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養(yǎng)育華夏兒女

“七夕”只會秀恩愛?看古人是怎么過的

作者:佚名 國學(xué)知識 來源:網(wǎng)絡(luò)

  在傳說中,天帝對于織女與牛郎的愛情竭力加以反對和破壞,并將他倆分隔在天河南北,不許相會,僅在每年七月七夕,才允許見面一次。《古詩十九首》有“迢迢一水間,脈脈不得語”之句,寫的正是小夫妻被阻隔。所以,民間父母對于新嫁出去的閨女,每到七月初七要接回家來,意即要保護(hù)女兒和女婿的幸福生活。

  據(jù)傳,織女是個勞動巧手,所以在七夕這天,歷代婦女都要向織女乞巧,希望學(xué)到好的技藝。晉代《西京雜記》中載:“漢彩女常七月七日穿七孔針于開襟褸;大俱習(xí)之。”

  南朝梁代宗懔撰在《荊楚歲時記》寫道:“七月七日,為牽??椗蹠?。是夕,人家婦女結(jié)彩縷,穿七孔針,或以金銀玉石為針,陳幾筵酒脯瓜果于庭中乞巧。有嬉子網(wǎng)瓜上,則以為符應(yīng)。”可見南北朝時七夕乞巧已很盛行,祭拜雙星、月下穿針、蜘蛛網(wǎng)絲等成為主要習(xí)俗。

投針驗(yàn)巧穿針乞巧(資料圖)

  王建《宮詞》曰:“每年宮里穿針夜,敕賜諸親乞巧桂。”乞巧樓主要作為乞巧表演的舞臺。宮女手中各持宮中特制的七孔針,以五色絲線對月穿針,針孔小,絲線細(xì),月光微,夜風(fēng)大,姑娘們?nèi)裟茼樌厍纱?,便?ldquo;得巧”。巧姑娘為得巧而雀躍,圍觀者一齊喝彩。

  唐明皇可謂乞巧的最熱心倡導(dǎo)者,他與楊貴妃還在七夕互述衷情:“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”

  在唐代民間,為了祝賀牛郎織女一年一度的歡聚,家家閨女對鏡梳妝,朝月穿針,遙望銀河,并設(shè)案于院,上鋪錦繡,焚香于庭,陳設(shè)花果,一派節(jié)日景象。唐代著名詩人杜牧“七夕”詩云:“天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。”舊時風(fēng)俗,少女們七夕要朝天禮拜,向織女“乞巧”。希望她把女紅技藝傳授給自己。這里所謂的“巧”指的就是勞動技巧。

  古代的江南還有這樣的習(xí)俗:刺繡女孩會在夜晚月光下,將一根繡花針輕輕放到一碗水面上,借助水的表面張力將針托浮,在月光照射下,針周圍會出現(xiàn)水波紋,哪一個波紋最復(fù)雜,就會繡出最好的作品,有時針上穿有紅絲,意味著向織女“乞巧”。唐代詩人林杰的詩《乞巧》說:“七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡河橋,家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。”

  顯然,七夕是古代女性參與最踴躍的節(jié)日,可以說七夕就是中國古代的婦女節(jié)。

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