可非常擅長畫竹子,蘇軾為之寫過一篇文章,叫《文與可畫筼筜谷偃竹記》。其中有這樣的句子:“畫竹必先得成竹于胸中,執(zhí)筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見。如兔起鶻落,少縱則逝矣。”于是就有了“胸有成竹”這個成語,比喻做事之前早有通盤的考慮和謀劃。

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  蘇軾有一位好友叫陳季常。元豐三年(1080年),蘇東坡因“烏臺詩案”被貶到黃州任團練副使,不期遇上陳季常,兩人系成為好友。陳季常在龍丘的房子叫濯錦池,寬敞華麗,家里養(yǎng)著一群歌妓,客人來了,就以歌舞宴客,就有點象我們現(xiàn)在招待客人進歌廳的意思差不多。而陳季常的妻子柳氏,性情暴躁兇妒,每當陳歡歌宴舞之時,就醋性大發(fā)。拿著木杖大喊大叫,用力椎打墻壁弄得陳季常很是尷尬。蘇東坡就寫了一首詩取笑陳季常:

  龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。

  忽聞河東獅子吼,拄杖落手心茫然。

  河東是柳氏的郡望,暗指柳氏。“獅子吼”一語來源于佛教,意指“如來正聲”,比喻威嚴。后來這個故事被宋代的洪邁寫進《容齋三筆》中,廣為流傳。河東獅吼的典故從此確立。

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  蘇軾《赤壁賦》

  蘇軾的《赤壁賦》不僅貢獻了不少耳熟能詳成語,也成為后人鐘愛的繪畫題材,此圖為金代畫家武元直所繪《赤壁賦圖》,現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。

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  出自蘇軾的《后赤壁賦》:“山高月小,水落石出。”原指一種自然景象,后多比喻事情終于真相大白。

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  出自蘇軾的《赤壁賦》:“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”形容資源非常豐富。

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  北宋嘉佑年間,四川的蘇軾到京城汴梁參加進士考試,主考官歐陽修看到蘇軾的試卷以為是自己朋友的,將本應取第一名的只給其第二名。蘇軾考取進士后給歐陽修寫了一封感謝信,歐陽修感嘆他的才華。歐陽修在給大詩人梅堯臣的一封信《與梅圣俞書》中稱贊蘇詩:“老夫當避路,放他出一頭地也。”

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  出自蘇軾的《南鄉(xiāng)子·重九涵輝樓呈徐君猷》詞:“萬事到頭都是夢,休休,明日黃花蝶也愁。”比喻過時或無意義的事物。后多形容已失去新聞價值的報道或已失去應時作用的事物。

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  一次,蘇東坡退朝回家,指著自己的腹部問侍婢:“你們有誰知道我這里面有些什么?”一答:“文章”。

  一說:“見識。”

  蘇東坡?lián)u搖頭,王朝云笑道:“您肚子里都是不合時宜。”蘇東坡聞言贊道:“知我者,唯有朝云也。”

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  出自蘇軾《東坡題跋·書摩詰〈藍田煙雨圖〉》:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”形容長于描寫景物的詩,使讀者如置身圖畫當中。也形容詩的意境非常優(yōu)美。

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  北宋時期,蘇軾帶他隨從外出郊游,他觀賞山崖的金雞菊,隨從在一旁高唱蘇軾的歌詞。蘇軾問他們自己與柳永的詞有什么不同。隨從說:柳郎中的詞只可借17歲的女孩子執(zhí)紅牙拍板唱“楊柳外曉風殘月”,您的歌詞得請關西大漢持鐵板唱“大江東去”。后用來形容豪邁激越的文章風格。

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  明代仇英《赤壁圖》

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  出自蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞:“人生如夢,一尊還酹江月。”這是蘇軾對人生的無限感慨,有大徹大悟、超脫塵俗的味道。

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  語出宋·蘇軾《于潛僧綠筠軒》詩:“無肉令人瘦,無竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī)。”比喻人若庸俗,則不可救藥。

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  出自蘇軾的《飲湖上初晴后雨》:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”指淡雅和濃艷兩種不同的妝。也形容園林景觀呈現(xiàn)的繁麗與恬淡的兩種景象。

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  出自蘇軾《與潘郭二生出郊尋春》詩:“人似秋鴻來有信,事如春夢了無痕。”比喻世事變幻,如春夜的夢境一樣容易消逝,不留一點痕跡。

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  蘇軾《東坡志林·三老語》:“嘗有三老人相遇,或問之年……一人曰:‘海水變桑田時,吾輒下一籌,爾(邇)來吾籌已滿十間屋。’”

  這本是寓言,講三位老人競相夸耀自己的壽命之高。后用“海屋籌添”指增年益壽,常用作祝壽之詞。

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  形容詩文或書籍寫得非常好,不論讀多少遍也不感到厭倦。出自蘇軾《送安惇秀才失解西歸》:“故書不厭百回讀;熟讀深思子自知。”

  用來指隨時的,不是預定時間的需要。

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  出自蘇軾《后赤壁賦》:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之須。”

  宋朝時期,密州知府蘇軾因為寫詩被誣陷入獄,后來被貶到黃州團副使。他在黃州期間,遇到兩位好朋友。朋友弄到一條新鮮鱸魚,蘇軾問夫人要酒,夫人王閏之早就給他準備酒以備他不時之需,他們乘船去游赤壁,一直玩到盡興而歸。

  指16歲的美女。

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  出自蘇軾《李鈴轄座上分題戴花》詩:“二八佳人細馬馱,十千美酒渭城歌。”

  烏:虛幻,不存在。變得什么都沒有。指全部消失或完全落空。

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  出自蘇軾《章質夫送酒六壺,書至而酒不達,戲作小詩問之》:豈意青州六從事,化為烏有一先生。

  燕:漢成帝皇后趙飛燕;環(huán):唐玄宗貴妃楊玉環(huán)。形容女子體態(tài)不同,各有各好看地方。也借喻藝術作品風格不同,而各有所長。

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  出自蘇軾《孫莘老求墨妙亭詩》:“杜陵評書貴瘦硬,此論未公吾不憑。短長肥瘦各有態(tài),玉環(huán)飛燕誰敢憎。”

  謂山川、河流美如畫卷,形容自然風光美麗如圖畫。

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  出自蘇軾《念如嬌·赤壁懷古》:“江山如畫,一時多少豪杰。”

  只有一個,再沒有別的。形容非常稀有。也用來形容人或物非常珍貴。

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  蘇軾《上皇帝書》:“改過不吝,從善如流,此堯舜禹湯之所勉強而力行,秦漢以來之所絕無而僅有。”

  比喻極難得的珍貴食品。

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  蘇軾《江瑤柱傳》:“方其為席上之珍,風味藹然。雖龍肝鳳髓,有不及者。”

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  張大千的《廬山觀瀑》

原來蘇軾貢獻了那么多成語

  出自大家小學都背誦過的蘇軾《題西林壁》詩:“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”

  廬山因周武王時期高人匡俗結廬而居而得名,它三面臨江,山勢十分雄偉,山清水秀,風景奇麗。它臨江靠水,山上煙霧縹緲,人們很難看清它的真實面貌。

  后用此成語借事情的真相或者一個人的本來面目。

  詞義是比喻微小而沒有作用的名聲,非常微小的利潤。

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  出自蘇軾《滿庭芳》詞:“蝸角虛名蠅頭微利,算來著甚干忙。”

  意思是世間萬物各有其所屬。

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  出自每個人中學時都背誦過的蘇軾《前赤壁賦》:“夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食。”

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  出自蘇軾《晁錯論》:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。”形容信念堅定,意志頑強,不可動搖,堅強不屈。

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  指難以做到的事情居然做到了,值得珍視。出自蘇軾《荀卿論》:“子路之勇,子貢之辯,冉有之智,此三者,皆天下之所謂難能而可貴者也。”

  清風緩緩地吹來,水面不曾泛起一絲波紋。

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  出自蘇軾的《前赤壁賦》:“清風徐來,水波不興。”

  玩弄小聰明反而被聰明耽誤或妨害了。

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  蘇軾《東坡續(xù)集·洗兒》:“人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。”作者寫《洗兒》詩,目的是借洗兒之事發(fā)牢騷。當時,作者雖有才華,聰明過人,卻屢遭打擊,因而胸中多有牢落不平之氣。這首詩即是借題發(fā)揮,表達對不合理的杜會現(xiàn)實的不滿。

關鍵詞:成語,蘇軾

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